对中国妇女问题的若干思考

一年一度的国际妇女节就要到了，我该说些什么呢？

3月8日是国际劳动妇女节，又称三八节、妇女节、三八国际妇女节，是世界各国妇女争取和平、平等、发展的节日。自从1909年3月8日美国伊利诺斯州芝加哥市的女工和全国纺织、服装业的工人举行规模巨大的罢工和示威游行要求增加工资、实行8小时工作制和获得选举权以来，在整整一个世纪里，各国妇女为争取自身的权利做出了不懈的努力，也取得了不少的进展和成就，世界各国的妇女在本国的社会地位都有了不同程度的提高，这在我国也不例外。但包括我国在内的世界各国仍然在进行妇女节的纪念活动，而且各国政府也对这个节日非常关注，显见妇女的地位虽然得到显著的提升，但仍有不少可以继续完善的空间。

虽然“三八”妇女节属于世界妇女的共同节日，但身为中国人，首先应该关心中国的妇女问题。毕竟，在我国，妇女问题仍然是一个比较突出的问题，也是一个比较令政府和人们头痛的问题。

中国妇女地位问题，首要的是平等问题，而平等问题也是全世界妇女的共同问题，由于人类社会由男人与女人组成，故所谓的平等问题，实质就是男女平等问题。说到平等，男女双方似乎天生就不平等，主要体现有二：

一、在生理方面，由于雄性激素和雌性激素的根本差异，导致男女间在体质和个性上存在着根本性差异。相对而言，男性天生身强力壮，雄心勃勃，思维理性，不拘小节，野性十足，是力量与进攻的象征；而女性天生身材娇小柔弱，温柔和驯，思维缜密，注重细节，感性十足，是善良和防守的象征。

二、在社会实践方面。人类社会千百年的实践证明，从古到今，人类社会从整体来讲绝大部分时期都是男权社会，男性在社会地位及社会生活中也相应地处于主导地位，而女性始终属于从属地位。从根本上来讲，造成这种差异的最大根源仍然是男女间的生理差异。只是人们容易忽视这方面的差异，导致在社会实践中时时处处出现性别歧视现象，认为女人天生应该服从男人的支配，是为男人而生，为男人而死。而在男权社会中，历史上长期以来的实行的都是人治，而非法治。在人治社会里，人类的劣根性尤其是男性的劣根性充分得以表面化，而女性由于生理上的天生差异无法与男性抗衡，导致在本就是男权社会中的女性地位问题日益严重和突出。到了资本主义社会，由于对自由、平等、博爱的高度追求及不断的斗争，才使女性的社会地位慢慢得以向好的方向转变。

以上两点是世界女性面临的共同处境，中国的妇女当然也不能例外。所不同的是，在漫长的中国历史上，在旧石器时代的中晚期，竟然出现了较为短暂的母系氏族社会时期，也就是女权社会时期。在这个时期，女性处于氏族血缘、社会生产和生活的主导地位，而男性属于从属地位，这是为什么呢？我个人认为，原因也有二：

第一、当时生产力十分低下，没有科学概念，人们的思想和思维都处于蒙昧和混沌状态，对日常生活中的古怪现象往往凭直觉进行认识和从事实践活动。在当时，男人对女人，甚至女人对女性自身都感觉非常好奇：为什么女人对男人有如此大的吸引力，而男性往往总占主动，女性总占被动？为什么女人可以生小孩，而男人不会？为什么女性生小孩后乳房里会自动流出奶水并可喂养小孩？为什么女性的声音如此甜美圆润而男人则不同？为什么……，男人们对这些古怪而神秘的现象感到无法理解。由于古怪，由于神秘，由于不可解释，所以产生敬畏和崇拜，一旦产生敬畏和崇拜，女性就成为男人心目中的神，于是他们渐渐地认为，男性应该尊敬女性，并将女性推上社会生产和生活的主导地位上，从而出现短暂的女权社会时期——母系氏族社会时期。

第二、当时是男女杂居和群居，没有道德观念，更没有现在的一夫一妻制度，而是可以随意搭配从事性行为的杂夫杂妻制。在群婚的形态下，子女只能确认生母，而不知生父。故在实践过程中，出生的小孩只好按母系血统计算世系，并形成明确的制度；加之母性地位已深入氏族生产和生活的各个领域，而氏族本质上是属于血缘组织，通过母系血统维系，从而为进入女权社会提供了现实的社会基础和血缘基础。

但这种女权社会终于还是没有维持多久，便由于生产力不不断发展、血缘关系的调整及男性在社会生活中的地位日益上升，过渡到父权社会，也即漫长的男权社会时期并延续至今。在可预见的将来，男权社会仍将长期继续存在，因为现在是个法制社会，加上男性的天生优势，想再回到女权社会是很难想象的。但是，妇女的地位仍然可以有进一步的提升空间。我认为，在我国，各级政府、各级相关单位及妇女本身应该从如下几个方面着手：

第一、既然天生方面的差异无法避免，男女间存在着事实上的差异，那么只有呼吁从心态上实现男女间的平等。无论男人或女人，都是人类社会不可分割的一部分，男人与女人相互联系，高度互补，只有分工不同，而没有高低贵贱之分。

第二、努力排除封建残余思想，去其糟粕。中国现今社会中男女地位的不平等，与我国古代封建礼教中的诸多糟粕是分不开的。在封建礼教中，动辄讲究三从四德，什么夫唱妇随呀，什么女子无才便是德呀，什么不孝有三无后为大呀，诸如此类的封建残余思想仍然严重地禁锢着我国广大人们群众的头脑。现略举一例来说明，譬如重男轻女思想，这是如今我国社会仍然普遍存在的问题，尤其在广大的农村更为普遍。为什么人们如此看重生男还是生女？更离奇的是，为什么本身就是女性的母亲也如此重男轻女？就是因为当今社会仍然是男权社会，家里没有男人，就意味着家里缺了顶梁柱，家里失去了得以传承的香火，也就同时失去在这个社会生存和竞争的底气和权力。在他们看来，且不说香火不香火，光是周围那异样的眼光，都足以使没有男性后代的家庭由于禁不住别人的冷嘲热讽而家破人亡，悲剧迭出。

第三、改革现今不合理的社会保障体系，从根本上解决老有所养问题。在广大的农村，由于社会保障严重缺乏，而按照中国农村的传统，男人仍然承担着赡养父母的责任和义务，如果家中没有男性后代，那么老人们的后顾之忧就无法得到解决，即使女儿愿意赡养父母，但由于思想一下子转不过弯，女婿也不愿意倒插门到女方家里生活和繁衍。而如今，随着独生子女时代的到来，老人们的社会保障问题显得更加急迫和突出。可以想象，如果中国农村的老人们在社会保障方面不能得到解决，那么重男轻女的现象就无法更到根本解决，男女平等就依然是一句空话。