百姓的满意度

铜城行者 杂文 百家杂谈 2009-02-16 16:26 责任编辑:花信风
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编者按

百姓说好,才是真的好。只是在测评的时候,能把真正的民意表达出来,做到不注水,不粉饰才能真正的传达民意,才能真正的表达百姓的满意度。

最近,习近平在中央深入学习实践科学发展观活动领导小组第四次会议讲话中指出:开展群众满意度测评是搞好学习实践活动的一个重要环节。各地区各部门各单位要按照中央的有关要求,紧密结合各自实际,把满意度测评内容具体化,为群众提供易于理解、便于掌握的测评指标。测评结果要以适当方式向群众公布,并根据测评情况,进一步完善整改落实措施,确保学习实践活动中尚未解决的问题继续得到有效解决。不无夸张的说,最近几年来,的确是彰显我国百姓民意、百姓意见的鼎盛时期。与此同时,中央也将测评民众满意度作为贯彻科学发展观的重要举措。

我们都承认要继承人类的一切优秀文明成果。哪什么是优秀文明成果呢?有物质层面的、精神层面的。物质层面要继承没有问题。精神层面要不要继承,就有了分歧。一位传统的马克思主义者认为:凡是反映一定社会的经济基础、利益结构和社会关系的经济、政治、文学、哲学和道德等社会意识形式的内容主体和本质属性,都具有阶级性、时代性和社会形态的质的规定性。这样一说,所有精神性文化,都不能继承了。中国传统文化是封建主义的,西方文化是资本主义的,其内容主体和本质属性都必须抛弃,可继承的也只能是一些边角料。那么,可以继承的边角料是什么?他没有回答,也回答不出。这些人都爱说空话、大话,究竟能继承什么,他们不说,也说不出来。

人和动物的区别恰恰就在于,人不仅追求物质利益,还有精神性的追求。当然,这种精神性的追求,里面有可能包含了物质利益动机,但是也有脱离物质利益的精神追求。人不是野兽,不是动物。人的本性、本质是追求幸福。为了幸福,人追求物质,这是人获得幸福的基础。人还有情感追求,爱情、亲情、友情、信任、诚信、同情,等等。当然,这里面也可能包含了物质成份。我为什么爱你呀,因为你有钱啊。但是没有物质利益动机的爱有没有呢?不能说人的情感追求全都是物质利益的反映,或者说全都是阶级利益的要求。人还追求精神,有宗教精神、母爱精神、奉献精神、敬业精神、牺牲精神等等。

我们要树立社会主义的核心价值观。社会主义核心价值观就要和传统割断联系,和西方划清界限?就是关起门来、闭门造车?这不是没有历史教训。文化大革命就是如此,批封资修,打倒四旧,结果是什么文化?无法无天、打砸抢的野蛮文化。据说亚马逊原始森林里还有吃人的部落,吃人是这个部落的核心价值观。一旦这个部落和世界联通以后,要不要改革吃人的习俗?也许会爆发一场普世价值之争。不吃人是世界文明的规则,是普世价值观,所以不能吃人。但反改革派认为,世界上没有普世价值,凭什么不能吃人呢?我们吃的是坏人、没用的人、打败的人,符合大多数人的根本利益。国际社会有什么理由干涉我们的主权、内政呢?你们不是也在杀人吗,说是抢毙坏人,这与我们把坏人吃掉不是一样吗?你们主张不吃人完全是伪善、假文明。这才真是秀才见了兵,有理说不清,这个理怎么评判?究竟是谁文明、谁野蛮,谁先进,谁落后?每个国家、每个民族都有它的特殊性、它的个性、它的文化,就像每个人都有爱好、习惯、追求。但是看一个人有没有教养,看一个民族有没有文化,就是看在多大程度上符合不符合普世价值标准。

中国改革开放的过程也表明,绝大多数老百姓对改革开放政策的满意度。这在一个人口大国,是一个了不起的历史事实。也彰显中国老百姓参与国是的积极心态。殊不知,这些年里,中国老百姓学会了什么是市场,法治,正义,公平,自由,民主,人权等等普世价值,并通过政府和市场各自的作用努力实现这些价值。一言蔽之,中国的改革开放正在实现人类的普世百姓价值,同时也在创造新的百姓普世价值。尤其是在寻求实现人类普世价值的方法上,中国有更大的作为。