临时抱佛脚

有次写材料想引用一点佛家禅悟，但我才疏学浅，对佛学更是一窍不通，怎么办？平时不烧香，只得临时抱佛脚了，遂到网上搜索一通，直至后来一热心网友给我指点一二之后方才满意。

说起佛，可以追溯到30多年前。那时我才五、六岁，有次和堂兄玩耍不慎被板凳绊倒摔断了右臂，当时胳膊肿起老高，疼得我趴在地上嚎啕大哭。奶奶急忙喊来队上的赤脚医生，喝了医生熬的草药水，却不见效，整天还是哼哼唧唧的。于是奶奶背着我走了很远的路，到了一个包着头巾吧嗒着叶子烟的老头家里，他照样先让我喝了一碗草药水，然后小声对奶奶交待了几句，奶奶带着我千恩万谢的走了，来到一个僻静的山坳，我闻到一股怪怪的香味，接着看见岩石下有一个人形的土堆，双手合十，身上批着红色的布巾，奶奶过去点燃几注香倒头就拜，嘴里念念有词，然后叫我也拜，说是菩萨保佑我驱邪除病，我僵直着腰杆磕了几个头。当然，菩萨没能让我好起来，最终还是奶奶背我乘船过河到一马路一家医院贴了几副膏药才好的。虽然如此，那尊披红挂绿的泥菩萨却在我的心头刻下了深深的印迹。

多年后，我小学毕业上了初中，有次学校组织全班到双桂堂（重庆梁平著名庙堂）春游，车行半路，同学们下来休息，我和一个同学在马路上追逐，一辆大卡车风驰电掣般驶过来，我匆忙避开时，不慎脚底一滑跌倒在马路中央，幸亏卡车司机眼疾手快，“嘎”的一个急刹，车轮在离我的脸半米的地方停止了滑动，当时看得大家目瞪口呆，班主任更是吓得脸色苍白，好半天才说出话来。到了双桂堂，班主任扶了扶镜片，心有余悸地对我说，你快去拜拜菩萨吧，不是菩萨保佑，你今天没准儿就光荣了。看着那些花花绿绿的佛像我没有动，我在想，如果不是到这地方来看它们，能有这场虚惊吗？干嘛还要我对它们顶礼膜拜呢？

参加工作至今，我依然是个彻底的唯物主义者。当然，虽然我不信佛，但我绝不排斥佛教，对信佛者更无丝毫非议，尽管自己才疏学浅，却知道佛教源远流长、博大精深，如简单的视其为封建迷信，那自己真是浅薄无知了。佛学主张善、和、忍、让，不仅在规范人类道德，维持社会秩序方面起到了重要作用，而且内含丰富的辨证法及哲学思想，非常人所能及。

信仰当然也因人而异，似乎西方人普遍信仰基督教，亚非一些国家多信仰伊斯兰教，无论是信仰者的数量还是信仰的质量，似乎中国人普遍不如外国人。当年韩国人质被塔利班释放，有个原因好象就是杀害妇女有违伊斯兰教规，令塔利班有所敬畏。几年前，听说一部《耶稣受难记》获得10多项奥斯卡金奖，而且一个罪犯在电影院看完后幡然悔悟，主动到警察局坦白了罪行，如此轰动，于是兴冲冲地找来看，结果看到一半觉得特没意思。不过，我一直对教堂神父颇有好感，人们心生疑惑，痛苦迷惘的时候，可以到教堂向神父倾诉，请求答疑解惑，神父面对咨询者，就像面对一个迷路的孩子，他手捧圣经，言传心声，让倾诉者在迷茫中见到光明，在绝望中看到希望，每次在电影中看到这样的场面，总能让我感动。

在中国，心理医生就如神父。现代生活节奏快，竞争激烈，人们的压力需要舒缓，心情需要调整，但我们常常只能自我修复，将痛苦和迷惘深埋内心独自咀嚼，默默消化，实在不行了，才去咨询心理医生。因此，将兴趣和信仰有所寄托，不失为一种处世良方，比如信仰佛教，既可修身养性，还可增长知识，可谓一举两得。

如今，每每在庙宇看到善男信女们满脸的虔诚，忍不住也去闭目合手拜一拜，虽然只是入寺随俗，但追求宁静，企盼安康是每个人的愿望，信不信佛都殊途同归。在生活和工作中更是处处谨慎，战战兢兢，平时也注意加强学习积累，多烧香，免得每次都得临时抱佛脚。当然，对那些为非作歹、蝇营狗苟之徒就令当别论了，于他们，就算平时香烧得再多，头磕得再响，到头来佛也未必会帮忙，就算想帮，也未必帮得了。