马加爵犯罪心理分析

公安部通缉马加爵的悬赏令，从街头张贴的告示上看到，当时与朋友分析，认为这起杀人案可能源起于同学之间的矛盾，报复泄恨的可能性极大。朋友否定说，已有传说只是一起谋财害命，当时我就不相信。因为一般而言，一个大学生只简单地为谋财而害命的可能性不大。马加爵在海南三亚市落网，查看初步审讯结果，证明了我当初的判断。

其实这只是一起简单的刑事案件，整个过程应该不是很复杂，估计很快就会审结，马加爵死刑的宣判，也不会拖得很久。就马加爵穷凶极恶的罪行而言，恶有恶报被执行死刑，那是必然的结果。一个案件结束了，通报者立功受奖，老百姓也将逐渐将它淡忘，但是这起命案造成的却是五个家庭的巨大不幸，它的出现应该引起人们更深刻的思考，以免今后同样的悲剧再不断地发生。

其实每一起犯罪案件的背后，都有深刻的社会原因，任何刑事案件都是一样，人们之所以去犯罪，总有造成他去犯罪的深层社会原因，对待犯罪如果仅仅停留在严打，那可能越打越多，甚至终于泛滥成灾，因此社会上的警察多了不是好事，他们频繁立功受奖，反而说明了社会糟糕的治安状况。真的要减少犯罪，那就要分析和解决更深层的社会原因，所谓从它产生的根源入手。马加爵是怎样走上犯罪的呢？网上流览了一下马加爵的成长历程，实在是简单得很，一个从小就很聪明的孩子，思维活跃却是纪律散漫，但是成绩好。学校为了升学率一直迁就他上了大学，结果却发生了这样的惨剧，实在是让人非常痛心。这验证了一句古训，那就是“成材先成人！”这是无论家庭还是学校都要记忆深刻的教训。

其实象马加爵这样的学生，因为思维活跃，本我的意识很强，更需要家庭和学校社会的正确引导，这类孩子或者将来有大的作为，或者成为社会不安定的隐患，这是可以肯定的性格类型。列宁从小是好学生吗？叶利钦更说不上是个安分的学生，毛泽东学生时代就开始了叛逆的思维，但是他们最终都成就一番轰轰烈烈的事业。可以肯定，只有思维活跃性格叛逆的孩子将来才能成就大业，但是他们也可能发展成社会不安定因素。不是总统就是强盗！家庭和学校对这些孩子的教育尤其应该重视。

中国现有的教育模式很多地方都需要改革，片面追求升学率的结果，一方面扼杀了叛逆性格的人才，使他们循规蹈矩丧失了自身的创造力；另一方面也可能因为放任，忽视了品质培养而造就极端，为未来的社会埋下隐患。还是那句古话，要成材先成人，越是性格叛逆的学生，越要重视其品质和心理素质的教育。当然学业也是需要重视的，只是要分清主次，否则学得知识越多危害性越大。其实从小就听话乖巧的孩子，将来不会有很大出息，这样叛逆性格的孩子才尤其应该重视，因为他们有两个极端的发展，教育好了，社会多了一个杰出人物，而且同时也就少了一个罪犯。

马加爵的性格就是这样，因为存在引导的失误，他却最终走上了极端，凶杀四命之后潜逃，被抓捕和被执行死刑的命运是肯定的，这一切都已经无法挽回。但是这不只是马加爵个人的悲剧，也是五个家庭的悲剧，甚至是一个社会的悲剧。

马加爵杀人手段残忍，犯罪性质极其恶劣，被捕被杀的下场咎由自取，但是这个悲剧的背后原因，不只在于马加爵个人，被杀者一样有他们自身的原因。俗话说：“一个巴掌拍不响。”在马加爵怯极而狂疯狂杀人的背后，直接说明了被杀者的狂妄已极。当然许多人可能意识不到这一点，而仅仅在为他们感到惋惜。无辜受害的情况是存在的，但那只在偶然的情况下，或者犯罪者神智不清的病态造成。比如前些年追捕“二王”过程中的受害者，被精神失常者伤害的人，他们才真正的无辜，但那已经属于不可把握的同步性，就象在自然灾害中受到伤害一样。

