《身份的焦虑》有感

阿兰德伯顿，接触他的第一本书是《哲学的慰藉》很轻快很曼妙的文体，幽默感十足，有传统的英伦血脉的关系么？他是我第一个接触的英国作家吧。不过让我爱上他的是《身份的焦虑》。

阿兰关于身份的诠释可以解释好多好多目前的现状了。

例1：泛滥成灾的广告，我这里说的是电视里的那些激情澎湃的推销广告。至少我注意到，他们大多卖的是手表、金银玉器、所谓豪华高贵的手机、收藏物品。这些广告开始的时候并不多见，可后来就泛滥起来了。原因嘛，是有利可图吧。这些广告无疑都打出了所谓高贵啊！尊贵啊！之类的标语，而且价格低廉。这招用的便是身份这张牌。满足了不少没有多少钱却对身份有严重焦虑的人的心理啊。

例2：出现身份焦虑症状的前提是公平竞争机制，还有精英主义的蔓延。聪明的人们通过裙带关系谋求上位，官可能比钱重要得多吧。别说是因为有了权就有了钱，诚然这占很大一部分比重。但还有一种状况，那便是满足自己对身份的需求。在公平竞争机制下，能力与身份成正比，官位自然也一样，官的高低与能力的高低是成正比的。不过是在正常的情况下。靠裙带关系谋求了高位的官职，其潜意识里都会笑着觉得自己有着跟官位一样的能力吧。官员出访警车开道，多么的风光无限，警察们都高举回避的牌子并且敲锣打鼓。这也是种心里需求吧。我也会想象坐在那样的车里自尊心与虚荣心得到的无限满足。

例3：自杀的几率开始变高了，最近我身边的一位朋友家里又自杀了一位。情况让我震惊，死者是慢慢从河边走入水中溺死的，我听到后便在想这人心中的痛苦是多么的巨大。与大多数报道差不多，此人家庭情况很不错，小康级别，女性，有快成年的孩子。家庭情况我并不清楚。使其怀有如此之大的痛苦的元凶也是身份。感觉自己无能，感觉自己这辈子过的是那么的没有意义，找不到自己的价值所在。总而言之是认同二字。对于身份的焦虑也便是缺少认同的标志。至少我认为自杀最大的元凶便是认同感的缺失，试想如果一位将要自杀的人忽然听到一个声音在说：我需要你，我深爱着你，我不能失去你，你在我心中是多么多么伟大。并一一列举能支持这段话的事例，那人作何感想？可能一人还不能满足，那么十人百人呢？可能不太现实，不过假设下也并无大碍。肯能还有一种自杀是走投无路的那种，什么叫走投无路呢？其实只是不能得到自己想要的预期目标而已，试问谁在这个社会中间会饿死？

例4：学历证件至上的集体认同标准，学历至上是精英主义的产物，但事实下却又违背了精英主义，因为教育资源的不公平分配导致了不公平的存在，这是其一。其二，学历的认定往往漏洞百出，这也不用多说。本来学历这个标志的出现是为了服务企业和社会，并且创造个公平竞争，达尔文式的社会体制。可是学历认定这个难题难以解决。很多的事例都能证明学历与能力是不能划等号的。使精英主义成立的重要前提是公平，教育资源上的公平享有。而目前而言，教育资源被当成是商品在出售。很多穷人孩子用刻苦与努力熬出了头是事实。我想没有人统计过在精英岗位与政府机关里有多少农村出生的大学生？大家可以说，看有例子可以证明能做到，但是其困难程度与城里的孩子相比可能相差太远。在教育资源中有重要的一项，心理教育。虽然这点城市里也做的差强人意，不过只是有的。我读过的学校也只少是有心理辅导室。心理的成长是决定人一生的关键因素，可惜却是最不公平的存在于公平竞争机制下。

能力、认同、身份。在这里我看来都属于近义词。我想这本书已经道出了当前社会的巨大缺陷所在。