秦楼楚管，女子沦落的地方

一把柳琴，一曲相思，风流古今志士。浓妆艳抹，纤手抚琴，不经意间，声断斜阳。

古代的妓女就相当于现代的明星，靠一技之长，博万人之情，只是现代的明星背后不可言喻的事情不为人之罢了，其实旁观者、心照不宣。社会的演变，流行的元素日益改变，能歌善舞的人不在是被人排斥的歌妓，反而成了人们推崇的主流。当然，因时代的截然不同，两者不能相提并论。

可现代经常被人们称之为鸡的女人她们的年代是和明星一样的，同样是女人，两者的差距却天壤之别，只是因为命运的挫折，她们沦落了、凋谢了，仅此而已，为什么要用贱去形容她们呢？贱这个词从实质意义上讲是内心发出的一种表现，不能把外表也拉扯进去，真正贱的人是不会让你看出她贱的，很典型的例子，比如阿娇，谁能看出来她贱，楚楚动人的背后，却贱气如虹，成了零八年娱乐界的焦点，可以说她所谓的奉献精神是凛凛然有大气焉。而那些生活在底层的妓女，她们会在妓院门口露出细嫩的大腿去吸引客人，外表的风情万种，在得到客人的顷刻间，内心的波澜，谁能体会？谁愿意去做一个妓女，只是命运所迫，导致她们沦落，以至于坠落。女人一旦沦落是最可怕的，她们在被激怒的瞬间会选择最糟践自己的生活方式去面对这个弱肉强食的世界。可以说每个妓女身后都有段心酸的历史，在命运的抉择下，她们只是选择了低头，用低头来诠释人类的颓靡，用低头来见证人类的罪恶，可以说是我们自己造就了我们嫉恨的女人。用另一种形式说，她们只是我们的牺牲品，我们还有什么理由去恨她们，去骂她们。

小仲马的《茶花女》一书改变了很多人对妓女的看法，他把妓女的一生描写的淋漓尽致。一个因命运而沦落成妓女的女人，她得到的只是人们对她肉体的渴望，真正的爱情她不曾奢求，因为她的工作是做爱，不停的做爱。可是一个男人唤醒了她对生命的理解，她得到了爱的感觉，那是美好的，是妓女体会不到的，于是她毅然决定跟随自己的爱人而不在去做妓女，可是命运对她就是那样的不公，试问，谁的父母愿意自己的儿子找个妓女，那是家门的耻辱，于是她又去做个妓女，直到为了那个男人死掉。这个妓女的命运一直延续到现在，如今还有很多人有着和她相同的命运，而且会一直有下去，直到这个世界不在是人类统治。

古代妓女的命运也不会比现在的好哪去，虽然他们可能有着倾国倾城的容颜和绝世的琴技，可她们却始终逃脱不掉卖艺的臭名。她们能让王侯将相俯首称臣，就为了那回眸一笑，一代帝王，燃烽火台，戏四方诸侯。可是妓女终归是妓女，就算被娶回家也只能做小，她们被蹂躏的更可怕，如果哪个妓女以没人在去欣赏，她就会被妈妈以最低价钱卖到娶不到媳妇人的手里，因为她们没法掌握自己的命运，她们永远是奴，是被人践踏的奴。

柳永可以说是妓女最信赖最喜欢的一个男人，他因仕途坎坷而终生混迹于歌楼，他多为妓女填词，其内容会歌颂妓女，并且深入妓女的心理。

后来他因为一句“且把浮名，换了浅斟低唱”的词而得罪了仁宗，在一次赶考时，本以过关，仁宗却以政治上不合格为由而在考卷上批注“且去浅斟低唱，和要浮名？”从此柳永专利为妓女填词，她的收入也全是靠填词而赚到的，他歌颂妓女，他了解妓女，他体会妓女。他死后是妓女凑的钱将他入葬，当时全城的妓女都为他送行而且披麻带孝，以至于整条街道一片缟素。妓女能没良心吗？她们只是沦落了，淡出了表面纯洁的行业而已。

风前月下，秦楼楚管抚琴的女子，那上扬的嘴角，冰冷了整个阁楼。