从文理分科说开去

近日，中央电视台社会与法频道现场直播了一场关于是否取消高中文理分科这一话题的辩论。现场是各有各的说法，辩论是异常激烈，本人看过之后，也颇有些想法。人民网2月9日电“高中取消文理分科的必要性和可行性”——作为教育部公开向社会征求意见的《国家中长期教育改革和发展规划纲要》20大问题之一，在意见征集首日便在网民、教育界人士间引发热火朝天的争论。人民网于2月9日推出调查——《取消高中文理分科有益于人才培养吗？》。文理分科之争由此大有愈演愈烈之势。认为应当取消文理分科一方所持依据是现代人人文精神的缺失，取消文理分科有助于学生全面发展；而支持文理分科的主要认为文理分科可以发挥学生的专长，而且也是减负的需要。我在此并不想议论孰是孰非，而只是想以此来谈谈，人文精神的丧失真的是因为文理分科吗？而且还有一点疑问，取消文理分科后就能真正的培养出具有较高人文素养的全面发展的人才吗？

在论述之前，我想谈谈文理分科的由来。文理分科的思想基础是亚当•斯密的“社会分工论”，认为在文科和理科之间，集中精力专注其一，能提高全社会的效率。而建国后实行文理分科的直接原因，则是新中国全方位仿效前苏联‘老大哥’的模式——高考制度与高等教育制度亦莫能除外。教育虽经历了数次改革，但文理分科制度还是保留至今。

对此，专家认为，中学不再进行文理分科，因为文理分科必然导致一些学生的素质缺陷。在不少人看来，中学不应文理分科，文理分科降低了民族的整体素质，导致了我国科学精神和人文情怀的分离，也是诺贝尔奖缺失的一个重要原因。著名教育专家、教育部新教育实验课题组总负责人朱永新教授认为，目前中国教育发展最大的危险是人文精神的缺失，而“祸端”正是自高二开始的文理分科制度。硫酸泼熊事件、马加爵事件正是人文精神缺失的表现，其后果非常严重。那么何谓人文精神？

人文精神是指人类对人世的探求和对人世活动的理想、价值追求。它是在追问人存在的合理性或对人存在进行理性探寻中产生的。它包含着丰富的内涵：对道德信念、道德人格的看重和追寻，对自由、平等、正义等重大价值的渴望和呼唤，对人的尊重和对人的主体性的祈盼和高扬，对生死、信仰、幸福、生存意义等问题的反思和对人类的终极关怀。”人文精神以思想、精神为其独特的存在方式。较之于人文、社会科学，理、工科更强调对技术性工具的掌握和实践技巧，试图使受教育者能够迅速成为现代化机器中的一个合理的零配件；而人文精神属于意识形态中更隐秘、更间接的层面，在讲究实绩和效益的时代里自然容易被忽视。

自从改革开放以来，在社会生活中，各种事件的发生令人堪忧。虐猫事件，表明了对生命的漠视，“俯卧撑”表明了正义感的缺失，“冠生园”事件反映了社会诚信危机。学生考试作弊，学者论文剽窃，抛妻弃子，遗弃老人，贪污腐败，破坏公物等等。这些现象从很大层面上确实反映了人文问题。青少年一代是国家的未来，而如今的青少年一代成长状况令人担忧，学习不上进，沾染许多社会恶习，缺乏社会责任感，缺乏伦理道德观，缺乏正义感，功利主义、拜金主义、享乐主义，变得低级趣味，追求感官物质享受，而忽略了精神文化的修养。

但这些社会现象的产生是否应该归结于高中的文理分科呢？我想这是值得商榷的，显然文理文科也不可能产生如此大的影响，造成如此大的危害，一个社会现象的产生不能简单的归结于一种原因，因为事物是普遍联系的，而联系也不当然就是必然联系，还存在偶然联系，直接联系和间接联系。人文精神的缺失不能简单的归结于文理分科，而且，文理分科制度也确实承担不起这个责任。

我国当今民众人文精神的缺失，主要是由于历史上多种原因所造成的人文教育不足所致。实际上，自改革开放以后，我们在公益道德建设方面就面临着较大的挑战：外来文化中，资本主义腐朽没落的思想文化和生活方式对国人的负面影响；市场经济自身的特点和消极方面对国人的负面影响；社会生活中某些领域出现的道德失范、诚信缺失现象，某些消极腐败现象以及黄赌毒等各种社会丑恶现象，对国人的负面影响；不良文化和有害信息借助互联网及现代媒体传播，对国人的负面影响。在这种严峻的形势下，社会、学校都面对着很大的挑战，特别是作为教书育人的学校更是任重而道远——只有把教育对准人本身，教育的内容才可能真正有益于受教育者人格的健康发展，而这样的教育，必须建立“以人为本”、注重人个性、特长的多元评价体系与升学制度。离开了这一制度的构建，无论是中学的课程改革，还是高考科目改革，其对受教育者素质的培养，都将止于空谈。

显然，如此诸多的合力共同作用，致使了当今社会人文精神的缺失，如强将人文精神的缺失的帽子扣在文理分科上显然是有失公允的。

文理分科到底对人文精神的缺失有多大影响我想这是无法简单的进行量化的，但我想，文理分科必不是人文精神缺失的最直接最重要的原因，她们之间存在着千丝万缕的联系，甚至被当前的争论描绘得更加暧昧了。

我认为，取消文理分科对提高民众的人文精神影响不是甚大。而是在此更要注重对下一代的人文关怀。要提高民族的人文精神，就要广泛地既要从孩提时代影响人的人文素质的学校的人文教育入手，又要从全社会抓起，特别是要从会直接广泛影响大众的各种媒体的导向入手，只有这样才能逐步提高民族的人文精神和人文操守。家庭、学习、社会应倡导学习之风，鼓励大家多学习经典，重温四书五经，从经典中学习中华的传统美德，继承发扬前辈的优良传统，同时融入时代的优秀元素，重新构建遗失的人文精神，从而在社会上形成良好的人文文化。