看了见怪不怪的联想

观测一件事物，从不同的角度观测的结果不一样，对这件事物的感受肯定就不同了！

观测相同的一件事物，不同的人，由于见识，身份，经历不同，感受就自然各异了。

所以，别人的观点，对与不对，由他！不必争得面红，不必争得伤了友情，

反正无人与你明辨是非，争也争不出结果来！还是求同存异嘛！

历来，是与非，功与罪，是不好分辩的，昨天是的，今天不是了，昨天无罪的今天有罪了，所以，古思想家荀子将“罪”作了一个比例：“一个人，摘了不是自己栽的桃，属“偷”，有罪，但罪不大，如果偷了人家的鸡猪，罪就比偷桃大，如果这人偷了人家的牛，马，那么，他的罪就比偷鸡偷猪大，以此类推，杀人放火者罪就更大了。

但是，这一衡罪量刑的说法，显然不是他说了算，不是定律，所以，没照这种说法衡罪量刑的事实在太多了，所以，才会出现“见怪不怪”的怪现象。

狼要吃羊，狼就说：“错的是羊，应该被吃掉”。

“窃钩者诛，窃国者侯”这是前人见怪不怪的感叹“钩”是普通百姓用物，盗钩者，必然是小百姓出身的小毛贼了，处以“诛”未免离谱，但为了维护律法的尊严，显示法官的公正，就处以“诛”。偷鸡摸狗，盗牛盗马者，尽管他费尽了心思，付出了劳动，尽管他有时还是晚上加班的劳动，并承担了风险，就因为他是侵占了别人财产，是非法所得，非法就是没把国家的法律看在眼里，胡作非为，罪比窃钩者大得多，所以，处以几年徒刑是罪有应得，窃钩者的心也不必不平，怪谁呢？自认倒霉吧！

“窃国者侯”有两种解释：

一种是，能窃取国家军政大权者，就可作到封疆大吏，这种人历史上比比皆是：如汉代董卓，唐代安禄山等等，他们的权力大到能左右国家的命运！

另一种，就是能盗窃国家巨额资产者，就决非小毛贼所能为了。国家的巨额财富，有专门机构管理，动用这些财富，要有相应职权的人才能审批，并且有监督机构，能将国家的财富轻而易举地转入自己名下的人，就肯定不是小官而是“王，侯”了。这种人，如晋代箸名的国戚王恺，石崇是皇帝亲信，所以国家的财权即“铸钱”也可以赐给他们。

国家的权力也是能转换为财富的，掌握的权力小，能转换的财富就少，掌握的权力大，少则几百万，几千万，几个亿，就不在话下了。而且这钱还用得堂而皇之，用得理直气壮，穷奢极欲，象王恺和石崇还公开斗富，不必避嫌，有的富到也能左右国家命运的程度。

此类，他们应该属于窃国者之流。

如今，偷窃一个钩，被偷窃者损失不大，偷窃者作用也不大，是构不成犯罪的。就是偷鸡摸狗，也如此。

盗窃牛，马者，就应该判几年刑了，尽管他们也付出了劳动。那些入室盗窃者，敲诈勒索者，绑架者，抢劫者，尽管他们也费心机，绞尽脑汁，出了力，承担了风险，但是他们对人民生命财产造成伤害，依其法律，判几年，几十年，直至死刑。是为了保障人民生命财产安全，是为了维护法律尊严，罪犯受到了惩处，大快人心。但他们是属窃钩者之流。

有些巧取者，自己不动声色，少则几百，几千，几万，乃至千万，人家双手奉送，出钱者心中愿意，还要一张笑脸。

这些人，不担心，不出力，不担风险得来这些钱，同样用得堂而皇之，风风光光，心安理得。

有的巧取者，自己也不动声色，少则几百，多至几十万，拿住你七寸，愿意也得出这个钱，不愿意也得出这钱，他们也一不费心，二不费力。三不担风险。假若不愿意的人多了，发点牢骚，由你去发，反正达到“乱收费”还远着呢！何况“乱收费”也没什么大不了的。侵占社会捐助的抗灾物资那是冒天下之大不韪的，还有人敢占用，这算什么！

这些人尽管他们取得的金额比起那些扒窃者，入室盗窃者，绑架者，抢劫者要大得多，受害人也多得多，社会的影响也坏得多。但是，他们很少有人付出过代价！

为什么？就因为他们职业高尚，地位特殊，与众不同，手段高明！

由你去忿忿不平也罢！指责也罢！咒骂也罢！他自巍然不动！

为什么？就因为他们是大大的小小的“窃国之流”！

世间之事，少而奇，少而怪，偶然出现，人们称奇，称怪！见得多了，成为普遍现象，自然就不足为怪了！