《情人节》带刺的玫瑰

玫瑰，源于中国，后传入欧洲，历经培育，广泛种植，深得欧洲人的喜爱与赏识，后成为信封耶稣的欧洲人的定情之物。而玫瑰的前身是中国的月季，由于月季周身长满钢针一样的芒刺，不符合中华文化柔的理念，就没那么幸运了，究其原因有二，其一是文化，其二是环境。

先说其一，中原是中华文化的发祥地，是中华文明的摇篮，而中华文化的精华是儒家文化，而儒家文化的核心是仁和爱。

其二，是环境，广柔的燕赵大地吸纳了中原移民，他们的信仰，情趣、爱好、文化，与中原文化一脉相承。月季生长在北方，虽亦深受人们的喜爱，但它的风格过于张扬，其周身的芒刺又充满杀气，总给人不幸的感觉，其与国色天香、落落大方、风流万种的牡丹是无法相比的，况且牡丹又是生长在中原一带，得天独厚的地理位置，让牡丹凭生大气，尽显芳华。

至于欧美人为什么把玫瑰择为定情之物，这就是东西方文化的差别，创造逻辑思维的欧洲人富于率直的性格，勇于创新、又富于挑战的精神，这正是一身戎装的玫瑰深受欧洲人喜爱的原因，也是东方伦理学包容万物、含而不露又不示张扬的因由的对比。恰恰是这两种文化的截然不同，使欧洲走在东方伦理学的前头，也让颇为自信的东方帝国在十九世纪初，饱尝了逻辑思维的铁拳。

然而，儒家文化的基因，儒家文化的沃土，让华夏民族明白了逻辑思维的神圣，和逻辑思维的不可忽视。因此，在东方这块肥沃的伦理学的土壤里，诞生了清末的“七君子”，诞生了推翻封建伦理学的“辛亥革命”。如果说“辛亥革命”是推翻帝制，建立西方民主共和的前奏，毋宁说是五千年文化的积淀必然导致的结果，泱泱华夏大国不能永远生活在东西方殖民主义的铁蹄下，也不能永远生活在夜郎自大的自我封闭中。富于包容、海样胸襟的儒家文化，势必赋予华夏民族发奋图强的意志，和不屈不挠的精神。因此，从伟大的“辛亥革命”，到毛泽东领导的“新民民主义革命”，成功的推翻了压在中国人民头上的三座大山，伟大的华夏民族重又站在人类社会发展的前台，就是凭着一股子气，一股子儒家文化造就的气，一股子华夏民族特有的倔强精神，在短短二十几年时间里，在领袖的领导下建成了较完善的工业体系，和国民经济体系。

“改革开放”，是社会主义中国的第二次革命，这次革命，是共产党人向西方逻辑思维学习的革命，也是比以往都深入的经济大革命。早在社会主义建设初期，毛泽东主席就指出：学习外国的东西要“吸收其精华，剔除其糟粕”，“古为今用，洋为中用”，西方文化好的东西纳为我用，正是彰显儒家文化的包容性。

拿我们得东西外国人也从来不客气，但真正属于中华文化中最优秀、最民族的东西，外国人是永远也学不会、有不了的，比如中医药文化、饮食文化，儒家文化所赋予中国人的基因，等等。至于月季，被他们拿走后如何变成玫瑰，后来怎么又变成了情人节的定情物，是因玫瑰具有多方面的优良品质，极适合西方文化的特点，特别是玫瑰张扬的个性，浪漫奔放，生命顽强的特点，迎合了西方文化的审美观，把玫瑰拉上圣洁的爱得殿堂，也是情理之中。

二十一世纪，中国与世界的全面接轨，物质文化生活的相互交汇，精神文化生活的相互影响，使得彼此都在有选择的接受对方的文化，特别是经济的因素，最直接的感受到彼此文化的相互关联，相互吸引，这就是人类的共性，这就是人类社会发展与进步发出的最强音！但愿美丽的玫瑰花在黄皮肤黑头发黑眼睛的男女中间尽情绽放！也让我们华夏民族凄婉的爱情——“牛郎织女”多些浪漫，成为三色皮肤共同拥有的东方“情人节”。