一分为二地看待事物
不要以为这样的人没有个性没有魄力从善如流。不固执己见能多角度多方法地看待同一件事乃至同一个人是对辩证唯物主义的深知熟领。
但凡世间的万事万物,不同时间、不同地点、不同心理条件、不同观点角度来看待它,得出的结论往往是千差万别的。
不容否认,我们每个人看待事物、评判对错的标准绝大部分来源于自我主观意识,而这个自我主观意识又从何而来?它来源于一个人内心的喜好憎恶、道德风貌、人格信仰、人生追求……
之所以不同的人看待同一事物会持不同的态度就因为不同的人有着不同的喜好憎恶、道德风貌、人格信仰、人生追求。大致是这几点。
一般说来,我们都会理所当然地认为自己看到的、认为的最全面最具体最有说服力,从而对第二看法嗤之以鼻不予采信。其实这是十分错误的,当你换一种思维方式换位思考,你会发现其实他方观点也不无道理。
不要以为这样的人没有个性没有魄力从善如流。不固执己见能多角度多方法地看待同一件事乃至同一个人是对辩证唯物主义的深知熟领。
让我们翻开历史的画卷:没有楚霸王的刚愎自用自刎乌江,何来汉高祖一代霸业堂堂西汉?炀帝固然骄奢淫逸,君不见十四个世纪以来京杭大运河这条浸满人民血泪的南北枢纽时至今日仍在滔滔奔流?正是这劳民伤财的大运河鬼使神差造就了一代暴君的千秋伟业。唐宗太祖李世民,贞观之治乾盛世。我们又怎能忘记玄武门前的变数——手足相戳惊心动魄?
家里的那人也许是个不善交际不喜欢迎来送往的人,也曾数落也曾埋怨。细思量缺点又何尝不是优点?有一个人下了班就回家尽管不说话但他总在家里不比在外头交朋搭友、行云野鹤要让你踏实得多?同样是安静的氛围,他在家里与不在家里带给你的将会是绝不一样的心境。塞翁失马,焉知非福?
言之种种无意其它,只是想说我们看待任何事物都要用辩证的相对论的眼光一分为二地,才能看得更分明,更完善,更具慧眼。