当代中国的后爸、后妈(一）

时代在迈着大步前行，后爸、后妈的序列在逐步壮大。无论这种壮大与社会进步是否有无关系，当代中国后爸、后妈中出现的诸多现象，已经引起人们的关注。

一说起后爸、后妈，过去总有一种偏见，往往视其为洪水猛兽。在封建意识笼罩的那段时空领域，后爸、后妈几乎成了谈虎色变中之虎。民间编撰和流传的无以胜数的故事，把后爸、后妈们喻为“食子之豹狼”者有之，拟为“黑肠毒心”者有之。总而言之，似乎一当上后爸或后妈，就成了虐待狂一类；似乎孩子只要在后爸、后妈麾下生活，就一定处在水深火热之中。

这些偏见，显然是从封建道德的定义出发，所做出的先人为主的错误结论。

当时代演进到今天，后爸后妈们的形象，从过去的令人畏惧和嫉恨，转化为现在已经引不起特别的关注。离婚率的居高不下，后爸、后妈队伍自然壮大，阵营一壮大，人们就习以为常了。尤其是人们观念的巨变，也能更多地从理性上去看待这种现象。因此，而今人们一谈起后爸、后妈，包括当后爸、后妈的或者有后爸、后妈的孩子，谈起后爸后、妈现象，已不再尴尬。

虽然如此，在现代家庭教育中，后爸、后妈现象的大量出现，也产生了一些新的问题，新的矛盾，我们有必要予以关注。

一个再婚家庭的组建，对于再婚双方而言，一般都无多大的隔膜。隔膜的横亘往往体现在后爸、后妈和子女之间。

一般说来，这种隔膜的产生是“先天”的。因为血缘铸就的母子或父子情愫，一下子被一种陌生所替代，双方的容纳度就十分有限。而一旦这种犹如薄纸一样的隔膜被轻轻捅开，我们所说的接受力和容纳度，就会一下子变得轻易了。我们来看这样一则实例。

“阿姨”！童声传达的称谓，包含着怯生和平淡。这是中学初二年级李航对“新妈妈”的称呼。

这种称呼在后妈看来，简直就是一种施舍。因为这个家庭刚刚组建时，李航老是紧咬着牙，对新来的妈妈漠然置之。仅仅因为父亲的苦口婆心和痛苦表情，李航才开始了违心的称呼。

李航的新妈妈是一位教育工作者，知识的丰厚储存，决定了她需要尽快融入这个家。面对“儿子”的漠然，她没有像许多后妈那样以牙还牙，而是千方百计地与李航亲近，她以职业的艺术和诚挚的情感，一步步“蚕食”着李航的冷漠阵地。她从不懈怠地为他辅导功课，她细心地发现了李航的兴趣，最大限度地予以满足。就是在屡碰钉子的情况下，她也勇往直前。

三个月过去了，李航开始叫“阿姨”。当李航在学校踢足球摔成了骨折，“阿姨”每天在病床前的精心护理，耐心补课，又背着他上学放学。有一天，李航终于在伏在她的背上，叫了一声“妈”，而且噙着眼泪。这张薄纸，就这样被诚挚与爱心的长矛捅破了。

这位后妈谈起此事时感触颇深，她说：“要让一个还不谙世事的孩子，很快地接受一个与他无血缘关系的亲人，是一件不大容易的事儿。因为每一个孩子都是在自己亲生母亲的怀抱里长大的，那种感情任何人无法替代。但既然融入了新的家庭，同样应当用感情垒筑新的生活、新的幸福。这种垒筑是艰苦的、长期的，有时甚至是很痛苦的。但贵在真诚，贵在坚持。

现在，我和李航相处很好，因为我爱他的父亲，就应当包括爱他的孩子；而李航爱父亲，也就包括爱我这个后妈。现代人的观念都在转变，尤其是孩子们的观念不再保守、不再陈旧，只要你有真诚去对待，就会收获真诚的回报。”

是的，李航也有同感。他对笔者说：“一开始我常常想念因病逝世的妈妈。后来阿姨为被辅导功课，照料我的生活，一切都很真诚，而且微笑也真透了，我能不感动么？

尤其是她专门把我亲妈的像片放大挂在客厅里和她带着我去为我亲妈扫墓的举动，再硬的心肠也会感动。现在，我已经离不开她了。我觉得：她比我爸爸对我关心得更细致、周到，她是我的好妈妈。”

这件很平淡的事例，应当说颇具感人之处。新妈妈以真诚换取真诚的锲而不舍，终于获得了回报。特别是挂上李航亲母的像片，带李航去为亲母扫墓等等细节，折射出了高尚的情操和宽阔的胸襟。

这个实例还告诉人们：孩子是宽宏的，不懈的真诚，就能填平那道几千年来都被视为不易填平的鸿沟。而填平这道鸿沟的主角，必须是后爸、后妈们。