只要不是出于偶然，不是罪犯心理病态的案件，罪犯和受害人之间对案件的发生，都应该负有一定的责任。作为罪犯是基于怯极而狂，而作为被害人则肯定是达到了他自身的狂妄已极，尽管这样的分析世俗一时可能很难接受，但是这肯定是客观状况。案件本身的发生过程和结果，就是对这种狂怯极端的惩罚，四个学生已经被杀害了，但是在与马加爵发生矛盾的时候，他们肯定过于狂妄了，尽管他们自己也许没有意识到自身的狂妄，被杀的结果却就是这种狂妄的证明。

马加爵在矛盾的过程中，因为受到的打击超越了他的心理承受极限，于是才可能蓄谋杀人泄恨。自身的行为造成超越他人心理承受极限，这本身就说明了自身的狂妄。也许他们自己不知道，也许知情的人也以为没有怎么，但是这样的结果就说明了这样结论。

人的社会环境就是人与人之间的关系，怎么处理好自身与他人的关系，是主要的人生经营过程。孙子说：“知己知彼，百战不殆。”因而首先就是与什么样的人交往。不是什么样的人都可以成为朋友，当然也就不是什么样的人都可以成为敌人，象马加爵这样心理呈现疯狂的人，决不是一点现实的表现都没有，这样的人从一开始就要避免接触。对于这样的人，也许你很正常的行为，都会造成超越他心理承受极限的结果，使你在无所知的情况下就达到了自身的狂妄，招致了受害的结果。

这样的受害看似无辜，但是其实也是咎由自取，因为在不知不觉中，你的行为已经因为对方达到了狂妄的极端。可见狂妄与否不只在自身的行为本身，它是一种互动的结果，但是在根本上有自己的原因。象马加爵这样的人，一旦了解了就应该避而远之，这实在不是什么胆怯，只是因为没有这样的必要。我的观点是：如果遇到不配做朋友的人，那么他就连敌人也不配做，遇到不可理喻之人你还要和他讲理，那就实在是多此一举了，如果再和他发生冲突争吵，那就更是既抬高了他也降低了自己。

“秀才遇到兵，有理说不清。”但是责任不在兵而在秀才。避免和不可理喻的人发生矛盾不是胆怯，那是一种更高层次的蔑视，只因为他还不配与你为敌，所以我在《诫子篇》有小人不可得罪过甚的说法。社会太大，不是什么事你都要去管，因为你根本就做不到。因为没有了解而与这样的人发生了冲突，在你主动避免仍然无法摆脱纠缠的情况下，那实在是遇到了最下等的垃圾，这有时也是没办法的事，属于不可把握的同步性。

如果遇到了这样的情况，只有两种应对的措施，一个是小心防范，再一个就是主动“设陷”。君子与小人对抗的结果，往往是君子吃亏，其实只因为对付小人的时候，根本不用去作什么君子，一旦发生冲突，要尽可能把握主动，下手就要干净利落决不姑息。这就象猎人设陷和防范入侵村庄的野兽一样，根本不用和它们讲什么道理。虽然结果难以预料，但是能够做到的只有这样。人不是什么事都可以把握，但是理性也不是什么都不可以做到，只要尽可能去把握了，一般没有什么可怕的事。当然一般这样的情况也应该尽可能地避免，何况很难说清那四个人在对待马加爵的问题上，是不是真的已经很过分，起码马加爵并没有什么明显的精神病态。

对于马加爵本人而言，也是达到了怯极而狂。人与人之间的关系，让一步海阔天空，要实现的只是自身更高的强者地位，提高了自身的层次，一切低层次的争端也就没有发生的可能了，关键在于个人的理性层次。何必与人争一时一事？许多情绪放过去几年，可能再想起来已经幼稚可笑，但是一旦当时铸成了不可挽回的结果，那也就没有以后了。被害的四个人没有了以后，马加爵一样没有了以后，马加爵执刑之前还可以后悔，被害的四个人连后悔的机会都没有了，不过后悔也是一种心理折磨，这样的机会没有也罢。死者已已，生者才有更多的痛苦。

