吃着碗里、看着锅里

大概一个人合上两碗饭，但是一般人两碗饭并不够吃，因此就会出现争抢，结果是有的人就吃不上两碗了。当然有的人胃口小，一碗饭已经足够，但是如果因为口慢，或者因为笨而吃不上两碗，那就要饿肚子了。怎样才能抢到两碗或者更多的饭呢？别人告诉了我一个聪明的办法，那就是先盛一个大半碗，这样可以提前吃完了再盛，不至于因为吃得慢锅里就没有饭了，再盛就要满满地盛上一大碗，这样起码两碗饭的量可以吃到。

想想这个办法真的很聪明，儿子军训之前我特意告诉了他，结果据说并没有用上，他们军训的时候也是随便吃，这多少有点遗憾。并不是因为我的提醒没起到作用，而是遗憾军训的时候为什么没有这样做，那至少可以强化孩子的本能意识，这对于军人应该是必不可少的素质，没想到现在的军训也成了一种形式，因此孩子军训完了我给他补课，当然也就是道理上说说，舍不得真的让他挨饿。不过既然只能说说道理，我就给他说得更深入了一些，比较完整地为他分析了，要吃着碗里、看着锅里的道理。

一般人以为吃着碗里、看着锅里那是贪婪，世俗这句话本来就包含着贬义，但是在客观存在竞争的状态下，这样做反而是一种理性，因为它影响着人们现实的生存状态。这里的理性并不是简单的说说，目的性直接的争抢那是一种傻子行为，很可能因此反而吃亏：一见饭少就直接抢，为了多吃一开始就盛满满的一碗，结果反而可能没了再盛下一碗的机会，一碗饭盛得再多也抵不过两碗，最终连合着自己的份额都没有吃到，那不是傻子是什么？当然还有另外一种傻，那就是精神绝对化的谦让，一看饭少干脆自己不吃了，那样的人早晚非饿死了不可。

除了这两种傻的极端，一般人都是在之中的状态，但是在之中的状态，因为其中包含理性的不同，也就出现了状态的客观差别。别人告诉我的那种聪明的办法，只是一种具体的理性状态，因此他起码可以吃上属于自己的两碗饭，但是具体的状态不同，应该怎样做那是无法定论的。这种具体包含主体和客体的两个方面，从主体上说，那要看自己吃多少饭就可以吃饱，要是一碗饭或者一大碗饭已经足够，那当一回傻子其实不傻，因为那已经在自身的结果和感觉了。从客体上说呢？这问题就更复杂了一些，那要根据主体的状况，去作更具体的分析了，吃着碗里、看着锅里，那只是规律性的一般说明，理性的分析甚至在盛饭之前就应该开始。究竟饭能不能管够，一个人大概能合着多少，自己需要吃到多少才能饱，这些都是要考虑的因素，在这样的基础上才能开始盛饭。

其实也无外乎大概的几种情形，但是具体的状态总要做出具体的分析，因此吃着碗里看着锅里这句话，如果把顺序掉过来好象更合适，应该看着锅里吃着碗里那才更好，而且随着状态的发展，两者还要同步。如果一人只有一碗或者不到，那先抢一碗或者一满碗，不仅不笨反而已经很聪明，超过了一碗的份额，那这样直接的争抢就没有必要了，但是先盛多少的量却需要把握，那还要综合自己的需要和其它状况，比如吃饭速度的快慢等，总之以能够抢到下一个满碗为标准。当然如果可能，最好是随时吃着碗里看着锅里，一旦觉得必要了就赶快过去添盛，这是最有保证的理性状态。吃着碗里不看着锅里？吃完碗里的锅里也正好没了怎么办？那还不是自己挨饿！当然如果锅里有的是，或者起码都可以够自己吃饱，那一切都没有必要了，再吃着碗里看着锅里，那才算是真的贪婪了。

现实吃饭一般都是管够的，因为我们的温饱问题已经基本解决，所以这句话才用来形容贪婪，但是吃饭之外的其它需要呢？千万不要因为这句话而误了自己。人的需要层次是不断提高的，在吃饭问题上这确实有些贪婪，但是延伸到吃饭之外，这句话就有了道理。包括家里红旗不倒、外面彩旗飘飘，只要不是过分的贪婪，这句话没有错误，当然不能绝对，绝对到不吃碗里光看锅里，或者扔下碗直接去锅里吃，那就是精神绝对化的病态了，那一样不会有好的结果。我觉得更多的说明没有必要，只要自己去推论也就自然明白了，仅就人类的发展和自我实现需要，这样的道理也是不可质疑的，当然要两者兼顾不能极端，一旦极端和绝对就到了它的反面。

