嫁人莫嫁李太白

李太白，何许人也？也许有人会这样发问。

懂得一点中国古典文学常识的人都知道，李太白就是李白，中国古代大名鼎鼎的诗人，

是继屈原之后又一个伟大的浪漫主义诗人，在中国古典文学史上有诗仙之称。“白也诗无敌，飘然思不群。清新庾开府，俊逸鲍参军。”这是诗圣杜甫对他的评价。

这样的一个才华横溢的人物，按现在的时髦话讲，应该是许多爱好文学充满浪漫幻想的女孩的青春偶像，一旦在公开场合露面，为一睹他这位诗坛巨星的风采不知要挤破多少人的头皮；又会有多少多情的少女把他当作梦中情人，婚嫁的对象！

作为文学中年，我也喜欢和崇敬在文学上有文才有建树的人，但我决不会把女儿嫁给他这样的人。

也许有人会说：这样有名的文学才俊，哪能轮得上你的女儿？恐怕早成了别人的乘龙快婿了！

我不知道别人是怎么看待他的，在我看来，一个才华横溢的文学才俊，未必会是一个道德情操完善的好人；一旦结婚，更未必会成为别人的好丈夫，好女婿，甚至在他父母面前也未必是一个好儿子，就像一个好人，未必是一个好丈夫好父亲好官员一样。因为生活的领域不同，我们对男人的要求也不同。婚姻生活，在一定意义上说就是家庭生活。在家庭生活中，我们需要的是他对家人的爱心和责任感，在文学方面我们看重的是一个人的才华和能力。当然一个人凭着自己的才华和能力挣钱是可以养家的，如现在文学界文艺界体育界商界的许多大腕，功成了，名就了，挣了大钱了，可以为父母和家人买豪宅，建别墅，到国外旅游等。但个性豪迈风流不羁如李白这样的人，是不适合家庭的。他不会喜欢程式化的工作和生活，也不会安下心来和一个女人过稳定的家庭生活。任何一个女人，即使她再漂亮再温柔贤惠再勤劳能干都难以长期稳住他的心。因为他要自由！自由的游历，自由的交友，自由的喝酒，自由的寻欢作乐，只有这样的生活，才能不断给他提供创作的灵感。

今天，看了电视上研究李白的专家对他婚姻和爱情生活的评点，我才了解了他这一点。

据史料考察，历史上的李白是一个对感情和家庭极不负责，缺乏责任感，人走到哪里，情就洒到哪里的人。据说，他一生中写下的与女人调情的诗作占了留下来的整个诗作中的四分之三还多。过去，为了突出他的伟大，编选者有意将这方面的内容删去了。

还原历史真实后，我感到意外和震惊。但仔细一想，也有其道理。他的许多诗作是在女人和酒精的作用下写成的。仕途上坎坷的遭遇，自认为怀才不遇的痛苦，在痛苦时饮酒所带来的精神解脱和身边不时遇到的美丽的女人都成为了他灵感和创作的源泉。“李白斗酒诗百篇”，可以说，没有女人，没有酒，就没有李白丰富的诗歌创作。离开了酒和女人，他可能只是一个恃才傲物、浪迹天涯、颠沛落魄的人。当然可能也会有不朽的作品问世，但不可能像现在我们看到的那样丰富。

在李杜之间，其实我一直推崇和敬仰的是杜甫。与李白相比，他一生生活在社会下层，同情、了解并关心民众的疾苦。如果说李白的诗歌都是在怀才不遇的痛苦中和美女和美酒的刺激下产生的，那么杜甫的许多诗作都是在自身经历了深重的痛苦，或看到周围人民深重的苦难，在强烈而深刻同情感情之下创作出来的。“穷年忧黎元，叹息肠内热。”因为他的许多诗作都充满了忧国忧民的感情。他可以说是一个表现人民的苦难，为人民呼吁呐喊、替人民代言的人民的诗人。在他身上有圣人的思想，博爱的情感，他爱家人胜过爱自己，爱人民胜过爱自己。这一点在李白身上是少有的。“安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜，风雨不动安如山！呜呼，何时眼前突兀见此屋，吾庐独破受冻死亦足！”就是明证。他会因感伤时世而流泪，会因长期离别家人妻子而心神不安。

