我的宗教观

我和一个同事到农村一个用户家里调试机器，正好是星期天，到那儿用户没在家，怎么打手机也不接。向邻居打听一下，原来这个用户是信耶稣的，到邻村做祷告去了。当时我和同事说：“回去吧，不给调了，让他的主给调吧，他的主会让他的机子好使的。”我们就回去了。过后这个用户给我打电话，责问我为何不去给调试机子，还大光其火的骂了我一通。当是我也气愤的回应他：“亏你信耶稣，让他给调试吧。”

其实我确实对信教的人是说不上好感的，尤其是信耶稣的人。我可能有些偏激吧。我记得父亲给我讲过一个故事：1996年的夏天，父亲到青岛崂山旅游，途中看见一个十岁左右的小孩掉进了水池里，孩子的母亲大声喊救命。父亲衣服没脱便跳进池子，把好孩子捞了上来。孩子的母亲当时连声谢字没说，而是在胸前画了个十字，说：“多谢上帝，是您救了我的孩子。”那件事对父亲刺激很大，他觉得信耶稣的教徒没有感恩的心，可能有，只是对他所痴信的那个上帝有罢了，有悖于中国的传统美德。父亲对我说：“洋鬼子的教，没人情味儿，不是好东西。”

随后的日子了，我也见识了那些信上帝的人的种种可笑行为，我的一个嫂子，信基督有年头了，照样会像泼妇般骂街，可能如她说的，晚上会向主忏悔，那有意思吗？还有信得比较痴迷者的传教行为。一副拯救者的样子，只有归于主的怀抱你才能得到救赎。

其实我是压根不信教的，也不理会所谓的教义。很多的教是劝人弃恶向善，劝人修身养性。但是现实中的人呢？中国人大部分不信教，在中国历史上基本没有把那个宗教作为国教的情况。中国人是比较务实的。受儒家思想影响大。尤其现代人，多看重名利，对“名”上，善用“孚”，少用“信”；对“利”上，善用“道”，少用“智”。又往往“无所不用其极”，这也是“白猫黑猫论”的一大缺失。

说了这多，我只是想说，中国人的信仰，是建立在“出世”的功利基础上的。所以我认为那些信教的人，不可能领会到真正的、好的教义精髓。只能是画虎不成反类犬，难免成为像邯郸学步那样的笑柄。