有感于《文章、作者与编辑》

apline767 杂文 乱弹八卦 2009-07-23 18:01 责任编辑:边啸
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编者按

为好心情里有你、春霸、别烈等不乏正义感的编辑深感欣慰,文如其人,编如其志,当然还有一大批热心的作者与读者,正因为有你们,好心情才有希望,才有发展!诚恳提请好心情“百花齐放,百家争鸣”!

实话实说,这篇文章的开头两段,在我看来,没多大意思,所以干脆撇开,针对接下来每段内容表达自己的看法。

是的,热爱文学、并努力写作的人都希望能尽能力以文字表达自己的所思所,抒发情感,但何谓平和的心态呢?“平和”这词儿我未能从词典搬出解释,姑且把它看作平静等意思,而我,本身也有一个坏习惯,就是敏感、爱对号入座,其实读这篇所谓的随笔,不难发现,作者是针对某些事、某篇文章,或者说明白点吧,主要是针对我的言论有感而发。

如果我手上白线对准了作者的针口,那么,其提到的“也可以直接跟编辑交流,但不需要提额外的要求”,所指的就是“灿若星辰”希望编辑能加精的要求,但问题是,人家是在文章发表了以后才向自己尊敬的编辑提出要求的,这似乎不会影响一个人的写作,她的心态,或从中感受到更多的,是人的自信、坦白,这比看似义愤填膺,内里却只是鼓蛊、煽动的东西更有意思。另外,我想没有谁会单纯得,笨得去左右老师就作文,以及所有功课的评价,这是不用去试想的,但同样地,各个人不都拥有思想的自由,说话的权利吗?这点肯定是的,分别在于自己想到什么,会说什么或保持沉默。

自信是好的,但泛滥了,就会变成自大,目空一切,有时候甚至形成一种习惯以致病症,不论那瓜香不香,甜不甜,先批评,后说话,目的很简单,贬低人家的“身价”,无疑就是抬高了自己,在我看来,这种方法属于低档次的手段,不过基于传统,现在也依然有不少人在学习、仿效,他们的努力、所作所为让头脑清醒的人能欣赏笑话,掩咀大笑。喜爱是一种纯洁的感觉,却不要把更多的人他们的喜爱,变成了一句无聊的,幼稚的,可笑的问话,行不?

至于对编辑选拔、准则详细的叙述,解释,其实写得不错的,但我想问,这是关于哪里的编辑的选拨、准则啊?如果不是因为作者在文末提到“好心情”,以道出自己默默耕耘的辛苦、辛酸外,我想,读者们,包括我自己,都真的会产生歧义,搞不清楚作者是对哪儿的编者选拨作解释,当然,也有人会扯出:上文下意,有心的人自然能读明白文章等理由。与其搬理由,不如承认挂万漏一吧,我觉得这样还没那么丢人。

而我也有心继续对上作者的内容,特意把自己挤进去,这样好说话,哪怕是曲解文意,也不错,能做场闹剧,自娱自乐嘛。“服从网站管理,具备团队协作精神;不沽名钓誉,不干涉他人工作;尊重别人,遇事冷静,不挑拨是非;不打击、不迎合作者,不带私心,对所有稿件秉公处理;有一定的牺牲精神,能长期坚持。”,我以为,上述的话,主要是想对我说的,在这里,我真的非常感谢,衷心感谢作者,她不负教育工作者的身分,依然对我“谆谆善导”,但我想借“苦雨奄主”的两句白话诗回复作者的好意:我谢谢你很厚的情意,可惜我行脚不能做到。其实,人还是人,若有一点私心,有希望追求,获得,保持名利等等的想法,都是可以理解,身边人甚至能给予支持、鼓励,如果不是以旁门左道,卑鄙手段去获得名利,而是对生活、工作,抱着积极、努力的良好态度,大部分的人是赞赏的。但如果表面对其他人恭顺、仁慈,其实已张咀龇牙,磨牙咂咀批评我不团结,沽名钓誉,干涉别人工作,不尊重别人,遇事不冷静,挑拨是非,打击或迎合作者,有私心,没有秉公处理稿件的话,我认为,这才是明乎其实的以偏概全,不过也很好地证明了康德曾说的一句话:掌握权力就不可避免地会败坏理性的自由判断。有时候,我会很卑鄙去猜度某个人、某个作者,她打出来的文字究竟能否贯彻于生活中,尤其是那些部门的下属,当领导干涉、批评她自己的或所负责的工作的表现、态度时,能否义正辞严地反驳上级。说实话,现在这社会,真正能秉持、拥有牺牲精神等美德的人已比较少,此文作者亦然,否则不会在结尾诉说为好心情网站赶元宵征文活动结果的劳累,辛酸,这里的用意是抱怨,是让人可怜,还是真情流露?我就不乱去猜测了,让读者自行思考。虽说“一个能最好地为人民服务的人,总是最能忘掉自己的人”,但诚然世上没几个列宁,更多的是平凡人,甚至小人。

