师德漫谈

教师是一个备受争议的职业，中国古代出了一个圣人叫孔子，他是教书的，有一套很好的教育教学理论，也教出来有成就的学生70多人。和学生讨论、对话整理成一部书就是《论语》，被尊为儒家的经典，他也被尊为“圣人”。在中国历史上，除了秦始皇，历朝历代都把他当圣人尊重，教师地位也因此上升了，被排在祖先后面受到膜拜。（就是所谓“天地君亲师”）孔子的思想之所以受到顶礼膜拜，是因为他的修身、齐家、治国平天下的理论对个人品德修养，对家庭和睦、对社会和谐都有一定的好处，历朝历代的统治者自然也喜欢用他的理论来治理国家。所以孔子受到尊重，真的作为教师这个职业受到尊重，还不知道从什么时候开始的。据说在某朝代，教师的地位被排到娼妓后面——第九位，后来把教师称为“臭老九”可能源于此吧？

作为一种职业，本来不应该有贵贱之分，但是社会的价值观决定了人们的价值取向。人们往往根据一个人的政治地位、经济地位来衡量他的社会地位。我们的古人给教师的要求就很高，要求学高身正。这里且不谈“学高”，谈谈“身正”——就是师德吧。

孔子是一个身正的典范，他注重个人修养：“人不知而不愠，不亦君子乎？”这是一种最高境界的师德。别人不了解自己，或者别人误会自己，自己也不生气怨恨别人。韩愈在《师说》中给老师的定义是：传道、授业、解惑；“传道”就是把社会道德标准传给学生；社会需要“道”，教师在传道的同时，不能自己不讲“道”；进入教师角色后，不应该要别人来给你传“道”，不应该自己无“道”而要求别人（学生）有“道”。

当然教师也是人，要食人间烟火，过去的私塾是启蒙学生的正规学校，私塾老师是当地有声望，有德有才的人，国家不会给他们工资，他们靠学生的学费来养活自己，不会再在学生或学生家长身上打什么歪主意。社会进步促使教育的进步，教育由国家来办，让所有人都能接受教育，这是新中国成立以来的事情，教师从以前由学生家庭养活到由国家政府发工资来养活。衣食无忧本来就可以了，可是人们不满足于清贫的生活，需要通过各种方法来增加收入，来改善和提高生活质量，还可以利用工作之便来谋取不合法的利益。于是就有了乱收费、乱办班，滥发资料；于是就有了利用班主任或任课教师的工作之便向家长伸手，利用家长来为自己走关系，谋利益等。于是教师的形象开始扭曲了。

这些年来，由于中国大多数家庭都是独生子女，中国一考定终身的现实也没有打破，为了孩子，家长舍得为孩子投资，花钱上好学校、花钱请家教、花钱进“实验班”是非常常见的现象，甚至给学校领导、班主任送红包、请吃请耍等等，非常普遍。过去被称为“清水衙门”的学校，现在也不清了，教师诱使学生家长送红包，部分教师的这些行为已经严重败坏了师德师风，有些家长为感谢教师，心甘情愿送些礼物，或者请吃两餐饭还情有可原。但是直接向家长索取，那是违背最起码的道德规范的，我们应当唾弃这样的行为。

作为教师，还有一个方面也要引起足够重视。那就是侮辱学生人格或者体罚学生。中国的古代教育是允许采用棍棒教育的，有一句俗话叫做“棍棒下面出好人”，所以体罚和变相体罚学生的现象还是很普遍的。教师是仁者，要懂得仁慈，教师对学生的教育对学生的成长，起着至关重要的作用，有时候，教师的一句话，一次行动会给学生的一生带来重要影响。教师有时候出于恨铁不成钢的良好愿望，往往容易揠苗助长，急于求成，对学生实施体罚和变相体罚，有时候因为学生的一次过失，就可以对学生大打出手，有的教师辱骂学生，辱骂学生家长，媒体上常常报道有些教师对待学生的手段非常恶劣——罚跪、谩骂、给学生脸上刺字等等，这些行为已经引起强烈的社会反响，我们不能不反思，这样的老师合格吗？这样的老师的师德没有问题吗？这样的教育会带来什么样的后果呢？

现代教育是要求尊重学生的人格，彰显学生的个性，激发学生的创造性，学生个体差异还是很大的，教师不可强求一律。然而这些年来虽然提倡素质教育，实际上还是应试教育盛行，为了自己班级的学生考高分，有的教师可以说是煞费苦心，有的采取手段挖取别人别校别班的优生，歧视自己班上的后进生，赶走学习差的学生，这样剥夺了学生受教育的权利，

如此种种，都是师德堕落、败坏的表现，我们的教育不应该以牺牲学生的利益和权益来换取自己一种表面的“辉煌”。

这些年来，教师的地位已经提高不少了，教师要知道满足，不要太多的索取，维护教师这个职业的神圣地位和良好形象。严格要求自己，依法执教、文明执教、廉洁执教。