别到处拿情人说事

雨墨 杂文 乱弹八卦 2009-02-11 12:46 责任编辑:秋水¢伊人
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编者按

朋友们,让我们理清思想、淡化欲望,不要让“情人节”的糖衣炮弹打倒,过好一个没有情人有爱人的情人节!!!文章对情人节的来历作了说明,而且对不纯的情人关系加以了否定和讽刺,问好作者!

淡去了元宵节的烟火和热闹,又一个特别的节日悄悄地走近了我们,那就是“情人节”。情人节中情人理所当然地成为了主角,成为了挂在嘴边的词语,人们在情人节的诱惑下、商家的喧腾下,处处、时时、人人以情人说事,因此作为一个没有情人的男人——雨墨,我想说一声不要到处拿情人说事!

随着中国改革开放的日益深入,经济物质文化生活的日益丰富,

和圣诞节一样,情人节也已经悄悄渗透到了无数年轻人的心目当中,成为中国传统节日之外的又一个重要节日。我们可以到看到卖家死劲吆喝、广告长篇大幅、折扣特别诱人,巧克力、玫瑰花、金银手饰、珠宝玉器各种物品全部上场。今年流行的“颠覆传统”的镶金玫瑰、情侣立体照片、爱情证书等物品理是火热一时,让2009年世界金融危机影响下的“情人节”更加具有新的特色和情调。各种媒体鼓足了劲开始轰炸式的宣传、鼓动,让人感觉到情人已经我们生活中不可缺少的元素,好像氧气一样,“男人没有情人不算健康,女人没有情人不叫幸福”,情人让人心潮澎湃。可是,“情人节”的个中味道我们又囫囵吞枣。

情人节,又称“圣瓦伦丁节”。起源于古代罗马,于每年2月14日举行,现已成为欧美各国青年人喜爱的节日。情人节的来历和意义可能并不一定为大多数人所知。流传最广大的版本是:大约在公元三世纪的罗马,那时恺撒已经死去快三百年了,暴君Claudius当政。当时,罗马内外战争频仍,民不聊生。为了补足兵员,将战争进行到底,Claudius下令,凡是一定年龄范围内的男子,都必须进入罗马军队,以生命为国家效劳。自此,丈夫离开妻子,少年离开恋人。于是整个罗马便被笼罩在绵长的相思中。对此,暴君大为恼火。为了达到自己的目的,他竟然下令禁止国人举行结婚典礼,甚至要求已经结婚的毁掉婚约。然而,暴政禁止不了爱情。就在暴君的国都里,居住着一位德高望重的修士,他就是Valentine,我们的主人公。他不忍看到一对对伴侣就这样生离死别,于是为前来请求帮助的情侣秘密地主持上帝的结婚典礼。一时间,这一令人振奋的消息在整个国度传开,更多的情侣秘密地赶来请求修士的帮助。但是,事情很快还是被暴君知晓了,于是他再一次显示了残暴面目——将修士打进大牢,最终折磨致死。修士死的那一天是2月14日,公元270年的2月14日。人们为了纪念这个敢于与暴君斗争的人,渐渐地使得2月14日成为一个节日。很多世纪过去了,人们再也记不得Claudius的大名,再也记不得他的权杖与宝剑,但依然会纪念Valentine修士,因为那个日子是Valentinesday——是情人节。

就是这样一个以纪念英雄、怀念恋人的日子,被现代传媒放大开来,流传成世界性的节日,甚至有的国家将“情人节”作为了法定节假日,情人的内涵也不断丰富起来。但是,我国“情人”一词,古代亦早有之,《诗经》中的“蒹葭苍苍,白露为霜,所谓伊人,在水一方”,开启了中国有关情人诗歌的先河,张九龄的“情人怨遥夜,竟夕起相思”、李商隐的“此情可待成追忆,只是当时已惘然”、欧阳修的“人生自是有情痴,此恨不关风与月”、李之仪的“只愿君心似我心,定不负相思意”,中国多少诗词歌赋中有关情人的句子灿若星河,也将青年未婚男女或者志同道合的朋友之间的友情、爱情,表现得淋漓尽致,描写得细致入微,并不是在歌颂、赞美“红杏出墙”,也没有一名是在传述婚外恋、一夜情、包二奶的现象。诗歌中的情人是真挚的情意、是发自内心思想流露。

而我们现在的“情人节”,让各种媒体、各类商家大肆宣扬成一种与婚外恋、一夜情、包二奶息息相关的节日,首先让人们或多或少地联想到这一方面,俨然是“满城尽带情人来”。

朋友们,让我们理清思想、淡化欲望,不要让“情人节”的糖衣炮弹打倒,过好一个没有情人有爱人的情人节!!!