关于王小波

去年，我上大学。大学只是相对小学中学而言的，其实质的意义在于感觉自己真的要长大了，不然就要倒退到幼儿园的危险了。那时，我从广东到湖北来，带了一个大行李箱。书在里面霸占了大多数的空间，其中王小波的文集则当仁不让地占大多数的大多数。那套王小波共有五本：《黄金时代》，《青铜时代》，《白银时代》，《黑铁时代》，《理想国和哲人王》。这些书是我百看不厌的，然而，实在是智力水平有限，不能完全理解里面的博大精深。

首先说一下，《黑铁时代》，这书其实是一个短篇小说集，是王小波的青年时代的作品。里面的好些作品都是未成熟的——但也像个未成年那样有着可喜的潜力。王小波的艺术风格已经是初具雏形了。像《绿毛水怪》、《战福》，其中我最感动的是《我在荒岛里迎接黎明》，说一个文学青年，很爱写诗，后因为某种原因漂在一个荒岛上，度过了一个暗黑的夜。在黎明时，旭日穿过云层，光芒像金箭一样照射在大海上。在一霎那的温暖里，文学青年从内心涌动着感动。很明显地，这个小说是有暗喻的，荒岛是孤独的。写过小说的人都知道，在自己的东西未成熟之前，一切的训练都是必需的。如果能坚持，即使在无人烟的荒岛上，也一定会看到太阳的。还有一个中篇要说一下，《地久天长》，说三个知青在云南放牛的故事。有三角恋的条件，因为是两男一女。但那时的人要比现在的人纯情的多，虽然俩男孩对女孩都萌生了情愫，但还是发于情，止于礼，不像现在青春小说，把爱情弄的像污泥那么秽浊，好像两个人的不是爱情，而是一场无观众的深夜剧。那时友情纯洁得像白天的云，缕缕吹过的风，拂动着心弦。但是，那个女孩最后死了，一个活泼的人，被脑癌夺去了年轻飞扬的生命。本文的语言并无特色，说开了像白开水。但里面的情感是美好的，这比一切都重要。还有一个小说是《歌仙》，讲述的是刘三姐的故事，但与传统的刘三姐不同的是，王小波的刘三姐貌丑如鬼，大黑皮肤，大龅牙，能令人直接联想到野猪。这个小说完美的诠释了距离产生美的真理。其他的不赘。

《青铜时代》是我最爱的一部书，由三个长篇组成：《万寿寺》，《红拂夜奔》，《寻找无双》。我的最爱是《红拂夜奔》。在谈本书前，有必要谈一下这本大部头的序——《我的师承》。在里面，王小波谈到了文字是用来读的，这让我受益匪浅。我第一次知道文字不在华丽，而在于韵律。其中他提到两个翻译家和一本书。是王道乾和查良铮。书是杜拉斯的《情人》。后来我买来看，知道了小说的情节是可以破碎的。《青铜时代》这本书，内容广博，我虽读多次，仍觉得艰深。其中最关键的是权力与创造力的冲突，批判了了中国几千年来权力对中国文化的摧残。在这三个小说里，王小波用黑色幽默——苦涩的笑——描述了世界的荒诞。小说背景虽设在隋唐，然而却是像活生生的当代中国。如果用一句话来概括的话，就是《寻找无双》里，智慧的遭遇。当然，我的理解是浅层次的。要通彻理解还要孙中山的精神——革命尚未成功，同志仍需努力。

鲁迅以后，杂文似乎不那么尽人意。评论家都痛呼，杂文传统已丢。但杂文传统是什么呢，大概是鲁迅提倡的匕首精神吧。确实也是，我观近年中国杂文，似乎没有了鲁迅的战斗精神。说话都是闪闪烁烁，不甚爽快。也有人说，王小波继承了鲁迅的传统——批判的精神，五四时开创的自由知识分子的传统。其实王小波的文风与鲁迅相差甚远，但有一代点他们是相同的，就是对中国传统文化的批判。从王小波的《我看国学》，《理想国与哲人王》，《国学与智慧》等文章可一窥。王小波带给我的另一个震撼就是，他提供了不同与课堂教育观念。我第一次感到文化震撼是在《读者》上看到一篇关于马歇尔的文章。关于马歇尔计划在历教科书上的评论是负面的，但《读者》却提供了另外一个不同于中国政治观的角度。当时，我整个人都颤抖了，因为我从没想过马歇尔还有正的一面。而王小波的杂文也给了我这样的震撼，我从来没怀疑过崇高的合理性，一直都认为崇高是理想当然的——没有任何理由。但王小波告诉我，事情没有想象的那么简单，崇高也要理由的。因为我们的世界充斥着太多虚伪的崇高了。另外，他还告诉我辩论是辩理，不是在辩人品.......许多常识性的知识，我都是看《理想国与哲人王》这本书才知道的。

在高二，我记得花城出版的《黄金时代》的封面上有这样的一句：在饥馑时代，性是唯一（是这样的话吗，待考）。可以这样子说，中篇《黄金时代》就是歌颂性爱的。在那个匮乏的时代——文革——性爱似乎也成为奢侈。然而，王二和陈清扬的性爱是那么干净那么透明。在那个荒谬的世界里，似乎只有他们的性爱成了他们之所以成为人的唯一证明了。从另外一个角度来看，王二和陈清扬的性爱也折射出文革十年的荒谬：斗破鞋，写通奸材料……这只是那个时代，摧残人性的一角。

《白银时代》好像是王小波的后期作品，艰深无比。读多次亦只抓住一丝一毫，只能敝帚自珍。

高三高考过后，我在县城书店购得一书，曰《残照记》。在《文苑》（存疑，待考）一辑中，说到王小波。其中提到王小波最后的话，如下：

自从我辈成人以来，所见到的一切全是颠倒着的.在一个喧嚣的话语圈下面，始终有个沉默的大多数.既然精神原子弹在一颗又一颗地炸着，哪里有我说话的份？但我辈现在开始说话.以前说过的一切和我们都无关系——总而言之，是个一刀两断的意思.千里之行始于足下，中国要有自由派，就从我辈开始.是不是太狂了？

初读之下，只觉此话有盘古开天的雄迫气势。

另，在2008年的最后某一期的《南方周末》里，把《青铜时代》评为改革开放30年来最重要的十部小说之一。