武则天和她的男人们

前言：男人对女人说，他心甘情愿把女人伺候得象个女皇，象个武则天。女人的眉眼弯成个月牙儿，心窝儿里那头小鹿仿佛“咯噔”就要蹦出来。心甘情愿把女人伺候得象个女皇，象个武则天。说这话的男人不是溺爱这女人溺爱得慌，就是太没有人格没主见毫无立场，很显然男人不是毫无主见的人，男人也不具备溺爱女人的条件。可是，普天下所有的女人都喜欢听好话，只要是好话是溢美之辞管男人是溺得慌还是没立场呢？

在中国的封建史乃至整个历史长河中，武则天是一颗璀璨的明珠，一位杰出的独一无二的帝王。在中国的女权运动史上，武则天更是一位不让须眉，光辉千古的女性。作为一介女流，武则天登上皇帝的宝座，开创了唐初的安定繁荣，为后来玄宗“开元盛世”的局面建立了不可磨灭的功勋。

则天大圣皇帝，是中宗李显对母帝所上尊号，实际上在她称制的时候是没有“则天”这个称谓的。在她诡谲多变，昂然傲然的一生中，最初太宗赐芳名武媚娘、封号武才人，后高宗封其武昭仪，皇后，再后就是太后，天后，皇帝，直至则天大圣皇帝。在男权、皇权占绝对支配地位的封建时代，从才人到则天大圣皇帝的历史进程中，武则天的政治生命里充斥着太多的男性，上至太宗李世民高宗李治父子，下至李义府许敬宗等权臣，她都能如鱼得水驾轻就熟的在其间左右逢原，并让这些人心甘情愿的供其驱使，除了审时度势顺应潮流的原因外，恐怕与她了解男人本性、洞察男人弱点并加以充分利用是分不开的。

创业阶段，武则天所掌握的政治资源是有限的，甚至是微不足道的。在这个阶段，找靠山打基础是当务之急。当时最强大的靠山当然是身处九五之尊的李氏父子了，这时候，武则天驱使男人用的手段，侧重于“示之以媚”。

有则野史是这么介绍武则天成长的背景的。贞观九年（635年），奋斗一生的王朝新贵武士彟病死在荆州，终年59岁。武则天和母亲杨氏随着她们依赖的男人的去世，很快陷入窘境，跟着武士彟的灵枢返回故乡并州文水县定居，打算依靠家产和武则天的两个异母哥哥生活。岂料元庆、元爽兄弟俩承继家业，贪利忘义，对继母小妹苛刻刁难，横加欺凌。孤儿寡母在家过活无异于寄人篱下。这时的武则天刚满12岁，小小年纪便显出了丰肤的线条，秀发如丝，容颜丰满稚嫩，前胸微微隆起，似乎有意在显示她婀娜的腰身，这哪里是一个尚未发育成熟的女孩儿，分明是天造的神女。精神分析学家认为，12岁左右的女孩儿，从心理发展上讲，这时的她开始具备社会观念，逐渐认可自己的躯体和性别，懂得了乖巧的迎合。两年后，一次偶然的机会，武则天在母亲的表妹杨妃帮助下，利用女身进人宫庭，“一朝选在君王侧”。初见太宗，少女武则天的内心山更涌起波澜，尤如梦想和现实在一刹那间重合了，使人不相信眼前的一切都是真的。而唐太宗皇帝初见她，也禁不住啧啧赞叹：“美容止，美容止啊！”当天就封她为才人，属正五品。接着，太宗下旨召她侍寝，成就了一段“梨花海棠”的风流佳话。

这段“梨花海棠”的风流佳话让武则天在大明宫这个权利风暴中心站稳了脚根，谋取“地利”优势为以后进入这个中心奠定了基础，接着她要做的只不过故伎重施，将“示之以媚”驱使男人的这条葵花宝典用在了李世民的儿子李治身上，以谋取“人和”优势。史书《唐汇要》里面记载：唐太宗病重时，才人武则天在旁边伺候，东宫太子李治也要每天去伺候皇上。见到了武则天，就喜欢她。后来唐太宗去世，两个人在感业寺上香见面相对而泣，这就说明武则天和唐高宗的关系其实是很深。也就是皇帝病重期间，他们发生很深刻的恋情。唐太宗去世时，按照唐朝的规定，嫔妃们有儿子的就跟儿子生活，如果没孩子的就要出家做尼姑，所以作为才人的武则天也要到感业寺去出家。李治在感业寺见到武则天相对而泣。再后来王皇后把武则天引进宫，来离间皇帝和萧淑妃的关系。结果萧淑妃虽然离开皇上了，但是皇帝喜欢武则天比喜欢萧淑妃的程度还高。唐太宗去世以后，22岁的李治当了皇帝，但是当时朝廷上是长孙无忌太尉说了算，武则天非常聪明地利用了皇帝与权臣之间的矛盾，搞垮长孙无岂后，如愿以偿的登上了皇后宝座，这就为进入权力中心铺平了道路。

