阿修罗

阿修罗——佛经中八种神道怪物之一。阿修罗性子执拗、刚烈、能力极大，凡与之接触，倘不蒙他喜悦，就必然遭殃。男阿修罗长相极为丑陋，而女阿修罗却极为美丽。说它是天神，却没有天神的善行，和鬼蜮有相似之处。说它是鬼蜮，可它具有神的威力神通。说它是人，虽有人的七情六欲，但又具有天神、鬼蜮的威力恶性。因此，它是一种非神、非鬼、非人，界于神、鬼、人之间的怪物。

曾写的文字里很多都描述了记忆深刻的故事《阿修罗》，一世又一世的爱恨怨怼，生生世世不休的贪嗔痴。静下心思细读亦舒的言情《阿修罗》。有人说，这个故事未免有点太老，属于复古。我笑着回复，是的，我本就是一个老人，固执的老人。之前，似乎提及关于红颜知己词词句句。若是知己岂能全懂，不过以为那些词句适合一些人，“人生在世短短数十寒载。酒需好酒，剑要名剑，庸碌女子，纵有千万，又怎比倾城一笑？”仿若大多英雄宁爱美人抛却江山。

如画江山只有一回，而倾城佳人终是花开花败的轮回。笑意浮生，奈何那曾生死相许的佳偶却也怨怼收场。纵有容貌并非俏丽娇柔之女亦是众俊朗追求之偶，因其眉眼寥若晨星，因其薄唇妩媚，因其性情妖娆，因其触手滑腻之肤，……或，当时之景却是尤物难寻，只因天香不属国色。谁又可想，此种美景亦有残败之时？鸢尾，开至极盛艳丽的花，它盛放着颓败下来，谁人懂得怜惜。写到这，不禁想起人亦须结婚生子，柴米油盐的琐事之中失去锐气，慢慢的她没有异能，不再有人认为她是好战嗜人的阿修罗。只是那场梦，最后她仍旧逃不过阿修罗三字。

女子年轻之时甚有多种绕人思牵人魂的本事，其妖精本能无论何等性格皆可迷惑众人。待到年华老去，谁可曾想起自己那一朝一夕牵引他人。书中有一句话，甚觉有理便抄来谨记于心：感性有余，天分不足，故作多愁，稍嫌矫揉。可有可无，其实心中自明，哪怕是贬。每一个女子曾都艳丽，胭脂粉黛，明眸善睐，耀如春华，兰心蕙性，还有很多词句来形容那些美好娇容的女子。《战国策.赵策》世人尽知“士为知己者死，女为悦己者容。”故事里他曾是阿修罗的友情，一生最重要的人，默默守护只待那缘分能再得重回。或许仅仅因为无话不说无事不知，或许有些关系本来就注定以后不是特别浓厚轰烈的相爱方式，但是绕行千里才得以修行成婚，是好是坏。谁能料到阿修罗世世都在轮回，当年轮划过一圈，再在女子面容中找不到一丝一毫的惊艳，曾经守护身旁不离不弃的男子终是厌倦收场。

想起那柳七“任作白衣卿相，风前月下填词。”，烟花之巷他献欲于春楼，他施才于妓女，他流连于胭香，他凝才于历史。世上几个男儿为真性情？多少达官富贵之人为得佳人一抿笑红尘，流连烟花巷挥洒重金。然，歌妓心为柳七“不愿君王召，愿得柳七叫；不愿千黄金，愿得柳七心；不愿神仙见，愿识柳七面。”

君子之心若真虚荣骄傲与无品小人又何等区别呢？而女子，若无非变故谁肯身经百劫还仍犹豫恍惚。女子大抵纯良只其守约“执子之手，与子偕老”，怕只怕他的心早就迷失往昔。莺莺燕燕红尘，聚聚散散无缘，岂非尽怪修罗之身，反问自己曾也一样？

阿修罗，她轮世多少回，只为争宠一生一世，只为你的眼里自始至终全是她的容貌。岂肯在那一刻见到佛的时候舍下所有痴嗔？又还是那佛光背后的欺瞒，每一朝每一代的心魔仍旧作祟？她，阿修罗，貌若天仙，好斗擅妒以毁灭为乐，你爱着怕了嘛？