浅论诚信

有一个妇孺皆知的古老故事，是记述诚信的。大家眼睛眨一眨，脑子稍微转二转，肯定会说：“狼来了。”

对，是《狼来了》。

既然故事情节大家都熟知，可曾理解其网罗的内涵。如果也理解，笔者不禁要问，这个通俗易懂的故事给了你多少启发？是否在你心灵深处造成了强劲的震憾呢？作为人，生存在这个古老地球上唯一的一种用思想来指挥言行的高级动物的基础上来理解、思考、讨论诚信问题，那么，大家是不是可以检索一下，日常的言行是否符合诚信的道德底线？

不难理解，所谓诚信，其实就是一个人做每一件事情，说每一句话，能诚心诚意地去做，得到对立一面的认可和信任。故事“狼来了”里面的狼孩落得被狼吃了的下场，究其因果，无非是他三番五次地嘻弄了人们善良的心态。其后果，往往是自取灭亡。这种事例，多得枚不胜举。例如，八十年代的温州纸皮鞋；九十年代的海南房地产闹剧；目前“谁手鹿死”的三鹿奶粉事件；马明哲拿着6616万元天价年薪被媒体曝光后民众的哗然；新近被拘的黄光裕操弄股价愚弄股民感情的真实故事；还有捐款“负担门”的王石、百度掌门人李彦宏等等。这一件件血的教训，无不同诚信二字有关连。

以上事例不过是叱咤风云人物所作的大事情、大手笔。而从一般老百姓平常普普通通的交往而论，诚信也是必不可少的。曰常的每一句话，每一次行，如果失去诚信，都会众叛亲离，遭到鄙视，所造成的恶果就是离失败的人生不远了。

子曰：“巧言令色，鲜矣仁。”孔圣人在这里并不是反对一般的巧言令色者，而真正意义是那些巧舌如簧、口吐莲花之人。而这些人你能佐证那些事做得有些丝仁义之心存在。遗憾的是，现实社会中还是有那么一大群人，摆着一副伪善的面孔，到处招摇撞骗，象瘟神一般常常混迹于人群之中，使人分辩不清庐山真面目，凡大意之人往往被其所盅惑，因此上当受骗者大有人在。

对付这类人的最好办法，就是多给他们一些教训，跟斗栽得多了，自然就会收敛一些。

无论做一件大事或一件小事，诚信是人生存的道德底线，亦是人类几千年来的行为规则。如果没有诚信的约束，人类曰常交往将是怎样，这实在难以想象。可事实是，而今弱肉强食的社会里，往往有许多不和谐音调在满街乱跑，搞得人心力交瘁，乱怀疑一切。对任何人和事都不信任，彼此形同陌路，件件犹如陷井。长此以往，或许是对人类自身挖掘坟墓，这绝不是危言耸听。

有句古语说得很好：“骗得一时，骗不了一世。”当一个人以贱卖诚信为代价，虽然获得了眼前利益，但总归不会长久。上文中提到的件件事例就是极好佐证。

每个人思想高度上想必都想讲诚信。为什么在日常交往中会出现许许多多不讲诚信的事例呢？这同人的私心有着密切的联系。人类往往想把自己的饭碗盛得满一点，站在自身的立场上去思考问题，在猛吸别人鲜血的同时还美其名曰

—－“智慧。”当然，有一个聪明的头脑，才能有一双明亮的慧眼。但这绝不是寄托在欺骗别人的基础上，也绝不是寄托于贱踏诚信基础上的。只有脚踏实地、诚心诚意地去做每一件事情，所获取的利益才是最真实、最安心、最能受到人们信任，也是最大的利益获得者。

关于诚信，不外乎以下几个因素组成。

首先是一个人做一件事，是不是诚诚实实地去做好每一样事情。这是立身之本。只有心诚了，别人信任你是必然的。其次是虽然诚心诚意地去做了，但在做的过程中，某些细节方面出了问题，而导致诚意受到了质凝，这不要紧，今后改变急功近利的心态，诚心度会逐渐建立起来。第三，做一件事情根本不在你的能力范围内，而盲目地承诺，导致信任度激起对立面极度愤慨，虽然没有欺骗人的本意，但往往对你信任急极下降，这是事与愿违的做法，应该积极地去改变，不要盲目从事。最可恶的是不择一切手段，卖弄其花言巧语之能事，恶意巧设陷井，等待善良的人们跳入火坑，以此获取最大利益。往往这种隐性诚信，大有巧夺天工之势，所以，自投罗网的人也最多，欲哭无泪的人也大有人在。

以上几种是关于诚信指数和本质的分类。但要真正面对诚信，靠道德约束是远远不够的。从一系列社会现实来看，许多企业和个人诚信出了问题，大多是企业管理和个人自律存有最直接的因果关系。即使捅破惊天大洞的“三鹿奶粉”问题出现后，也有许多奶粉企业坚守着诚信底线。道德约束只不过是外来因数，而真正有效的办法是，坚定自己的信仰，那怕是佛教、耶苏教、天主教、伊斯兰教，三民主义、资本主义、共产主义，心中有了信仰，才会对自己作出自律，诚信的种子才会在心中生根发芽，自己的言和行才能和社会和谐发展的步调一致了。

曾子说过：“吾日三省吾身：为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？”这就充分说明，做一个诚实的人必须反复自省言行是否一致，是否自律。如果有人说吾日三省是一件很简单的事，那肯定是在吹嘘。但要说他有多难呢，也未必。只要从思想上真正树立诚信办事、踏实做人，难点就会转化成易点。

简而言之，只有道德约束之他律，加上奉迎信仰之自律，一个人的诚信度就会大大地增加，狼孩的悲剧大有不再重现的可能。