登上权力中心不等于万事大吉，相反却是身临绝境，只有不拘一格笼络人才为我所用，才能保得住拚老命争到的这一切。这道理显然武则天是心知肚明的，这时候，武则天驱使男人用的手段侧重于“投之以桃”。

说到武媚登上大唐政治中心的最初得力战将，不能不提到李义府和许敬宗这两个小人。李义府原本学识辩才相貌仪态均为上乘，后经宦海沉浮屡受挫折，为了缩尖脑袋往上钻变得卑躬屈膝，人物萎琐，也许是学识过人，也许是退媚得法，一度官运亨通，但也恰恰是这种卑躬屈膝的作派为当时掌握朝政的贞观年间的重臣兼国舅的长孙无忌所厌恶，于永徽六年被抓到把柄，在即将由中书舍人贬为壁州司马的前夜，李义府忧愁万状，他找到时同为中书舍人的王德检讨问良策，这王德检向他推荐了一条破斧沉舟之计，一旦失败，不仅仅是失之桑榆，非但不能得之桃李，那是性命皆休。王向其推荐的救命良药即是日后位极人君的武昭仪。李义府当然深知此时王皇后萧淑妃已废为庶人，高宗李治极力想立武昭仪为后，但因长孙无忌一党的阻止反对计无安出，朝堂上一时间剑拔弩张。只有孤军倒戈，背水一战了，李义府连夜先发制人，上折奏请高宗立“妇德卓越、学养深厚”的武昭仪为后。在这场立后战中，以无忌派裴行检贬为西州长史，禇遂良贬为漳州都督，武昭仪称后受朝，李义府转祸为福，许敬宗一路高升，长孙无忌悬梁自杀而告终。武媚耳目遍布、聪灵过人，嗅到李义府许敬宗的投桃，她立即报之以李，拉拢鼓励。高宗李治的昏庸无能、懦弱无主、鬼迷心窍给了媚娘和李、许可乘之机，不然一介女流一介臣子，光凭拉拢光凭笼络光凭媚上光凭设陷，也不可能打倒太宗朝五大遗老，没有高宗治的肯定支持也是枉然。

创业难，守业更难。武则天秉承了千古帝王顺我者昌、逆我者亡、为我独尊的霸气，对危害大周政权的苗头，铲除手段无所不用其极。重用周兴、来俊臣这些阴险小人，明里暗里满足他们利用手中的权利来谋取私利，达到肃清反叛流毒的目的，这时候，武则天驱使男人用的手段，侧重于“许之以利”。

就象满清的文字狱一样，酷吏，是大周武则天朝一道独特的风景。说到酷吏不能不提到周兴、来俊臣这两位历史名酷。酷吏这一营生，得源于鱼保家铸成的“告密之门”，所谓的告密之门体现在物体上就是一只铜铸的铁箱子，原本铜箱的最初宗旨是为天下官民开设，下意上达，给没处说话的大众说话，这种措施使得贵族官僚制度完全被忽视，武则天由此得到天下人事的知情权，了解民众的呼声，但一封匿名信使鱼保家成为自己发明的铜箱下第一个殉葬品。此后，诬告成为铜箱的唯一用途，告密门兴起，酷吏诞生。不论身份，不论年龄，告密者一律采取无记名告密，享受五品官待遇，一时间来往于京都路上的告密者络绎不绝。酷吏里有三个著名的罗刹，除了上面说的周、来，还有一个是索元礼，此三人皆井市偷盗者出身，凶残狠毒，难道以武则天那样过人的聪惠会毫无体察？不，在周、来、索的魔鬼爪牙下，大唐的李姓宗室郡主殿下被堂而皇之地冠以谋反的罪名肃清一空，可以说为武则天巩固大周政权奠定了坚实的基础。也就是说，他们虽然是小人，但还有利用的价值，武则天深知朝堂之上，必定得有狄仁杰、魏元忠那样正直无私，才能过人的良才，也必须有象周兴、来俊臣这样唯令是从不择手段的小人，互相牵制，互相掣肘，那她的江山才能坐得安稳。随着李姓宗室的肃清，朝臣们终日战战兢兢“瓜田不纳履，李下不整冠”人人自危以后，酷吏的存在变得越来越尴尬，本来酷吏是为了肃清后室及预图光复后室的旧臣，当这一切不复存在，酷吏的使命也走到了尽头，先是窝里斗，勾心斗角，于是有了“请君入瓮”的典故。据说来俊臣奉旨审问周兴，故意以犯人不供求计于周兴，周授之以“备大瓮，四周烘烤，请犯入瓮”之计，来俊臣依计令人置一瓮，炭火烤之，对周兴：“请君入瓮”吧。酷吏灭绝后，告密之门也宣告结束。

