李银河,真正的勇士!
虚的不说,顶出去,好坏让读者评说。
李银河老师,一位真正的勇士,不是因她如何奋勇救人,而是因为她敢于站出来讲真话,讲实话。听到李银河这个名字也是最近两年的事情,我这人一向后知后觉,但对于前沿思想的领悟却总是先知先觉,尽管我的行为和言论一向都循规蹈矩,但并不影响到我认可和赞同那些闪烁着人性光辉的思想和观念。
李银河,作为一位声望很高的五十多岁的女性学者,敢于顶着众人惊诧、疑惑、抨击、辱骂的眼光和言论,讲出别人所不敢讲的心理话,大实话,可谓开辟了中国人性解放史上的又一个里程碑。最让人惊诧是她关于性、婚姻、生活等方面的思想和言论,真所谓“语不惊人死不休”。有人斥责其不具备教育者的素质,有的则说人家是一派胡言,其实但凡斥之者,我想不是心灵严重被扭曲就是站着说话不腰疼者,正应了我们平日所说的“饱汉不知饿汉饥呀!”但也有不少网友力挺李银河,我就是其中之一。
之所以想说说李银河,是因为现在敢讲真话的人太少了。假话、虚话、套话流行于世,却又与真实的现状有天壤之别。是什么让我们都变得唯唯诺诺,谨小慎微,是道德?是传统?是法制?不,是我们内心的怯懦!只有李银河老师敢言别人不敢言,为天下背伏着道德遣责却有着人性最基本需求的人找到了一个合理的解释!如她所言,没有受害者的性行为不应受法律的惩罚,同性恋者应受到法律的认可,卖淫不算违法等观点可谓前瞻而瞩目。
例举其一观点:没有受害者的性行为不应受法律的惩罚。这一定义,可谓颠覆了我们原有的法律定义呀,挑战的可是现有法律。如聚众淫乱罪,我们李银河老师可谓一针见血,封喉般地指出“聚众淫乱罪”早就该改了,只要淫乱PATTY,出于自愿就不算违法!够绝吧!其实想来李老师说得也对,正所谓又不伤害他人,又不给社会增加麻烦,不过是“周瑜打黄盖”,一个愿打一个愿挨罢了,犯了哪门子的法呀?我们也知食、色、性也,人之根本。食之方面,不管人们有什么特别的嗜好,终归不会受到太多遣责,哪怕你爱吃蟑螂,爱吃蚊子,最多也不过说你是个怪人,异于常人罢了,不会予以攻击和斥责。但若是在性方面有异于常人的嗜好,那可就罪名大了,不是淫乱以罚之,就是品德低下以斥之。实则,食之、性之,不过是同样的道理,但现实里怎么就有天壤之别呢?所以说还是李老师开明,看问题透彻,用客观的眼光看客观的问题。
其二观点:同性恋者应受到法律的认可。我们一直念叨要开明、开放,但在实际问题上我们却还是抱着传统的思想和观念不放,至今为止,都没有为同性恋者扬名正身。其实同性恋者也是恋,只是人家的性别取向不同于常人而已。不少人听到同性恋总还感觉是个“畸胎”,但李老师却敢冒天下之大不违,亦然公开宣扬同性恋的合法化,可见她的思想多么的人性化,真正符合开明、开放的要求。多少年来,有着同性恋嗜好的人总是躲在阴暗的角落里,吞噬着“畸变”的爱恋,在绝望中品味着那不为众人所解的滋味,过着似人非人的生活。李老师为同性恋者说出了一句公道话,遵循人性的本来需求,尊重个人的性别取向。其实,一个社会只有真正包容思想的多元化,生活方式的多样化,才算得上真正的文明和开放,否则只是‘镜中花、水中月’。
其三观点:卖淫不算违法。这可又是一挑战现行法律观点呀!卖淫现象一直以来都是被法律、道德所不容,但现实里卖淫嫖娼行为却屡禁不止,我们来细细分析,其缘由,就知李老师的言论一点也不为过。从社会的需求角度讲,妓女的存在是合理的。原因之一中国男女比例失调,男多女少,以后更甚,这自然导致有男性过剩现象,但这部分人也有正常需求,从这一意义上来讲,妓女的存在,‘以少供多’解决了社会男多女少的基本矛盾。其二减少了性暴力和强奸案的发生率,从某种意义上来说也是维护了社会的稳定,这个问题通过公安近几十年数据就足以证明,其实这也是掰脚趾也可能想到的,有谁会因为几十元上百元钱的问题非得与法律干上呀?!其三,解决了客观原因造成的有需求者,却不能得以正常满足的需要,如在外务工的民工、鰥居的中老年人等他们都有正常的需要,但因客观原因难以满足,所以说,妓女的存在,解决了这部分人的要求,在一定程度上调和了社会矛盾。有需求,就有其合理存在的理由,妓女的存在也是应运而生的,且这一行业也解决了小部分人的就业问题。
当然,李老师的思想观点还涉及到方方面面,有待我们去理解和领悟。总之,我觉得和平年代要推勇士的话,李银河老师堪称“第一”,一位真正的勇士,她为我们勇敢地推开了人性解放的‘自由之门’!