话说乞丐

这个世界上有很多古老的职业，乞丐便是其中之一。金庸的武侠小说中说丐帮是古代江湖第一大帮派，在他的小说里曾经这样描写丐帮帮主洪七公：“这人一张长方脸，颏下微须，粗手大脚，身上衣服东一块西一块的打满了补钉，却洗得干干净净，手里拿着一根绿竹杖，莹碧如玉，背上负着个朱红漆的大葫芦，看打扮就知道是丐帮中人。”不论太平盛世，还是天下大乱，这个职业总会有为数众多的从业人员。即使是在改革开放形势一片大好的今天，放眼城市的街头、车站、地铁、轮渡，众乞丐游来荡去，风餐露宿，却也蔚为壮观。虽称不上多如牛毛，但找一个乞丐一定比找一个公厕容易得多。年龄、性别、景观、行气、原因倒也不拘一格。有男有女有老有少，有孤军奋战的，也有团体配合的，有孑然一身的，也有拖儿带女的，有面黄肌瘦的、手足残缺的，也有四肢健全体态丰腴的……

最为常见的一种乞丐，沿袭了这个职业千百年来的传统。会在街上或是地下通道里摇着一个破碗，让里面的硬币互相碰撞，发出单调的声音。而路过的行人是否施舍，他们好像并不在乎。这种乞丐虽然影响市容，但一般不会让人觉得厌烦。随着时代的发展，乞丐中也出现一些创新，让人觉得有些难以应付。

行乞创新一：

有一种乞丐的工作方式是用凄婉的故事来感动行乞的对象，并且他们不是单独行动。以便在讲故事的时候渲染气氛，或者增加故事的可信程度。他们通常会以被丈夫遗弃母子，或投亲未成，盘缠用尽的夫妻的形象出现，在路边拦住一些像笔者这样眉清目秀，看起来涉世未深的青年男女，讲述他们的不幸遭遇。并要求对方发扬人道主义精神，给其进行一些必要的援助。他们的故事不能说打动不了人，但总听到同样的故事，自然会使听众感到难以相信。而且，对于一些比较软弱对象，他们的表现看起来就不那么凄楚可怜了。记得有一次在车站，看到旁边慢行道上，一对衣衫褴褛的中年男女正在用极其犀利的目光望着一个穿校服的学生，而那个可怜的学生已经把所有的衣兜都翻到了外面，用近乎哀求的语气在解释自己是真的没有钱。那情景让我想起了拦路抢劫。

行乞创新二：

最让人难以忍受的一种乞丐就是利用孩子行乞。在繁华的商业区，经常会看到有一些三四岁的孩子抱住正在逛街的情侣的裤脚，用小学生背诵课文的语调念叨着“叔叔，阿姨，给几个钱吧，好几天没吃饭了。”之类的“台词”而在不远处的角落里，总会有一个或几个面目可憎的成年人在盯着那个孩子，目光中闪动着贪婪。对于三四岁的孩子，基本没有人会用很粗暴的方式将其赶走，而那些小鬼的死缠烂打又让人无所适从。虽明知受骗，最后也往往不得不给一些钱以求脱身。

行乞创新三：

根据《新京报》报道：大学生待业在家作网络乞丐每天专发e－mail讨钱。成都市民张先生收到一封E－mail，E－mail里这样写道：我是土生土长的成都人，待业在家，父亲从小去世，母亲重病在身，女朋友也和别人跑了，自己万念俱灰，现在每天闭门不出，只希望好心人能赞助10元钱解决一顿饭，在信的末尾落下了姓名“李单”以及一个银行的账号。

目前的乞丐大致分为二种，一种乞丐是确实需要帮助的；另一种乞丐靠博取人们的同情心致富，而且“恶乞”、“骗讨”行乞从出不穷，施舍者则成了富有同情心的傻瓜，成了可怜的受骗上当者。古代称为下九流的行业都如此良莠不齐，鱼目混珠。拿什么改造你，我们社会的乞丐！