人之初性本恶

各位评委，各位老师，各位同学：你们好。

今天我们的辩题是人之初性本善还是性本恶。其实这个问题是个千古争论不休的问题，大到哲学殿堂的思辩，小到茶余饭后的街谈巷议，从古至今都未停止过讨论。那么我们今天和对方辩友坐在这里讨论这个问题，即人之初性本善性本恶的问题；那么人的本性到底是善的还是恶的呢？我方的观点是，人之初性本恶。

首先，我们在讨论这个问题之前，我想我们应该先明确一个问题。既然我们讨论的是人的本性到底是善的还是恶的，那我们首先就要搞清什么是善什么是恶。俗话说，没有规矩不成方圆；没有标准就没有判断。善就是舍己为人，恶就是损人利己；善是一心为公，恶是自私自利。有了这个标准，我们的辩论才能开展下去，我们的思路才能有个方向。

我方认为人之初性本恶，就是说人一生下来就是恶的。一个哇哇坠地的婴儿，不管他是男是女，他来到世界上的第一件事，也是不教自会的事就是吃。一个孩子哭的再厉害，只要母亲的乳头塞到他嘴里，他就会安静下来，高兴地望着母亲笑饮乳汁。也不管自己的母亲是不是干了一天活累得精疲力尽；也不管自己的母亲是不是需要休息；甚至于也不管自己的母亲是不是病了，几顿或几天没吃；他都要不顾一切得闹着要吃，就连生病没吃的母亲乳水供不上他喝时，他还要边吸边嗯嗯地闹着，也不管母亲是不是心里被他撕拽得发慌。他一心想的就是自己饿了，就要吃就要喝，至于别人，他才不管呢。这就是人性，这就是人之初，这就是人之初性本恶！

实际上，人之初性本恶的认识，早已有之。比如古人说的“人不为己天诛地灭”，“人为财死，鸟为食亡”；范祖先的一句“哪怕我死后洪水滔天”，和曹操说的“只可我负天下人，天下人不可负我。”说的，反映的都是人类本性的自私自利。难道你能说这是善的吗？难道你能说人之初性本善吗？当然不能。因为我们的本性本来就是恶的。为了得到一个果子、一顿餐，人类的祖先们可以互相争斗。为了财富和权势，人类有不间断的杀剹，明到战场上的撕杀，小到内部的争斗。为了权，为了钱，父子兄弟可以反睦成仇，就连英名流芳的李世民的皇袍也是玄武门亲兄弟的血染出来的。

其实，人之初性本恶也是古今中外的共识。西方基督教的原罪论，说的也是人类之性的本恶。基督教认为，人一生下来就是有罪的，每个人一生下来都是带着罪恶来到这个世界上的。

综上所述，人之初性本恶已是不争的事实。

但我方在这里大谈人性的本恶，并不是在彰扬邪恶，相反，我们是要弃恶扬善。但我们只有真正认识了自我，才能够去改变自我，才能够去弃恶扬善。我们承认人性的本恶，并没有什么不好，相反这是科学的认识、科学的态度，也需要有足够的勇气。我们也只有勇敢地面对现实，正视现实，才能去改变现实。改变现实靠什么？弃恶扬善靠什么？！靠后天的教育。靠我们今天的教育事业！各位辩友，各位同学，我们从五湖四海而来，来到美丽的下沙，来到美丽的校园，难道是来学恶的吗？当然不是，我们是来学善的，我们是来学改变社会，改造自然的本领的！所谓，“十年树木，百年树人”，教育事业任重而道远。但只要我们有诚心，有决心，我们就一定能够弃恶扬善。事实也证明了这一点。我们的社会之所以能够阳光明媚，我们师生同学之所以能够这样友爱，都应当归功于我们的教育。有了我们的诚心，有了我们的教育事业，人人皆会向善！

我的发言完了，谢谢各位评委，各位老师，各位同学。