贪图享乐是人的本性，当一切都风平浪静，如果不及时行乐，那么以前那么多奋斗的艰辛也就会变得毫无意义。于是中国历史上名正言顺的“男宠”便横空出世，这时候，武则天用人侧重“邀之以宠”。

绝对的权力造就绝对的享受，作为把全天下最大的官，皇帝从来都是最贪婪的享受者。他们不仅拥有世间最好的财物，同时也拥有世间最极品的后宫。作为中国历史上空前绝后的女皇武则天自然也不例外，她对男人的享受几乎到了登峰造极的地步。她在这方面的一大杰作就是设立了一个颇似“后宫”的控鹤府，据《旧唐书》记载：“天后令选美少年为左右供奉。”其中有名的就有柳良宾、侯祥、僧惠范、薛怀义、沈南蓼、侯祥以及后期的张易之、张昌宗等多人。武则天的情人虽多，但真正才貌的双却少之又少。就拿第一大男宠薛怀义来说，他出身小贩，乃市井之徒，大字都识不得几个。另一个男宠沈南蓼，只是个御医，也就能看看病诊诊脉，别无长处。所以时间长了，武则天也就腻了，其结果是薛怀义被缢杀，沈南蓼身心虚弱，且年过中年，逐渐被打入冷宫。所以，想讨武则天欢心，并长期保持下去并不是一件容易的事。武则天身边最有才的情人就是赫赫有名的五郎张易之，细说起来，此人的头衔有诗人、美食家、医药学家、美容专家以及孝子。张易之在满足武则天的基本欲望的同时，也充分发挥了医药学家和美容专家的特长。他最擅长的技能之一就是炼制春药，武则天经过长期服用，不仅皮肤恢复弹性，许多白发变回黑色，而且在六十九岁时，又生了一颗智慧齿。在七十六岁时，也许是张易之真的回春有术，武后脱落已久的两眉又重新生出。估计吃的再猛些，就是生出胡须来，也不足为奇的。正是一大把的头衔让他和弟弟张昌宗长期受宠，二张分别被封为“恒国公”、“邺国公”。不过这二个人最后也没得善终，神龙元年（705）武则天病重，大臣崔玄、张柬之等起羽林兵迎中宗李显复位，他们两兄弟都被杀死在“迎仙院”了。老百姓对他们恨之入骨，把他俩又肥又白像羊脂似的肉，一块一块割下后，用火烤着吃，就像猪的脂肪似的。

人在很多时候是很莫名其妙的，这莫名其妙就出现在一些莫名其妙的时候，比如爱一个人，谁能说得清楚、谁能说得全面到底爱那人什么？问题是尽管说不清楚，你还就那样莫名其妙的爱上了，并且还爱得血脉贲张。斩不断，理还乱，这时候，武则天用上官婉儿，恐怕只能勉强用“晓之以义”来解释了。

历史上著名的才女上官婉儿的辉煌时期与张氏兄弟是同时期并存的，上官婉儿是高宗年间因“奉高宗旨意草拟废后（武后）”一节事故被武赐死的秘书郎上官仪的嫡亲孙女，她能得到破格重用，恐怕与她的熟知史书、聪惠过人和为人圆滑是分不开的，婉儿一直作为武则天最信任的秘书随伺左右，深得恩宠。后来发生的一件事使婉儿失去了这种优遇，那就是她与张昌宗的私情，武则天是怎么想的后世不得而知，总之婉儿虽失去信任，但也没有被赐死，依旧御前听用。不论武则天是出于何种考虑，遮蔽也罢，惜才也罢，这一份虚怀，一般人是做不到的。

后记：夏商周一直到元明清，中国历史上来来往往一共有829位皇帝（秦代以前不叫皇帝，现姑且称之为皇帝，请挑字眼之徒免开尊口），这829位皇帝之中，唯武则天一人为女性。一位从贫困潦倒受尽磨难之中登上权力顶峰的女性能够成功，除具备聪明漂亮招人喜爱等客观条件外，掌握审时度势，因时、因人、因事用人诀窍至关重要。

不错，我们每个人，不管是男人或是女人，都希望自己能够象武则天那样取得巨大成功。心怀这种美好愿望是没问题的，可如果硬要生搬硬套的比照武则天那样利用别人，那还真得仔细掂量掂量自己有没有那本钱，也就是说有没有武则天那样的聪明漂亮的容貌，有没有武则那样审时度势的智慧，有没有武则天那样直达权力顶峰的机缘，这些基本条件缺一不可。换个角度说，如果不具备那些条件而硬要去利用别人，到头来反被别人利用留下永远的笑柄，那后果只能自负了。

所以，写作此文的目的不在提倡人人都能成为武则天，只限于娱已，打发多余时间，如果能顺便悦人，碰巧能引起一、二个人的共鸣，那当然是意外收获了。