我见孔子之孝

细细品味孔子的《论语》，有一些心得想一吐为快，只恐是误读，还望批评指正。人常说：“树欲静而风不止，子欲养而亲不在”。尽管时代变迁，但“孝”这一品德依旧千古流传赞颂。我认为对“真善美”以及高尚灵魂的追求也是人区别于一般动物的一个重要方面。“孝”也体现出人的真善美。正是由于我们懂得孝为先之道理，才觉得赡养父母，推而广之，抚养孩子，都是快乐的事情。也正是这股浓浓的真情常在，我们觉得不孤单。

可是，我们是否深刻地理解"孝"的涵义，怎样做才算真正的“孝”？

我觉得《论语》作了很好的阐释，我总结为“孝”的四个层次：第一，“孝”是“父母惟其疾之忧”，即父母只为子女的病担心，其他一切都不能让父母操心。我觉得这是最基本的孝道。做子女的尽量处理好自己的事情，让父母省心。父母拼搏劳累了大半辈子，我们理应独立勇敢地处理自己的问题，减轻父母的负担。第二点，孔子提到：“今之孝者，是谓能养。至于犬马，皆能有养，不敬，何以别乎。”意思是“现在人们一说孝，就是说能赡养父母，对于狗马，都能得到人的喂养，如果没有对父母的一片孝心，那么，这种赡养父母，与喂养牲畜有什么区别呢？”这是给现当代一部分年轻夫妇当头一棒喝啊，总认为自己每个月给乡下的父母寄了五六百块钱就有多了不起。年轻人自己还没当父母或自己的孩子尚小，不能切身理解父母将我们抚养成人的那份辛劳。所谓养儿防老，不仅仅是为那份口粮，更重要的是希望老来有人关心有子女的陪伴。现在城里人时兴养宠物，养条猫养条狗也只要给它们加份口粮，难道我们做到了赡养父母也就算“孝”了吗？大错特错！孝心也很重要，心意到了没？父母生日时逢年过节时你有没有嘘寒问暖？老人家三病两痛时你有没有，像我们小时候生病时父母抱着我们那样心急火燎地往医院送？平时有没有常向父母抱平安？第三点，子女孝敬父母，应该是能经常地，发自内心地和颜悦色，高高兴兴地为父母着想，必要时自己要做出牺牲。孔子总结为两个字——“色难”。这一点我是深有体会的，每次节假日抽空去看望母亲，都想好好跟她聊聊天儿，结果往往是受不了她喋喋不休的唠叨，只能身在曹营心在汉。成了家的表姐表哥们，在姨妈生病住院期间，为了出医药费的事情相互推搡，闹得兄弟姊妹之间心存芥蒂。最后虽然凑足了钱，可各自的心里并不痛快。孔子真是切中常人的要害啊！最难的是第四点，“弟子入则孝，出则弟，谨而信，泛爱众耳亲仁”。能孝敬自己家的老人长辈就不错了，还要推而广之，孝敬爱护众人，何其难！平时公交车上给老人家让个座还算容易，如果要付出真心，用对待父母的那份孝心去对待与我们毫无瓜葛的人，是难上加难的事啊！

孔子之孝，深度及心，广度至众，源远孝道，思量重实践。