李白可能就不会。家庭、妻子、儿女对他这样的一个人来说，可能会是他追求自由不羁生活的障碍。他不愿、也不会受家庭的束缚，更不肯尽一个丈夫，父亲或一个儿子的责任。没钱，他会落魄流浪，到朋友那里混口饭吃，有钱就会去买酒，酒醉了，或放纵诗情，尽情挥洒他的诗才，但也有可能耍酒疯，找女人。我不知道史书上有没有他赡养父母、体恤妻子、教养儿女的记载，但我想，像他这样的人，要做到这样是很难的，或者说是根本不可能的。

而几乎同一时代的杜甫，应该是做到了。在兵荒马乱颠沛流离的时候，他时时刻刻思念妻子儿女，一有机会就去看望他们，并想方设法和他们团聚。

老妻寄异县，

十口隔风雪。

谁能久不顾？

庶往共饥渴。

入门闻号啕，

幼子饿已卒。

吾宁舍一哀？

里巷亦呜咽。

所愧为人父，

无食致夭折。

——————－自京赴奉先县咏怀五百字

只有杜甫这样的一个爱家人、爱妻子、爱儿女的男人才能写出“烽火连三月，家书抵万金”的诗句。

再来看看李白的诗句：

“五花马，千金裘｛qiu｝，呼儿将（jiang）出换美酒，与尔同销万古愁。”

为了过把酒瘾，解自己一时之愁，竟让孩子把“五花马，千金裘｛qiu｝”都“将（jiang）出换美酒”了。作为一个丈夫，一个父亲，他也不想想，他的酒瘾过了后，家里以后的日子该怎么过？

据说他的《去妇词》就是借弃妇之口表达的是作他妻妾的痛苦。

自从结发日未几，离君缅山川。家家尽欢喜，

孤妾长自怜。幽闺多怨思，盛色无十年。相思若循环，

枕席生流泉。流泉咽不扫，独梦关山道。及此见君归，

君归妾已老。物情恶衰贱，新宠方妍好。掩泪出故房，

伤心剧秋草。自妾为君妻，君东妾在西。罗帏到晓恨，

玉貌一生啼。自从离别久，不觉尘埃厚。尝嫌玳瑁孤，

犹羡鸳鸯偶。岁华逐霜霰，贱妾何能久。寒沼落芙蓉，

秋风散杨柳。以比憔悴颜，空持旧物还。馀生欲何寄，

谁肯相牵攀。君恩既断绝，相见何年月。悔倾连理杯，

虚作同心结。

与他这样的男人结婚，真是“虚作同心结”！他整天呼朋会友，很少在家。即使在家，也是饭来张口，衣来伸手的主。他出门在外，你不知道他到哪里去了，何时回来。你要操心他的安全，担心他是不是喝得烂醉如泥倒在半路上？担心他不知和哪个花街柳巷的女人在鬼混？嫁给这样的男人，你要整天为他操心受累，又怎么能得到人生的幸福？像他这样的男人，又怎能给你一般女人所渴望的家庭幸福？这样的男人如何敢嫁！

所以，我说，对李白这样的男人，你可以欣赏他的才华，但决不能被他的甜言蜜语所迷惑，一时冲动昏了头嫁给他。梁启超曾有段名言：男人“凡有过人之才者，必有过人之欲”，“有过人之才，有过人之欲，而无过人之道德心以自主之，则其才正为其欲之奴隶。”

当然你如果被他的才华所倾倒，甘心情愿做他背后为他牺牲一切的女人，像林凤娇对成龙那样，对他在外面一切都不管不问，对他的放荡风流一点也不计较，只要能给自己李白夫人或李白太太的名分就行，那我也不好说什么。等到他年纪大了，身体不行了，身心俱疲再也没有放荡风流的资本了，他也许会回到你的身边，说，老婆，我错了，请你原谅我吧。我现在才发觉，在这个世界只有你最好。我要和你一起白头到老。而你回头想想，自己这辈子又真正得到过什么？几十年如一日为孩子为公婆的忙碌，几千个日日夜夜独守空房的孤单和寂寞，还有一个你年老力衰了还需要你服侍照顾的老夫！那时世上还有几个人记得他是”xx诗人”呢？

如果我是唐代的一个女子，我宁肯嫁给杜甫这样穷困的男人，宁肯和他一起守着破茅屋，面对“床头屋漏无干处，雨脚如麻未断绝。”的窘境，也不愿嫁给李白这样一个只顾自己的感受和享乐，缺乏家庭责任感，四处放浪形骸的男人！

2009－6－21