对牛不弹琴

孟必真 杂文 乱弹八卦 2009-10-07 16:30 责任编辑:我是弋一
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编者按

作者列举了大量的事例反正了对牛是可以弹琴的,文隐晦而幽默,借古而讽今,值得玩味,也有一定的现实意义!也许,我养一头牛,牛看着我,我看着牛,我觉得我养牛,牛觉得在养我。

这是个寻找知音的年代。可是,谁都知道,千古知音是最难寻觅的。也许正是因为其艰难,才会显得弥足珍贵。所以人们还是寻寻觅觅,前赴后继,不遗余力。为了一个美妙的理想而奋斗,为了一个诱人的目标而热血澎湃,快乐追求的本身就是超巨的幸福。在这个我的幸福我做主的世界里,这是天经地义的事情。每一天,每个人似乎都在忙忙碌碌。看一看大街小巷的车流人流,你就会明白这一点。高速运转的社会机器,让我们每个人时常心力交瘁,忙活得顾此失彼,很难得到美好的休息调养,于是就会产生大批大批的寂寞失落。事实上,我们经常遇到以下尴尬。表错情达错意的时候时有发生,在信息时代鸟儿进错窝的事也无可厚非。没有人愿意,自己常常处于被动的窘境。当我们面对不懂自己的人,不妨潇洒离去,义无反顾。对牛,我们完全可以不弹琴!

我先给你们讲一讲对牛弹琴的故事吧。看一看对牛不弹琴这个命题是否成立。

在战国时代,有一个叫公明仪的音乐家,他能作曲也能演奏,七弦琴弹得非常好,弹的曲子优美动听,很多人都喜欢听他弹琴,人们很敬重他。

公明仪不但在室内弹琴,遇上好天气,还喜欢带琴到郊外弹奏。室外的好景色常常令这位音乐家心潮澎湃,血脉贲张,灵感飞扬!在音乐的世界里,公明仪忘掉世俗的喧嚣,精神得到提升和升华,他觉得自己是为音乐生为音乐长的人。因为音乐使他找到了自己灵魂的家园。陶醉在音乐的王国里的他,总是留恋往返,乐不思蜀。有一天,他来到郊外,春风徐徐地吹着,垂柳轻轻地动着,一头黄牛正在草地上低头吃草。公明仪一时兴致来了,摆上琴,拨动琴弦,就给这头牛弹起了最高雅的乐曲《清角之操》来。老黄牛木讷讷,站在那里却无动于衷,仍然一个劲地低头吃草。

公明仪想,这支曲子可能太高雅了,太阳春白雪了,还是换个曲调吧,弄个下里巴人的,弹弹小曲。老黄牛仍然毫无反应,继续悠闲地吃草。

公明仪拿出自己的全部本领,使出浑身解数,弹奏最拿手的曲子。这回呢,老黄牛偶尔甩甩尾巴,赶着牛虻,仍然低头闷不吱声地吃草。

最后,老黄牛慢悠悠地走了。换个地方去吃草了。

公明仪累得通身是汗,手指发麻,见这老黄牛始终无动于衷,很是失望。这是旁边有人走过来对他说:“你不要生气了!不是你弹的曲子不好听,是你弹的曲子不对牛的耳朵啊!你这种行为纯属老公公背儿媳妇,出力不讨好;瞎子点灯白费蜡!”最后,执着的公明仪也只好叹口气,丢掉了所有的耐心,抱琴回去了。许多人知道这件事后,纷纷笑话他,说公明仪是吃饱撑的,自找没趣。

我翻阅了大量的资料,了解了很多牛的知识。知道了很多牛的名字,你们看,牛的品种还真是不少呢:

黄牛奶牛,短角牛,乳用短角牛,爱尔夏牛,娟姗牛,更赛牛,海福特牛,短角牛,阿伯丁-安格斯牛、夏洛来牛、利穆赞牛、契安尼娜牛、林肯红牛、无角红牛、格罗维牛、德房牛、墨利灰牛,瘤牛,婆罗门牛、婆罗福特牛、婆罗格斯牛、圣赫特鲁迪斯牛、肉牛王、帮斯玛拉牛,比法罗牛,西门塔尔牛、瑞士褐牛、丹麦红牛、安格勒牛、辛地红牛、沙希华牛,兼用型短角牛,瑞士褐牛,蒙古牛,新疆伊犁牛,草原红牛,新疆褐牛,黄牛,水牛,鲁西牛,鲁西黄牛。

这么多的牛,大家伙儿不懂音乐吗?也不是,科学研究证明,很多牛还是有灵性的。例如,婆罗门牛、婆罗福特牛、婆罗格斯牛、圣赫特鲁迪斯牛、肉牛王、帮斯玛拉牛,比法罗牛,这些牛就很有听力,产奶的产量会直线上升,产肉的,肉质会更加细腻甘美,它们的皮毛会更加油亮,质地更加柔韧,坚固。科学研究同样证明,音乐是一种很好的营养品,它是没有国界的,不受时间限制的。好的音乐能使受众新陈代谢加速,处于一种‘青春状态’。也就是说,音乐能够让真正领会者神采飞扬,生命勃发,处于一种绝佳的生命状态里。

让我们把目光收回到人本身。人是需要音乐滋养的。修身养性,陶冶情操,洗涤心灵,音乐功不可没。

按哲学家们的解释,这种“净化”,就是对人的社会行为的“净化”,这种“净化”的过程,就是用音乐来教育人的过程。文艺复兴时期德国著名的宗教改革家马丁?路德也非常注重音乐的社会作用,他说:“音乐是道德胚胎的源泉。”18世纪以后,出自于欧洲音乐大师们有关音乐社会功能的言论就更多、更具体了;贝多芬说:“音乐当使人类精神爆出火花。”门德尔松说:“音乐则用胜过文字的千百种美好的事物来充实我们的心灵。”舒曼在评价肖邦时也说:“肖邦的作品好比是一门门隐藏在花丛里面的大炮。”而肖邦自己是这样说的:“我愿意高唱出一切为愤怒的、奔放的感情所激发的声音,使我的作品——至少我的作品的一部分——能够成为约翰.苏比耶斯基的部队所唱的战歌,战歌虽已成绝响,但它的回声仍将荡漾在多瑙河的两岸。”李斯特更是在激情满怀中倾诉音乐社会功能,音乐“是具体化的、可以感觉得到的我们心灵的实质。它可以感觉得到地渗入我们的内心,像箭一样,像朝露一样,像大气一样渗人我们的内心;它充实了我们的心灵”。

当然了,牛和人不在同一个语境里。不在同一条起跑线上,不能够以人的标准去要求一头牛。笨笨的牛也不能成为人的替罪羊。对于不同能沟通的同类,那就毅然决然地把他PASS掉吧,或者直接拉进黑名单。毕竟,世界是庞大的,是人满为患的,三条腿的蛤蟆不好找,两条腿的活人遍地都是。

现在科技发达了,养牛的朋友们完全可以用音乐喂牛法,弄一套音响设备,电源接通,按钮一按,牛们就可以摇头摆尾尽情享受音乐的饕餮大餐了。人根本不必亲自动手,那样的话,累断手指,恐怕也收不到预期的效果,得不偿失啊。