年的味道的确变了

情人节、愚人节、母亲节、感恩节、圣诞节逐渐被中国人接受，尤其是年轻人乐此不疲。以至于有人以为西方的月亮比中国圆，中国人已经香蕉化，除了皮肤是黄色的之外，内心和本质上都已经是白色的了。许多中国人纷纷质疑为什么流行过洋节而不兴过传统节日，在西方国家的非华人的群体中，当中国的春节到来之际究竟有多少春节气氛？有10位博士生联名呼吁民众慎对圣诞，认为圣诞狂欢是中国传统文化主体性丧失后，国人的一种集体无意识行为。还建议，相关政府部门应在尊重宗教信仰自由和法律框架允许的范围内，重新审视和合理规范圣诞狂潮。

此时笔者想到圣诞节、情人节这些个洋节日。这些节日在中国很热闹的时候，不知道洋媒体会不会也像是我们一样做些报道。就说：我国节日什么什么在东方中国大肆流行，在这些日子里，平常五块钱一朵的玫瑰可以卖到五十块一朵，苹果包上个彩色塑料纸也可以卖到五块钱一个。但是这些洋媒体大概不知道，我们的舆论已经为这个吵闹了半天，有说不必在意的，有说这是对传统文化的蔑视的，甚至有说这简直是有辱斯文的，感觉了一下，大约还是反对的意见比较占主流，弄到最后连支持的，也不好意思给别人说自己对洋节日在中国流行并不是很反对了，似乎这样一说自己差不多就可以被划分到不爱国的行列之中。

殊不知，世界经济一体化和地球村的形成，改变了国人头脑中固有的家庭、亲戚、邻居的概念，特别是近几年春节的世界化（各国人民和政要参加当地海外华人的春节文化活动），以及洋节（圣诞节等）的国产化，使得春节和洋节相互渗透、取长补短，为国人过年方式多元化、发展春节文化也创造了有利的环境条件。

无独有偶，媒体报道09年春节，国人除了吃年夜饭、拜年、逛景区、赶庙会、赏民俗等传统习俗外，牛年春节还流行起了异地游、跨国游、上健身房、网上过年。中国各地民众的过年方式越来越多元化，呈现出五彩缤纷的节日新气象。笔者认为，过年方式多元化发展了传统的春节文化。

文化做为一个民族生活的种种方面，其中既包括精神生活方面，如宗教、哲学、科学、艺术等；也包括社会生活方面，如我们与周围的人的关系，小到家族、朋友，大到社会、国家、世界，所有的社会组织、伦理习惯、政治制度及经济关系；还包括物质生活方面，如饮食，起居种种享用。在这个意义上，如何生活、如何过节其实一直都与文化有关，与现代化有关，而推动文化的多元化化，既关系到个人的全面发展，也标志着一个国家的发达程度。

作为越来越凸显多元化的春晚，已经或多或少地被中国人的春节文化大餐吸纳或被融合到百姓生活中了。对于春晚算不算已经多元化，一直以来存在着争议，这当然可以讨论，但除了春晚之外，贺岁大片、拜年短信、新年音乐会等也有成为多元化的趋势。与春晚相比，本土文化的缺失或外来文化的渗透以及民间意识的参与热情程度，使民俗的单一或多年一贯制的本土文化难以支撑起春节期间满足人们多元文化娱乐生活的重任。

随着中国城乡一体化进程的加快或中西方文化的融合，根植于乡村的春节民俗有很多正在消逝或已经消逝，比如祭灶、扫尘、吃灶糖等，连最普及的拜年和压岁钱也变了味，前者由短信代替，后者变成了攀比和敛财。根据05年统计，中国的人均文化消费是37美元，而发达国家则达到了2242美元，是我们的60多倍；在中国，一年中100人里只有9人次参观博物馆，而发达国家是66人次，是我们的7倍多；我国的人均信息支出是90美元，发达国家是2740美元，是我国的27倍。由此可见，通过促进多元文化消费并推动我国传统文化生活现代化，我们还有很大的发展空间，让传统节日有很多的多元化文化的味道渗透进来，多元化也在促进发展着传统节日。