一点成功

点穴是中国武术一门传奇技法，不论有没有传说那般神奇，道理应该没有问题。我们要打一个人，不能同时打到他身上所有部位，但只要打中一点且力量足够，这个人就会整个倒下了，这本身就是一种点穴手法，不管这一点是否要害。为什么要这样打人呢？一是不可能同时打到全身；二是瞄准一点可以集中全力，这样打击力度最大也伤害最重；三是这一点已经够用，伤其十指不如断其一指。

这么说似乎在谈兵法，没错！一般处事要反用兵法，但极端状态又要反常而行，人生在世有时也需要争，极端状态必须极端理性。处世之道内含兵法，兵法只是其中特例，兵争你死我活，一般争执或者没有那么激烈，但有些状态极限接近，那也必须参照兵法。一旦与人发生争执对抗，可以不赶尽杀绝，自身却必须具备实力，否则就要任人宰割。妥协让步不是和谐，争到不争才是和谐最高境界。

为人处世我一向不赞成与人争执，但遇到对方蛮横无理欺人太甚，或者关系切身重大利益不得已，那也不得不争。既然纷争无法避免，那要争还要主动出击直取要害，争取一蹴而就让对方再无还手可能……不同争兵只是不取对方性命，那获胜之后就必要防范，这是没办法的办法，千万不要奢望失败者口服心服，尽管有这种可能，打败了还要人家感恩，这合理却不合情。

当然要区别具体情况，一般辩论要把握不发展到争论，一般争论道不合不相为谋，争吵争执就比较激烈了，不牵扯重大利益让让也罢，必须一争就要干净利落，这种时候就需要点穴功夫了。这不同平常打架，只要一身蛮力就行，那必须找准对方要穴，否则就是乱打一锅粥了，弄不好倒可能被对方点穴。主动出击要直取要害，是否先发制人倒不重要，找不出要穴可先行防守，盲目出击则必败无疑。

怎样寻找对方要穴呢？这就是个技术活儿了，光谈道理不行，这里不妨举例：一位亲属因交通事故与人争执，委托我到交通队帮忙处理，我不知现场，一开始就嘱咐我方当事人不要说话，到了那里却引导对方喋喋不休……我在做的就是寻找对方要穴。我认真听并记下其叙述的每个细节，交通队正式处理时，我还是谦让对方，复述时一个细节出现破绽，我立刻要求证究竟如何，这就驻定了对方失败。

那天对方说了好多，我方当事人没说，我也只说了一句话：“这么一会儿工夫您就记不清刚才的话了，您说的一切已过去几天，我又能相信您什么呢？”一语定乾坤！剩下的也就是对方赔礼道歉了。诸如此类的事经历不少，一般都是受人之托，包括到代人到法院去打官司，一个法官一开始就定了调儿的官司，也被我打赢了，这类经历我从无败绩，那又不光是技术甚至道理，更有强大逻辑支撑了。

道理没有绝对，也就总有要穴可点，点一处就会动摇整体，一败皆败一点成功，那又何愁争之不胜！这应该就是律师素质了，可惜我没选择这个职业。一点成功作为处世之计不仅对人，彻悟了其中道理，对自身也是一样。遇争吵争执要点对方，那就先要防好自身，这又和一般打架差不多了。打架不能只想打人，更要先防自身，以静制动未必后发制人，选准要穴才是根本。一定要取对方性命，又何必先等对方动手呢？只要看准了要穴，一招毙命根本不需要让对方明白。

一般为人处世一点成功更用于防守，比如平常做事要尽可能考虑周全，大事细节要同重于大事本身，要预防千里之堤溃于蚁穴……这固然无法做到绝对，但如果能分清事大事小轻重缓急，也不是绝做不到。修养达一定层次，人真可以为自身营造一个围护气场，达不到武林神话那般神奇，总是一种主动感觉，那就是所谓第六感观。一点成功还可以化用，用于经营人际环境可以一点求同，求同存异就是这个意思，事无绝对又怎么会没有一点相同？是为混沌处世三十六计之一点成功。