中国大陆有人才否？

不久前，在张超老师的系选课上，观看了台湾王财贵博士北师大演讲视频，颇有感触，便想了想是否应该为此记录点什么，索性就动笔了。

演讲视频时比较早的，看画面似乎是九十年代末的吧，但王之观点却是异常的新颖。其论述了那时中国台湾的教育问题及其青年的教育失败问题，而在讲到教育的问题归因上，则着重强调“国语、国文”教育的失败，进而导致当今中国无人才可言。不仅是在九十年代的中国台湾，甚至在今天的中国大陆，传统文化教育的缺失，那是难以形容的。

而为何提到台湾是用九十年代这个时间段呢？不言而喻，当今之台湾与大陆相比，古语的水平，传统文化的研究，已在大陆之上，从所谓的“台湾领导人”到知识分子，再到普通的民众，肚子里都不同程度上存有古语的墨水。

那么，他所谈到的“读经论”究竟指向何方呢.？亦可称经典之作吧。诸如《论语》、《老子》、《孟子》、“四书”、“五经”等一些传统精髓之作。王教授旨在中国大地推广少年儿童诵读经典作品之教育模式。其所指语文教育乃万科之本，而“文”之顶峰于古代文言文，而文言文之佳存于传统经典之作，故其推“读经”为国文教育之上策。而此之事，以少年十三岁前完成为佳。

试想也有所感悟，自胡适先生推广白话文教育以来，中国大地似乎再无或很少有文学巨匠出现。堂堂十三亿中华子民，一外国的诺贝尔文学奖，无人可取，无人可达。当今之教育体制存在的问题数不胜数，如今之国民竟读不懂自己祖先的著作。那谈何了解祖国的过去？那谈何学习中国传统文化？谈何了解炎黄子孙漫漫几千年的历程？拿什么向世界证明中国文化博大而精深呢？难道，这博而精之文化要让西方人士为我们解释？为我们揭底吗？

再联系一下国民党前主席连战先生探访大陆之行，与我们的领导们见面时，大举谈论中国传统文化，在座的主人为之色变。不解之余，只让连战先生出尽了风头。更为可悲的是连战先生在为一小学题词之后，在场官员们，竟无一理解词中涵义。只得报请中央研究员或诸如已逝的国学大师季羡林先生揣摩，看起来辛酸啊！

本人，亦是今“教育体制迫害”的其中一份子，可悲！可泣！对于祖先的遗留心迹，读起来亦是那么费劲。自称文学功底也有一点造化，在一些报纸、期刊发过几篇文章的我，却对古语的研究没什么见长。看一本《楚辞选》却花了我近一个月的时间，而且时不时还要拜托马茂元学者的译注，可悲啊！而本人估计，和我一样的所谓的祖国青年一代对祖先的著作也没多大研究吧，更不用说深入中国的传统文化了。

十三岁之前的文学基础，基于我们这一代人，大多是从幼稚的俗类文章走过来的。童年的美好的记忆力却无用武之地。于今，我要“引经据典”下，却也发现时那样的不简单。真希望我们的下一代能扛起深入了解过去的重任，以便更好的展望未来。于我，只好试着去与我们的祖先交谈、交谈了，看是否能从中找到一些突破口，虽然交谈起来也需要“翻译”，但试着去了解、了解吧。

试想，哪天一老外问你“中国《周易》的基本思想是什么？能否给我讲讲《大学》、《中庸》的一些名句？”时，那可就栽了！或许，中华之子民，亦只有言传传统之优秀元素，那才可谓是人才吧！