谈谈天才之类

今天我想与大家谈谈关于天才之类的话题。

在现实生活中，在人们的茶余饭后，总会时常由衷发出诸如某某人在某方面真是天才之类的惊叹或钦羡之语。为什么人们会对之连连惊叹呢？是因为不仅自己离天才太远，而且普天之下天才也实在是难找得紧。

那么，什么是天才？大多数普通老百姓虽然经常会提到这个字眼，却大多都不想去刨根问底，非要给他下个定义之类不可。如果一定要向他们问个明白，他们也只好说，某个令人不可思议的人在令人不可思议的时间内以令人不可思议的方式做了令他们不可思议的事情；如果再说得通俗点，那就是：左右我是此生无望了，因为那只有天才才能做成的事情！对于“天才”到底是指什么，管他是什么，反正有一点是可以确定的，自己决不是个天才。

尽管如此，这个世界上自寻烦恼的人却仍然不少，尤其是做研究搞学问的人，且不说做学问搞研究也和其它事业一样，需要标新立异、独树一帜、自成一家，但最起码读书人就要象个读书人的样子，否则怎对得起十年寒窗埋头苦读的那些日日夜夜？

这不，在众多研究者的共同努力下，在集中了古今中外先进智慧的前提下，我们终于在一篇关于天才话题的文章中得出了如下几种仍不能断言的定义：

1、指拥有一定的天赋（即天份：不是可以学到的东西），包括：卓绝的创造力；想象力；天然的资质的人（如：体质；嗓音等）；一般认为，智商80到120之间叫做正常，其中110到120属于较聪明，达到130叫做超常，超过160叫天才。就是具有卓越想象力，创造力和突出的聪明才智的人。

2、天才被心理学上称有超常智力的人物。

3、天才分两种：①为先天具有某种才能，且该项才能达到了很少人能到达的境界；②为努力型天才，这种往往是认清了自身的现状，认识到某一条路，或是某一种选择是自己唯一出路后，以强大意志力，以及验证可行的方法，通过坚持不懈的努力到达某种甚至连先天型天才都无法达到的极少数人的境界。上述两者的差异在于，前者往往属于技术型的层面；而后者往往属于策略型的层面。

4、天才，又被称作另类的人，或者是不一样的人，他们有着与众不同的东西。真正意义上的天才是很少有人可以达到的，它不是单一的指标，而是多种多样的综合。

5、天才，在我理解，‘天’非天生，而是像天一样的高度，使人们仰望、膜拜。而‘才’，则是才能、智慧以及本领的统称。

……

这些关于“天才”的定义个个都是由公认的权威专家经过长期的研究才得出来的，有的研究者为了能尽量准确地对“天才”下定义，不仅死了数以万亿计的脑细胞，有的还掉了不少头发，也花费了不少光阴，但到头来仍然对自己下的定义很不满意。

“天才”的定义真有这么难下吗？这几天，当我看到这篇有关讲述“天才”话题的文章后不禁产生了质疑并摩拳擦掌地想显露一番。于是日日想，夜夜想；时时想，刻刻想；白天睁着眼睛想，晚上闭着眼睛作梦的时候还在想，但最后却发现，我终于还是失败了，因为我变得越想越糊涂起来。难怪“天才”那么难做，就连给它下个定义也难上加难。头昏脑胀之后，连自己也觉得我确实正在做些自寻烦恼的事情：大部分人从来不想这些伤脑筋的问题，日子还不照样过？反观我这个糊涂蛋，吃没吃好，睡没睡好，到最后却什么也没做成，还徒增了这许多烦恼，真是个“自寻烦恼”的“天才”！继而又断定，谁若能无懈可击地给“天才”下定义，那就是一个真正的天才！想着想着，突然又高兴起来：能得出“谁若能无懈可击地给‘天才’下定义，那就是一个真正的天才！”这个结论，不正表明我也是个天才么？试问，世间又有几人得出过这一“天才”般的结论？这样看来，尽管到现在为止仍不知道“天才”的定义到底是什么，但究竟这几天的功夫这有白费，总算得出了一个“天才”般的结论！

俗话说得好，刀刃越磨越快，脑子越用越灵！即便想糊涂了，那也是一时糊涂。再人文化或聪明一点的说法，那也只能算难得糊涂。突然想起，读中学时，马克思主义哲学不是早已告诉过我们么？物质决定意识，意识是物质在人们头脑中的反映。定义既然属于“意识”范畴，那也得首先有“物质”前提和保证。我于是想起来了，在革命者中，都说马克思、恩格斯，列宁、斯大林、毛泽东是天才；在音乐王国里，都说什么贝多芬、帕瓦罗蒂、聂耳、郎朗等等是天才；中国的乒乓球队里的天才就不用说了，有好多。既然有这么多天才摆在眼前，为何不先举个例子来先分析一番呢？说不定还真能最后给“天才”下一个属于我独创的定义来。