马加爵咎由自取，生活在社会就要接受社会的约束。法律无情杀人偿命，一个冲动不仅毁了四个同学的生命，也把他自己拖进了罪恶的深渊，现在即使后悔也来不及了。其实同学之间哪有什么生死不解的仇恨？真正的强者即使受到蔑视，也应该在逆境中激发斗志，以此来作为奋发自身的动力。当有一天自己站在了更高的顶峰下视群雄的时候，他们仅仅是你的风景！我相信那时候也许仇恨都变成了感谢，因为没有当初他们的蔑视，你也许还没有这样的奋进。尽可以心怀报复，但是时间会冲淡仇恨，到你自身成就的时候，你才会知道你当初的狭隘。

我在步入社会之初，也一度因为自身狂妄，而出现了比较恶劣的环境，狂妄的结果反而造成了他人的蔑视，那时的心理也是极度困惑。记得很清楚的一件小事，当时的一个人，明知我吸烟却在大厅广众之下让烟，让到了在场的所有人，却偏偏没有让我。让烟不过是一种礼貌，让谁不让谁在于主动者个人，接受者完全是被动的，人家不让你，明确是一种对你的蔑视，但是你却连发火的理由都没有，当时心理的尴尬却只有自己知道。

我当时也是恨恨地想：有一天我发迹了，一定要好好修理这个人！因为对自身狂妄的反省和收敛，我的社会环境很快就转变了，几年之后我成了这个人的直接上司，但是这个时候我已经没有了报复他的欲望。一次爬山的时候，我终于站到了山顶，回首刚才曾经自己经过的山脚，许多人不知道在说着什么，但是对于我那已经是风景了。那个时候我突然就想起了这件事，把自己提高一个层次，曾经的爱恨情仇，自然都变成了过眼烟云。

可惜马加爵没有悟明白这样的道理，但是类似马加爵心理状态的还大有人在。任何一个人都在生命的过程之中，前在的同步性已经不可改变，但是后来的生命过程，却可以尽可能地把握在自己手中，凭借自身能动性的实力，争取有一天在他之上，这才是真正的勇敢者的选择。

真的想到了那一天，我相信马加爵不会怯极而狂，再去买石锤杀人犯罪。遇事多些冷静的思考，用尽可能的理性来调整自身的行为，也许这世界上很多悲剧都可以避免。对马加爵和他的四位被害的同学来说，一切都已经晚了，这样的教训只能用来警示后人，尤其是那些涉世不深、理性缺乏、容易冲动、没有能力控制自己的年轻人。

任何社会的本质，都是能动性实力的比拼和相互妥协，环境可以改造却永远不能从根本上去把握。我在《人生的经营》中，提出了几个基本的原则，其中之一就是：在过程的结果上要争取提高一个层次，在过程的感觉上却要把自己降低一个层次，这样才能实现人生最大的价值和意义。环境虽然客观，但任何环境都有本身的利弊，优越可能是发展的基础，也可能造就放任低能的纨绔子弟；痛苦的环境可以诞生思考，他人蔑视也可以激励上进，只要我们借助环境有利的一面，人生的任何环境都有利用的价值。

如果相反地去做，那就永远找不到一个好的环境了，优越者浪费了环境基础，落魄者也就白受了许多罪。贫穷是最大的财富！这个表层显然的谬论，大概深层的意思就是这样的道理了。任何道理都要“在之中”地去把握，极端了就是它的反面，这一点是需要不断深入反思的。

这样的道理还可以放大些去思考，国际恐怖主义的产生，不就是更大范围的人格化的马加爵现象吗？为什么“9•11”事件直指美国？为什么巴勒斯坦的人体炸弹，总是在以色列爆炸？恐怖主义是应该受到谴责的，但是恐怖主义者除了用这样手段，又怎么能发泄他们对狂妄者的仇恨，怎么能实现他们的民族尊严？在现实已经不可能实现尊严的状态下，我认为受害的一方反而更应该反省自身的狂妄。但愿马加爵式的悲剧不再重演，尤其是在社会和世界更大的范围！