幸福：心灵之感悟

有人说，寻找幸福的人有两种：一种像在登山，他们以为人生最大的幸福在山顶，于是力尽一生去攀登，最终却没有登上顶，未看到头，留下的只是后悔和遗憾；另一种也像在登山，但他们并不刻意要登到哪里，一路走走停停，欣赏沿路风光，虽无大悦，却也满足，可谓逍遥自在、怡然自乐。

对于幸福，世人的看法各有不同。有人虽锦衣玉食、纸醉金迷，但还觉得生活如嚼腊，毫无兴致；有人布衣粗茶、箪食瓢饮，却也过得欢愉舒心。于是觉得：幸福，其实是藏在每个人内心的秘密，不是设身处地，很难体味；幸福既是一种经历，更是一个人心灵的感悟，有时与外物和悲喜无关，只有以平凡淡定的心态，才能体会出幸福的真谛。

近日，读了《苏东坡传》很有感触。苏东坡虽是古今旷世奇才，但他前半生功成名就，后半生却仕途坎坷。当他被贬至湖北黄州江边穷僻小镇后，心情豁达，处变不惊，躬耕东坡，自得桑田之乐。每有所获，常常手舞足蹈，以酒添醉，逍遥自在。所居之处有赤壁，他兴趣盎然地携友引舟夜游，以诗酒邀月，慷慨仰天长吟，写下了许多传世佳文。原因何在，也许在苏东坡心中，自己那种与天地水乳交融的幸福感，是别人永远无法感悟获取的。

却却相反的是，明朝开国皇帝朱元璋，从小家境贫寒，常年食不果腹，衣不济身，无家可归，17岁那年被迫到黄觉寺当了个小和尚，以图有口饭吃，保全性命。谁知寺庙里和尚等级森严，他除了有干活的份，仍是受饥挨饿，只好到寺外化缘维生。又一次他一连三日没讨到东西，又饿又气在街上昏倒，后被一位路过的老婆婆救起带回家，将家里仅有一块豆腐和一小撮菠菜红根绿叶放在一起浇上一碗剩粥一煮，给朱元璋吃下。朱元璋一顿狼吃虎咽之后，唇舌之上还残留着美味余香，回味无穷，问婆婆是什么菜，老婆婆答道：“珍珠翡翠白玉汤”。日后朱元璋当上了皇帝，整天吃的是山珍海味，美味佳肴，时间一长觉得没滋没味，就常思念起那位老婆婆做的“珍珠翡翠白玉汤”的美妙之味，于是他命御膳厨师傅来做。结果一连杀了七八个御膳师傅，那“珍珠翡翠白玉汤”也没人能做的出来。后叫人把那位老婆婆请到京城，让她再做“珍珠翡翠白玉汤”给他吃。朱元璋吃后，觉得平淡无味，没有以前那么鲜美爽口，便问道：“你做的汤怎么没有从前那么鲜美好吃了？”婆笑着说：“当时你正处在饥肠辘辘的情况下，无论我给你什么吃，你感觉都是香的；现在你已经当上了皇帝，吃遍了三珍海味，这白菜叶子和白面疙瘩调制的珍珠翡翠白玉汤又怎么能满足你的口味呢？”，这才使朱元璋恍然大悟。

如此看来，幸福不仅是一种经历，还有经历后的一种递减感悟。它告诉我们，当我们处于较差状态时，一点微不足道的事情可能会给我们带来极大的喜悦；而当我们所处的环境渐渐变好时，我们的需求、观念、欲望等都会发生质的变化，同样的事物再也不能满足现有的需求，使我们在其中再也找不到当初那种幸福感了。这也许就是幸福明明在我们的身边，你却依然活在一片阴影当中原因吧。所以，难怪有人说这个世界是“两半”的世界，但不管是黑还是白，关键是你看那一半。

诚然，幸福不是每个人都能用心灵去感悟到的。譬如，目前我们的生活与环境，无论是从哪个角度看都比以前幸福多了。但在现实生活中仍然还有“端起饭碗吃肉，放下筷子骂娘”的，自我感觉很不幸福。为什么？剔除体制因素和追求标准之外，更重要的可能是“阈值”提高了，生活的“经历”忘却了，对幸福的感觉也就平淡乏味了。但是，美味不只有我们都喜欢的甜，还有咸酸苦辣，才构成各具特色珍馐佳肴，人生也要经历成功与失败、欢乐与痛苦，才能成为真正完整的人生。我们应增强自己的感性体验能力，从生活的点点滴滴中感受幸福的真谛。从工作的一项项成果中感受成功的喜悦，从一次次正义战胜邪恶中感受胜利的快慰，从一次次困难、打击、挫折、失败中体验顽强、坚韧的力量。

其实，幸福是一种不断变化，不断更新的动态过程。不要认为幸福总围绕在别人身边，烦恼总纠结在自己内心；孤独的人以为有人说话就没有烦恼，忙碌的人以为无所事事就是幸福。结果呢，有烦恼的依旧难消，不幸福的仍旧悲伤。怀念过去，珍惜现在，展望未来，感悟幸福无处不在。