那么，这个例子谁最合适呢？思忖良久，觉得还是我们的伟大领袖毛主席最为合适。首先，在当今世界上，否认毛泽东是个天才革命家的人寥寥无几，即使对社会主义和毛主席本人深恶痛绝的西方国家的政治家们也不例外，所不同的是他们一边破口大骂一边偷偷竖起大拇指而已；其次，他老人家已经去逝了，我们可以对其一生做个完整的分析和评价；再次，他尽管已经去逝，但他是个世界性的公众人物，离我们仍然很近，不仅稍为上了一点年纪的人对他的所作所为依然记忆犹新，就算我们及我们的下一辈也可以通过各种渠道比较详细地了解他的一切。这样一来，我们在对他老人家进行分析的时候，也就不会让人感到陌生。

现在让我们随便举若干个例子，来说明我们的伟大领袖毛主席是否真是一个天才人物。只所以说随便，是因为在他的人生中，能称为天才般的思想和作为实在太多，我们也实在无法一一将其列举，当然只好随便举几个了：

1、毛泽东从总体来讲是一位革命型的天才，不断地革命、进攻和斗争是他骨子里最主体的部分。比如，国共第一次合作（1924－1927）全面破裂后，在1927年8月中共中央紧急会议上，他提出“政权是由枪杆子中取得的”，即以革命武装夺取政权的思想；在抗日战争相持不下、党内军心开始出现涣散苗头时，他一方面发表《论持久战》，另一方面宣称“帝国主义只不过是一只纸老虎”以稳定军心，为最后的抗战胜利提供强大的精神动力和思想保证；毛泽东一生都在不停地搞革命运动，抗战时期的土地运动，整风运动；抗战胜利后的三大战役，渡江战役；解放后还在搞三反五反运动，抗美援朝运动，大跃进以促进我国跑步进入共产主义运动，农村人民公社化运动，最后终于又搞了个文化大革命运动，直到他生命中的最后一刻。因此西方诸多政治家们都称他是一位“好斗的公鸡”。

2、从一定程度上来讲，毛泽东的一生，实际上也就是他与蒋介石不断斗争的一生。蒋介石本来也是一位非同小可的人物，更得到革命先驱者孙中山的赏识和提拔，而且得到以美国为首的帝国主义政治势力强有力的支持，但自从遇到毛泽东这位“革命天才”，他就再也没有出头之日。他们从第一次国共合作开始，就一直在分了又合，合了又分，但主要是相互间的明争暗斗。毛泽东不仅成功地逼蒋抗日，而且成功地将蒋介石领导的中华民国逼到了台湾，解放了大半个中国。为此蒋光头发誓，他将与毛泽东不共戴天，“有毛无蒋，有蒋无毛”，结果蒋介石终其一生，都留了个光头，也就是为了要实现“只要毛泽东还活着，我蒋介石头上决不留毛”的承诺。最后还是毛泽东胜利了，因为毛主席终于比他晚一年去世。

3、毛泽东不仅有天才的眼光，也有天才的思想。比如：“枪杆子里面出政权”、“谁获取了广大农民的心，谁就会最终取得胜利”、“农村包围城市，最后夺取城市”、“星星之火，可以燎原”、“红色政权为什么能够存在”、“实践论和矛盾论”、“论持久战”、“论反对帝国主义的策略”、“论十大关系”等等，无不体现了他独特的眼光、智慧和思想。正是由于他那天才般独特的眼光和思想，才使社会主义革命在中国这样一个半封建半殖民地社会中取得最终的成功。正如邓小平所说，如果没有毛泽东，中国至少还要在黑暗中挣扎数十年甚至数百年的时间。由此可见他在中国解放事业中的特殊地位和作用，如果他不是一位天才般的帅才，能取得如此高的成就？

4、毛泽东还是一个具有立场无比坚定、毅力非凡的天才型人物。他自从接受共产主义思想后，他就从来没有动摇过，所以在解放战争中，他总能始终坚持正确的方向，无论党内发生严重路线分歧也好，还是由于“左”倾错误导致反围剿失败被迫进行二万五千里长征也罢，他始终能稳住军心，作机立断，绝处逢生。这里要特别提一下长征，这长征可是二万五千里的距离，而且必须在国民党的围追堵截的严峻形势下步行到由他亲自选择的延安革命根据地，如果没有毛泽东的果断抉择和英明的政治思想动员，又有谁会坚信最终能胜利会师？又有谁会相信红色政权在这种形势下仍然保存和发展下去？又有谁会相信社会主义竟然能在中国实现？只有天才的毛泽东才能做到这一点。

