文化界的“相声”和“背时”（背实向声）

名家的文章不可能每篇都很优美，但有时他们所有的文章都会被人们想方设法地挖掘出经典，然后誉赞堪为佳作，即使是名家的一篇实在平淡无奇，毫无可言的，文采与风格有着和一般小学生，高一点和一般初中生一样水平的文章，很有可能就是其作者的败笔之作的，（名家写出败笔之作也不足为奇，会写文章的人就有可能会写出败笔之作。）然而，那些所谓号称什么什么评论专家，赏析专家以及一些读者还是会绞尽脑汁地进行一番力透纸背优美性的誉赞道：或是“该文章语言平淡，超脱世俗.平淡之中见神奇，朴素之中见绮丽...”或是再联系一下作者的生平和所处的环境以及他人生的一些观点或思想等等，于是接着这样说到：“该文章毫不花哨.朴素自然的语言和疏淡的笔法精练地抒发了作者的某某感情.......”最后还得加上一句“该文章极其有风格，不愧为名家所作，实乃经典........”

可那篇文章若是出自你的手，那评论可就发生翻云覆雨的变化了。定会从“极有风格”峰回路转为“缺乏语言功底.”，不信，你就去学习学习那种风格，待达到如火纯清时，考试再试试看......

熟话说“读书百篇其意自见”可有些名家的文章让你读到千篇也无法最低级的起码地了解到一点其文章说了些什么，但那些所谓专家却会绞尽脑汁地发挥自己的超能力的联想，把他的生活背景，人格，甚至是一些鸡毛蒜皮毫无关联的小事都扯进来，不信还说不出一个名堂，若真的还是不行，那就使用评论专家们多年练就的“思想大挪移”将该名家在另一些文章中体现的思想照搬过来然后绘声绘色地评论到：“此文含蓄多味，高雅含蓄有气质，耐人寻味，委婉含蓄真挚地表露＊＊＊＊＊＊感情.........不愧为名家所造，实乃绝世佳作”名家就有这点好处，写文章时不必考虑被人看不看得懂，越是看不懂，研究的人就会越多，反正大家都会往好处研究，即使连自己写时也没有想到的好处在人们研究的过程中便会巧妙而生。

含蓄多味”这可也是名家的专利，你也可千万不要轻易随随便便地去冒昧模仿和学习，如果你用了那就叫做“该文毫无逻辑，缺乏语言组织能力，语句哽塞不通顺，思想观点不明确...."

“平淡朴素”“含蓄多味”都是名家的“专利”，你用了那就是叫做“盗版”的，写到这里，我也终于知道许多非名家的作品为什么即使再优美永远也只能称作是中等或是下等，略有姿色或稍有姿色的原因了......

其实每一篇文章，只要你去研读，总会找到亮点的，至于亮点的多少，和亮点的亮度能不能达到经典的程度，有时候，这并不取决于文章的优美度，而是取决于你对其文章研究的深度，更多的是取决于你对该作者的崇拜度，最多的还是取决于该作者的知名度。

我看名家的作品最富有才气的，最经典的并不是正文，而是其文章标题下那无与伦比的大名，名家的大名足以在文章中起着画龙点睛的作用，足以化腐朽为经典，化颇有姿色为绝世佳作.......难怪自古以来一些作者总喜欢把自己的姓名写在文章标题下面或一些显眼的地方让读者第一眼就看到。我建议那些毫无名气的作家发表文章时干脆不要写名字，让那些“高手型”的读者和评论家去猜，搞得好你的文章就成了鲁迅写的了。

一篇极具特色的优美文章若是没有“大名”的点缀那永远也只能叫做略有姿色，或是稍有姿色，而一篇及其垃圾的文章一旦载入《＊＊＊＊名家文集》中，那可就会发生翻天覆地的变化了，那些优美性的评论就会排山倒海似的倾斜而生......

依我看，文学界的“向声”便就是文化界的“相声”，文学界的“背实”便就是文化界的“背时”。而造成文学界如此“背实向声”的主要原因不在于名家而在于一味崇名的读者，更多的是那些所谓很会评论和赏析的狗屁赏析评论专家（屁论专家）。