好了,接下来,我就要好好去弄明白这篇文章的题外话了。既然明白网站如小社会,学校如小社会,就应该对这“小社会”里的言论、问题作出积极的,有意义的关注,能各自思考、反省,而并非打人不打脸,说人不揭短,这些话是没意义的,在我眼中,根本是废话,我只能学习十几年前北京饭店小姐骂人的京片子回敬:别以为有几分学识就能在我面前起腻,惹急了他妈的拿大咀巴子贴你!当然,我是不会出手打人的,打人伤人是犯罪,以笔墨借文字写感受最好,尽管遇到个泼妇,她也不能张大眼睛说大话,说我打她。

有种病,叫作癔症,症状分别是一味儿手舞足蹈或喋喋不休,但事实上,他们心里想的和表现出来的完全不是一回事。我不信人心不古等傻话,但我知道,社会上确实有不少人的精神或心理是出了问题的,这又或者和他的经历、所身处的环境有关。

王小波在自己的文章里说过,当人进了一个圈子就要说那种话,甚至要以那种话来思索,但很多时候,这些圈子里的人常常犯着贫乏症。同时,我也为那种“说话往往有种输捐纳税的意识,融化在血液里,落实在口头上”的人感到可悲,可惜,不了解他们真正的想法,究竟是奴性的表现,或盲目得有点愚蠢的热情、支持、团结,还是其他?

“话语教给我们很多,但善恶还是可以自明。话语想要教给我们,人与人生来就不平等。在人间,尊卑有序是永恒的真理”,这句话说得很有道理,但我觉得所谓的“尊卑有序”不在于男女之别,年纪大小,而是从品德言行修养方面去各自感受的。我深信读者都有清晰的头脑,能对问题作出思考,自行分清是非黑白,不会笨得“因某人的言论,在不明事实真相的情况下去妄下结论”,而搬出主流非主流等词儿,就有点搅浑水之嫌,何谓主流非主流,也非三言两语能说清楚的,又何必要刻意把事情说得那么深奥,在糊弄谁呢?更多真正的有心人,为的并不是什么好处,别企图把自己的功利主义想法、小人之心套在别人身上、心上,污染别人的本意。

罗素先生说过:须知参差多态,乃是幸福的本源,有些人明明读不明,不能接受这话,却偏偏死命地点头,这代表什么?代表我们眼前又有人在表演整体素质低下的话剧、笑话。“往好听里说,叫作自说自话;往难听里说,就会让人想起一个形容缺德行为的顺口溜:打聋子骂哑巴扒绝户坟”,我想,有时候,不少人都会有这样的一种感觉,认为自己所写的东西、尤其是批评,真的和打聋子骂哑巴无异,在对牛弹琴,主要是希望被批评的人能积极正视、关注问题,可偏偏好些人睫在眼前长不见,还面不改色或心不跳(或早已气得血压高了)地辩驳,尽管张咀,写字去辩,做饭要有米,说话要有理,这自有公论,事实为证。“你劝一位自以为已经明辨是非的人发展智力、增广见识,他总会觉得你让他舍近求远,不仅不肯,还会心生怨恨,这是小人”,小人只能使我惊和厌恶,,却不会令我惧怕,我对所看见的问题,朋友的经历,自己的感受,即使自知惹不起,说了没多大用处,我也始终要尽能力说出、表达自己心中的种种感受。而谁在“有意识夸大事实,进行人身攻击,有意识挑拨是非,煽动反感情绪,无中生有、污蔑、诽谤”,我深信读者,作者,甚至不少编辑也心中有数。在此,我对一小撮人推荐鲁迅先生的诗:扫除腻粉呈风骨,褪却红衣学淡妆,希望他们能以心学习、体味诗句。

纪晓岚以“孔雀虽有毒,不能掩文章”来评价严嵩的作品,我很认同,另外,根据人类学家指出,不同文化,不同价值观的人之间,会发生误解,明明你在做这样的一件事,有些人偏觉得你在另外的事,就老在一边乱嘀咕。这话是王小波说的,我也非常认同。至于对编辑的观感,看法,批评,因人而异,所以不应把读者、作者的意见当成曲解,说人家曲解的时候,作一番解释的同时,自己又能否、曾否好好反省,内部集思广益,去检讨呢?罪名就是罪名,撇开莫须有,就是一条罪,尽管是嫌疑犯,也要找出证据表明清白,动之以情的前提是说之以理,这也是这篇文章只能投至随笔,未能视为杂文的原因。

二零零九年七月二十三日午

17:42pm