非主流文化的本质 我们该崇尚
本质意义上的非主流
自残形式的非主流,可以说,是一种病态的思想行为,完全不值得学习。作者先叙述对非主流的解释,然后举出两件和非主流文化有关的故事,道出自己对这种文化的看法,本文观点明确,从文中能读到作者对非主流的思考,读来很有意思,不过整体来说本文的开头则未免有点莫名其妙,内容也比较单薄,若能丰富叙述内容,相信文章会更加出色。而结尾,则是作者衷心的提醒,的确让人深思。
刚更新了我的小说,往上你一看到这个标题,肯定觉得我脑残了,90后支持非主流,没想到我这个80后也支持吧。那么,请你安静的看下,什么称之为非主流文化好吗?谢谢。
我们不难从各大网站以及报纸杂志获得这样一个消息,非主流是脑残。我只能说,网络撒播的优点,在于他的广泛性,网络散播的缺点,同样也是他的广泛性。我们把我们所看到的所谓的非主流,就认定那就是非主流文化。好吧,我解释下。
非主流,字面意思,当然是不跟随主流,那就是非主流。年轻人都要张扬个性,所以,为了彰显自己的个性,他们采取与平常不一样的方式来展现自己,我们说,这样的行为,值得我们去效仿,那又有人说了,效仿的人多了,那不是就成为主流了吗?没错,所以说,非主流需要创新,需要有开阔的思维,需要有灵敏的反应。其实,非主流文化,本意就是让人们开拓创新。
那么,为什么现在的非主流,被人到处鄙视,嘲讽,甚至是唾弃呢?
作为一个正常人,我们当然是希望自己健康的活着,健康的生活,作为一个正常人,我们都很热爱自己的生命。但是如今的非主流,也就是有一些90后的朋友,他们不要跟正常人一样,他们不要我们这样主流的活着,他们要非主流,所以,他们自残了,他们伤害着自己的身体,他们扭曲着自己的灵魂,他们以为,这样能更好的彰显自己。但是,这就叫非主流了吗?身体发肤,受之父母,不敢毁伤,孝之始也。你们这样做,首先就是不孝,那你们该不会以为孝顺就是主流,不孝顺就是非主流?你们难道要去崇尚不孝顺?你们所追求的那些个性,难道就是有悖于常理,有悖于中国文化,有悖于中国孝道吗?
前些日子,我在报纸上看到一则新闻,说南京有个自行车运动爱好者,他结婚的那天,喊上了所有的自己车俱乐部的朋友,用自行车去接自己新娘。那么,在现代这个讲究气派,讲究排场的年代,用自行车来迎新娘可谓是少之又少。然而,这位南京人却这样做了。我想说的是,这才是真正的非主流,他们与常人不一样,但是他们做得又非常的有意义,在展现自己另类的同时,又同样宣扬了体育运动精神,宣扬了环境保护精神,这样的非主流,我很希望人们可以效仿,我很希望这可以成为主流。这样的一种非主流文化,我们值得去提倡,值得去崇尚。
以上的事件,如果效仿的人多了,那便不稀奇了,那便不在是非主流了。那么还请看下面一件事。
我曾经在电视上看到一个讲师,在给学生上课的时候,他总是穿上唐装,试问,现在还有多少人会穿唐装出门?我想几乎没有吧。那这位讲师就这样做了,他与我们的装束不同,他的装束完全的体现了自己的个性,那么他的这样行为,也是非主流,他在提倡了中国古文化的同时,又表明了古代劳动人的文化习俗,以及衣服特点。宣扬了中国的文化,让人更好的了解了中国古代人民的穿衣装束。我想,这是值得尊敬的,这是值得信仰的。我也希望,我们可以效仿,甚至,这也可以成为主流。
以上这件事如果效仿的人多了,那么,也不稀奇了,那也不是非主流了。所以,为什么说非主流要我们具有创新精神,要我们具有开拓的思维能力,就是这个道理了。
某一点的非主流文化是不能保鲜的,另类美好的,另类健康的东西,我们值得去效仿。所以,真正的非主流行为,非主流文化,是不能保鲜的,随时都可能成为主流,但是,像如今的这种自残形式的非主流,他甚至不能够称之为一种文化。甚至可以说,他甚至是一种糟粕。
那么,为什么如今的这种非主流并没有成为主流呢,为什么没有更多更广泛人去效仿呢?那我只能说,在这个世界上,还是正常的人多点。毕竟,喜欢另类的人很多,但是喜欢自残的人很少。
我不反对人追求另类,但是你们另类的前提,必须是健康的,必须是美好,必须是积极向上的。我还是希望广大的自残患者,能够正确理解真正意义上的非主流文化,开动你们的思维能力,创造一个健康的另类文化,也就是非主流文化。
不要在让鲜血沾满你的全身,记住,那不是非主流的,那是惊悚。