吃着碗里看着锅里，用在人生经营的理论上，那就是方向的把握和现实的经营，其中也包含了芝麻西瓜一起要的含义。这里不要理解成贪婪，一起要只是兼顾的意思，不能丢了西瓜只捡芝麻，也不能只要西瓜不捡芝麻。人生应该丰富多彩，所以芝麻和西瓜都要尝尝，但是又不能过贪。丢了西瓜只捡芝麻，那人生的收获非常有限，人们把吃着碗里看着锅里说成是贪婪，那其实是本我的人性在作怪，那样抢西瓜的人就少了，自己自然可以增加一些抢到西瓜的概率，说白了那就是蒙傻子的话。但是也不能只抢西瓜不要芝麻，能抢到西瓜当然更好，可是那要掂量一下自己的实力，如果抢不到西瓜又没捡到芝麻，那就要被饿死，这就是人们反对过分贪婪和好高骛远的理由了。所以西瓜芝麻要一起要，只是根据自身实力，要判断自己的胜算，那具体到自己才是最重要的。

一般实力强大的竞争者，眼睛更多的是瞄着西瓜，这样也就有了弱小捡芝麻的机会，抢不到西瓜可以多捡点芝麻，吃不饱也总不至于饿死。有着相当的实力，也不要放弃更好的发展机会，一边捡着芝麻一边瞄着西瓜，一有机会再抱个西瓜，那人生就是更成功的经营，当然这不能只是撞运气，起码要有能抱起西瓜的力气，否则不如认头多捡点芝麻。不过一般而言，还是要边捡芝麻边瞄着西瓜，不能光捡芝麻，也不能光瞄西瓜，在捡芝麻的过程中锻炼自己的实力，当在自身理性的基础上有了自信后，那就可以把重点放在西瓜上，但是永远不要狂妄到不捡芝麻，因为那是我们生存的基本保障，否则就是抢到西瓜却丢了芝麻，那人生的体味也就不会丰富多彩了。

其实不要丢了西瓜只捡芝麻的道理，和吃着碗里看着锅里的道理很相似，只是前者似乎更深刻了一些，而且被引伸的范围更广泛，所以前者得到肯定后者却被否定，这恰恰是事物的一体两面，但是哪样都要避免极端和绝对。人生在世不光是为一口饭吃，所以人们看不上吃着碗里、看着锅里的贪婪，但是也不要轻易地否定其中的道理。

我吃饭就比较口慢，一般都是压桌子的角色，大概因此才有这么多的想法，可能这也是现实逼迫的结果了。一个人要么简单强大，要么就要有一定理性，否则不但没有平等，可能连生存的机会也没有了，因此客观上总要达成一种平衡，这是事物本能运动的结果，也是社会综合公正和平等的公平。对于自己吃饭慢的表现，我从来没有感到过羞耻，反而总是洋洋自得，告诉那些吃饭快的人：锅里的饭够吃，我吃完了都会剩下，吃那么快干什么？又没人跟我们抢！这显然是看了锅里的饭以后才有的话，当然不需要每次真的去看。如果锅里的饭真的不够呢？我想我吃饭虽然慢一些，但是因为先看了锅里，也不见得就比别人吃得少，人们的行为结果，更关键的还是在于理性，俗话说“勤能补拙”，其实换一个说法，也就是智能生巧了。

我看过一篇心理测试，那上面说吃饭慢的人更自信，我觉得在温饱问题解决之后，这样的说法还是很有道理的，不就是吃饭慢点吗？只要我能吃着碗里看着锅里，我是永远不会让自己挨饿的。孩子军训结束并没有回家，这些道理只能写成文字让他看了，昨天散步我把这个想法告诉妻子，妻听了却笑我说：“啊呸！你那叫把大堆！”也许我真是够贪婪的了，可能小时候总是吃不饱闹的。不过痛苦才能诞生思考，但是因此才有痛苦本身的意义，能够想到这些，说明我小时候的饿没有白挨。管老婆怎么说呢，反正我总有自己的道理，说不好哪天我用事实教育她，也让她体验一下吃饭不看锅的感觉。