5、毛泽东在大的战役中很少亲临战场，但他却每次都能运畴帷幄于千里之外，使战争形势向着他的预定方向稳步前进。所以，不管是抗日战争也好，国共内战也好，三大战役也好，甚至远在千里之外的朝鲜战争也罢，他都能远距离指挥作战，现场的主帅往往还得听他的，即便象彭德怀这样百战百胜、刚直不阿的元帅级人物也不例外。没有天才般的能力和才华，他是决计不可能做到这一点的。

6、1966年，由于对国内阶级斗争形势作出了极端的估计，他发动了“文化大革命”运动，这个运动因受林彪、江青两个反革命集团操纵而变得特别狂暴，大大超出了他的预计和他的控制，以至延续十年之久，使中国许多方面受到严重的破坏和损失。尽管他也在其中犯了不少的错误，但我认为他仍然不失为一个天才，为什么呢？这是因为，尽管全国人民都知道他犯了重大错误，却仍然对他无比的爱戴，即使在文化大革命中身受其害的人也宁愿把错误更多地归到林彪和四人帮的头上，对毛主席的错误都能发自内心的谅解。在毛泽东逝世时，全国人民仍然处于极大的悲恸之中，如果没有天才般的魅力，是无法达到这种境界的。

……

从以上对天才人物毛泽东的分析中，我们似乎可以对“天才”做出如下结论：

1、天才与天赋有关，天赋的内容主要表现在独特的思维模式、独特的个性魅力、独特的眼光和独特的毅力等方面，这种天赋往往常人无法达到，更难以学会；

2、尽管天才与天赋（或遗传因素）有密切关联，但必须通过后天的实践和运用才能体现出来。正如鲁迅所说：“天才并不是自生自长在深林荒野里的怪物，……其实即使是天才，在生下来的时候的第一声啼哭，也和平常的儿童一样，决不会是就是一首好诗。”所以，天才必须要有产生天才的土壤，否则其天才的能力就无法通过事实得以体现；

3、任何天才都是天赋与现实环境的紧密结合体，是“苦心孤诣”的结果。任何人如果要成为天才，必须首先坚信自己本来就是一个在某种领域里的天才，而这种“坚信”是基于准确地认识自己的天赋。认识了自己就意味着充分了解自己的特点和长处，然后根据自己天生的特长制定目标并向目标冲刺，在为目标努力的过程中体现那种内在、自行激发的能力，主动地、不断试图的冲动，锲而不舍、百折不挠的精神。这就是天才所特具的一种气质，它不见得是过目不忘、一目十行的高度智商，而是一种说不出的，对任何事务自然所具有的怀疑态度、好奇的想法，与不达目的绝不终止，近于傻的冲劲，从而最大程度地发挥自身的潜能。与自己的天赋背道而驰的人不可能成为真正的天才人物。在我们的现实生活中，其实有很多天才，只是由于自己选择的事业与自己的天赋不吻合，故而导致不才天才被无情地埋没。

4、即使是天才，也应该有个度，因为凡事物极必反。天才一旦“过了度”，就会走向反面。毛泽东是个天才人物，但在文化大革命中，一方面他的确天才般地巩固和提高了他的权威，但另一方面也使国家造成很多不必要的损失。

5、从对毛泽东关于天才方面的分析中，我们可以进一步推断，在现实生活中，还有一类叫做“破坏性”天才。比如，林彪就是一个搞个人崇拜的破坏性天才，他把毛泽东一步步神化，结果全中国人民在林彪的操纵下，毛主席真的成了人民心目中的神，每天高喊“毛主席万岁”，但他真正的目的并不是真要“毛主席万岁”，而是毛主席一高兴，他的接班人地位就稳固了，一旦他日后真的接替毛主席的位置，就可以“依照惯例”，全国人民必须高喊“林主席万岁”了。可惜的是，林彪尽管比毛主席年轻十多岁，但由于身体比毛主席差好多，只怕班还没接成，自己就两腿一蹬，一命呜呼了。如果毛主席果真能够“万岁”，那就更加不可能达成“林主席万岁”的目标了。所以他终于急不可耐地想夺权，却终于真的比毛主席还先一步离开人世。由此可以看出，并不是只要是天才就好，如果天才用错了地方，走错了方向，那造成的破坏也是不可估量的。

通过以上分析，我个人对“天才”的理解是：“天”是指天赋；“才”是指有才华的人。而所谓的“天才”，就是指充分地认识到自身的天赋，并在现实中最大程度地显露其天赋才华的人。

而在这种定义之下，我们发现，只要充分地认识自己，并与实践紧密结合，大多数人都可以成为一定程度的“天才”。努力吧，天才的人们！