自己活着,也要让别人活

迪雅 杂文 百家杂谈 2009-05-03 21:38 责任编辑:山村小篾匠
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编者按

希望国家的法制能跟上社会发展的脚步。也希望的国家的民主进程能加点速。不错的一篇文字,“自己活着,也要让别人活。”这是一种普世的价值。

事件一:据媒体报道,某某犯人莫名其妙死在监狱或者看守所。他们为什么会死,相关部门给出的理由令人啼笑皆非:一个说当事人玩“躲猫猫”的游戏,意外撞在墙上致死;另一个说当事人是半夜做噩梦后突然死亡。

新闻一出,网友广泛质疑,绝大多数人不相信这一说法。事后经检方、警方调查,确认犯人是被同监室在押人员殴打、拳击、拷打等致死。

这种事件之所以会发生,事实上跟看守所干警直接的纵容与指示分不开。如今,新进犯人要向狱头进贡、要受挨打和示弱,已经成为看守所、劳教所等羁押场所的“潜规则”。

为什么要严刑逼供,几千年前中国监狱里的刑罚,仍还出现在二十一世纪,实在令人汗颜。果真是需要严刑逼供么?不过是想要证明自己的强大罢,对犯人进行奴役,多么爽快!权利的持有者在弱小的群体面前,便是没有平等之分的!

事件二:《武汉晚报》:“武汉市公安局治安处首次向市城管部门派驻治安民警。武汉市公安局长胡绪鹍要求派驻治安民警更好地快捷维护城管人员执法秩序,对城管人员在正常执法过程中遇到的各种治安案件和刑事案件进行依法查处。”

人们不禁要问,面对城管和小商贩们的强弱悬殊,真的需要警察来保护城管吗?当前出现的一些暴力抗法现象,与城管的野蛮执法是分不开的。试想,那些小摊小贩的生意维系着他们一家人的生计,为了生存,换作谁不会而拼死保护自己的财产?有关部门想到的不是怎么解决这些民生问题,反而是加强“打击暴力抗法”的力度。最近有爆料的北京的《城管执法操作实务》,就公然讲述了城管执法的潜在秘笈,如此我们可以理解为何常有小贩、路人死在城管的“执法”下了。

看完这些报道后我不禁想到了希特勒,一个至死不改的德国民族主义者,他的极端的落落寡合,唯我独尊。他反对宽容和全世界各族人民一律平等,反对民主和议会制度,反对马克思主义和犹太人集团,反对社会平等和政治自由。在他领导下的第三帝国期间,实行种族灭绝政策,德国以及其占领国领土上大量建造死亡集中营,犹太人以及其他人种的遭到了大屠杀,总共有约600万犹太人、数千万其它人种因为希特勒的种族灭绝政策而被屠杀。

然而霸权与独裁的希特勒终究落得自杀的结局,正印证了中国的一句古话:“师者王,朋者霸,徒着亡。”意思是愿意尊别人为师并且常常向人学习的人可以成王;愿意与人平等相处的人可以称霸;而喜欢别人听自己的人则会完蛋。

胡锦涛总书记在十七大上表明了我们要坚持全心全意为人民服务,坚持群众路线,真诚倾听群众呼声,真实反映群众愿望,真情关心群众疾苦,多为群众办好事、办实事,做到权为民所用、情为民所系、利为民所谋。

怎样才能做到“做到权为民所用、情为民所系、利为民所谋”?决不是说几句空话就可以,我们一直在努力倡导构建社会主义和谐社会,何谓“和谐”?就是宽容、平等的政权和观念——自己活着,也要让别人活。