我为潘氏鼓与呼

潘金莲得大逆不道，与宋江的道德情操相比谁更具有人情味儿，这在二十一世纪前回答是肯定的，潘氏金莲定会遭到一边倒的口诛笔伐，因为潘氏毕竟踩踏了贞节这条强加给女人的红线，她理应遭到诛杀。反观披着仁义面纱的山东“及时雨”，由于他的假仁假义一副老实厚道相，不知蒙骗了多少老实人！看他非但没有留下骂名，反倒为他的所谓“仁义”树碑立传。

那么宋氏又是何许人也？一百零八条好汉，一百零八条忠义之士，一百零八条所向披靡的骁勇志士，当革命走向成功的时刻，一生以忠义自居的宋江，却为了沾満了梁山好汉鲜血的功名利禄，委身于朝廷；看似带领众弟兄弃暗投明，实则为了一己之私，为了官服加身，待时机成熟后把久埋心底的欲望和盘托出，可怜为了推翻大宋江山出生入死的梁山好汉，成了不忠不孝的孤魂野鬼。可见，宋氏是多么的不仁，又是多么的不义，安是小女子潘氏金莲所能比！

自从不怎么磊落的男人们，从母系社会的怀抱里挣脱出来以后，更是如鱼得水，久旱逢甘霖；于是挖空心思的琢麽起了温柔的女人，各种美好的桂冠一起出笼，各种阴柔的手段尽情玩耍，只要女人好好的呆在家里守妇道，相夫教子，一门心思的伺候男人，让女人享受点虚无缥缈得安慰，又何尝不可，不就多树几个贞节牌坊吗？

可怜的女人，身负“三从四德”的枷锁，一边倒的把人类的自由非常信任得甩给了男人们，宁愿闺守妇道，也不愿走出家门一步。然而，贪婪的男人们却沾着女人的泪水，三妻四妾，还要染指风尘。这还不算，在婚姻问题上还要遵从父母之命媒妁之言、嫁鸡随鸡嫁狗随狗的封建伦理，这是何等的不公！而我们伟大的潘女士，由于身出寒微，受人凌辱，不得已委身侏儒，当他见到风流倜傥、有钱有势的西门，难免久抑的春心萌动，

这也是情理之中。区区一个弱女子，只因不满现状，误入歧途，倘若侏儒武大英俊威武，纵使穷一点也不会发生如此之悲剧。

站在今天的社会，看潘氏金莲，有谁还为这等小事分神呢？凄哉！枉哉！

人类社会的进步是不以人们的意志为转移的，随着女性的解放，人们物质文化生活水平的提高，在对待性的问题上，也会很理性的回归自然的，残存在人们心目中的封建余渣，不久的将来定会消失的，把目光聚集到二十一世纪的少年，在他们的心目中性的观念只会变得越来越开放，性的态度越来越理性，如果伟大的金莲地下有知的话，见到今天的情景也会羞愧而死