“印象问题”的问题

记得刚参加工作之时，父母一再叮嘱，到了单位，首先要给领导留个好印象，一战友也一再强调第一印象的重要性。几十年来，甚是谨慎，生怕在印象问题上出了问题。蓦然回首，却发现自己因瞻前顾后而个性被打磨得十分光滑，虽未出现大的过失，但时至今日竟是一事无成，因此不得不找找“印象问题”的问题了。

个人武断地理解：印象是事物的表象在人的头脑中的反映，属感性认识阶段。给人的印象分为两种：一是相貌，二是言行。相貌乃父母所赐，无法改变。言行相对灵活，因而较好掌握，只要有如演戏般投其所好即可获取。

印象的表现形式为横向与纵向，横向即同级之间，纵向有下对上、上对下两种，其中惟后一形式至关重要，倘若你在领导头脑里打下了不好印象的烙印，那将注定你命途多舛了。

近读三国，发现其中有很多凭印象办事的例子。那个颇有韬略、武艺超群的魏延，就因为刘备对其有“脑后有反骨”的印象，缕缕不得志，最终被逼无奈而真的反了。益州牧刘璋，曾杀汉中张鲁母及弟，鲁欲兴兵取川，别驾张松亲往许都欲说动曹操兴兵进攻汉中，以解西川之危。张松其人生得额䦆头尖，鼻偃齿露，身短不满五尺，曹操一见就印象不好，又加之言语冲撞，话不投机，操遂拂袖而进里间。其实张松却有异才，时主簿杨修拿出曹操尚未传世的《孟德新书》与松观看，松一目扫过那一十三篇用兵之要法曰：“此书蜀中三尺小童亦能暗诵，为战国无名氏所作。”当即背诵，竟一字无差，杨修惊叹其过目成诵的本领，答应再向丞相举荐。杨松此行，其真正的目的是觉得刘璋软弱，后必为人所图，不堪为川之主，此次前来，带有西川地图欲献曹操，故意用言语试探曹操的肚量，结果曹操勃然大怒，若非杨修、荀彧谏阻，松即成操刀下之鬼矣。松连夜怏怏往荆州方向而回，半道却被子龙接着，受到刘备集团高规格的接待，最后将地图交与刘备，并作内应，帮助取得西川，奠定起蜀汉基业。

从以上事例不难看出，以貌取人，误人误事，但这只是轻的，倘若上有所好，下必效焉，一旦被小人钻了你“凭言行印象办事”的空子，其后果就不堪设想。

春秋之时的齐桓公，早时信任贤相管仲，成为五霸之首，只因晚年离不开那印象好的三位奸臣，结果把自己饿死在宫禁之内。周襄公3年、齐桓公37年，管仲病重，交代齐桓公“绝不能接近和信任易牙、竖貂、开方三人。”齐桓公问：“易牙把他亲生儿子烹给寡人吃，表明他爱寡人超过爱子，为什么不能信任？”管仲说：“人世间亲情莫过于爱子，他对亲生儿子都敢下毒手，怎么会爱你国君！”齐桓公又问：“竖貂阉割自己的皮肉进宫侍候寡人，证明他爱寡人超过爱自己，为什么不能信任？”管仲说：“他对受之于父母的皮肉都不爱惜，怎么会爱你国君呢！”齐桓公再问：“卫国公子开方放弃太子之尊到我手下称臣，他父母死了也不回国奔丧，这表明他爱寡人超过爱父母，为什么不能信任？”管仲说：“人生在世，孝道为先。卫公子不当太子、不回国奔丧，证明他有更大的政治野心，这种人你还可以信任吗！”

管仲死后，齐桓公迫于管仲的遗嘱和大臣的压力，不得不将易牙、竖貂、开方三人免职，但因长期听不到他们拍马奉承的肉麻话，感到非常难受，过了不久，又将三人复职。这三人被召回宫廷后，便沆瀣一气，培养奸佞，打击忠良。后来齐桓公病重，他们用桓公的名义张贴一张布告，禁止任何人入宫，又在桓公寝室周围筑起三丈高的围墙，不给送饭送水，终于把桓公活活饿死在宫禁之中。

可怜齐桓公开明一世，称霸诸侯，最终因看人只看表象，不看本质，死在了“印象问题”之上。

鄙人没有政治野心和其它企图，那时想在领导心中留下好印象，只不过明哲保身而已，虽不可取亦无大害，大可不必较真，但齐桓公晚年的悲剧，却像长鸣的警钟在敲打着世人：阿谀是毒，大忠似奸。奉劝凭印象办事的世人尤其是领导，一定要吸取其中血的教训啊！