真与假

共婵娟 杂文 百家杂谈 2009-09-22 10:41 责任编辑:一缕清风.
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编者按

有时假的多了,真的也变成假的了。只是我们要尽量杜绝那些恶意或伤害到他人感情和利益的虚假。问好婵娟!期待更多佳作!

真与假,无论人类世界,非人类世界的灵感类,为了生存,都会有所伪装,也都会运用智慧和对手周旋,在这个过程中假意迷惑对方就应运而生。

我们今天不去探讨非人类,只探究我们人类自身。从纯自私的观点出发,人类运用智慧借以维护自身的利益是无可厚非的,也是允许的。如果在现实社会中,不分青红皂白的运用这样的手段,就有些不大正常了,就颇有卑鄙之嫌。其实生活现实告诉我们,想一生不说谎话,不做一件假事几乎不可能。一分为二的说,假可分为两类,一类是纯自私的;另一类是有益于大多数的集体行为。

就第一类而言,它又分为生活中的,和危害他人的或是危害大多数人的两种。就生活中的而言,比如对家人、同事、朋友,业务往来等诸如此类,主要是为了化解矛盾,维护自身利益,自身形象而说的假话,假的做法,都是瞒天过海的行为,也都局限于二者或三者之间,不会对更多的人造成危害,凡此类不会危及社会。如果是危害大多数人的行为,比如传销、比如假药、比如假广告、比如假冒名牌、等等诸如此类,他不仅伤害大多数人的利益,自身健康,而且危害社会,像这样的行为不仅无德,而且也对大多数人造成了伤害。这样的假,是要遭封杀的。

就第二类而言,它不是第一类所能比得了的。比如为大多数人的利益、为了国家的利益,集体的利益,那样的一些做法尽管不是正当的,是假的行为,但出发点不是为了自身,也不是为了某个个体或局部,这种实阴而阳的做法是令人拍手称快得!

其实真与假,假与真,很难说得清,很难辨得清。背地里的假,只要造假者说的靠谱,听者往往信以为真;当面作假,完全是心里行为,当事者又不能取出对方的心看个究竟,就只有听其言。所以,只要说的合辙押韵,表情肺腑,听得也就半推半就,或者大加赞赏,或者信以为真。

我们中华民族向来就有假的习惯,穷的为了向人示意有钱,生活好,就割一块猪皮往自己嘴上抹油;为了掩盖自己生活的窘境,就把破了的袜子内衣裤补了又补,反正这些个东西穿在里面,别人无论如何是看不见的。有钱人为了三妻四妾,为了维护彼此间的和谐与相安无事,除了编造假话,就是编造假话,说真的他准没好日子过;当官儿的为了乌纱帽,也为了升迁,更是假话连篇,把黑的说成白的,把白的说成红的。

比如视察,也就是看和了解。试想,那看的一年半载也不来一回,那了解的也只是听汇报,这样的事除了糊弄,就是瞒天过海,要不就是运用伟大的酒文化,乐文化来摆平。倘是一个心眼儿,说实话,办实事,除了打板子,就是挨批评。你想,领导好不容易来了一趟,当面就是一盆冷水,吃的是四菜一汤,喝的是二锅头,睡的是木板床;陪的是清一色,粗糙的手指,毫无血色的胸脯,教领导起鸡皮疙瘩的言语,真是烦死人了!这样的下属,领导能喜欢吗?

所以不是有人愿意造假,而是从来有人喜欢假。这假听起来象一首动听的歌曲,又像翩翩起舞美丽温柔的少女;这假犹如清泉,这假好似百年茅台醇香诱人,这假如和春金秋一样的宜人。没有假,人世间就少了一条靓丽的风景线;没有假,中国社会就失去了味道。没有假,人就不会越来越聪明;没有假,人与人之间就没有和谐。

是的,没有人喜欢假,也没有人情愿假。没有人想骗人,也没有人想被人骗。可是假话不会死,假事不会消失,你我都不会逃避,这就是人,这就是漫漫红尘中的人类社会。

我们无法排斥假的存在,就像我们无法与细菌隔绝一样,但是我们站在正义这一边,我们强烈呼吁所有危害社会的假,离我们善良的人民远一点;所有风行于官场的假,让真诚与和谐所取代,让洁白无瑕得真变得更加美丽动人,让我们的人民一往情深的热爱我们的党,热爱我们独一无二的伟大祖国!