唯勤奋方能强国

竹雨清风 杂文 百家杂谈 2009-01-13 16:03 责任编辑:星梦孤城
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编者按

文章紧抓勤奋方能强国这个主题,采取古今中外实例佐证,使全文围绕立意更具说服力和可读性。精华共赏。

读张敬伟先生《中国人的勤奋令西方不安》一文,心中微波荡漾,细细品味,文中诸多观点,实在不敢苟同。

在中国人的传统中,勤奋不仅是一种励志的精神力量,而且是一种社会公德。天道酬勤,意为勤奋符合自然界及其发展变化的客观规律,唯物主义认为天道是上帝意志的表现,不仅中国人,一个懂得人生真谛的人都应信奉。华罗庚曾说:“勤能补拙是良训,一分辛劳一分才。”爱因斯坦也曾说:“在天才和勤奋两者之间,我毫不迟疑地选择勤奋,她是几乎世界上一切成就的催产婆。”文中引用了古希腊哲学家亚里士多德“科学与哲学来自闲暇”的话来论证作者的观点,但现代科学证明,亚里士多德的许多观点和论著都是错误的。纵观古今之伟人,没有哪个不勤奋而能成就大业的,拿破仑、丘吉尔、列宁、牛顿等都有过长时间每天工作16小时以上的经历,没有这些伟人的推动,人类今日的文明何在?没有物质文明高度发达的今天,西方人“悠闲舒适的生活方式”何在?

国外的报刊披露中国长时间的工作制度,并不是质疑中国人的勤奋。这是一个社会体制和社会现状问题,中国尚处于社会主义初级阶段,各种制度还有待完善,另外中国劳动力过剩,导致劳动力廉价,经营商为了谋取最大化利益而延长工作时间,而劳动者为了生存不得不屈服于这种制度。但这不是根据一般劳动者的意志而转移的,是一种为求生存的被动行为。张敬伟先生在文中也说了:“我们人口多、底子薄,很多中国人勤奋的工作仍然是为了养家糊口,他们还没有休闲的资本。要想让每一个家庭都脱贫致富,就需要建立起一套完善的福利保障体制,而这还需要相当长的一个过程。”这个过程而且需要全民的奋斗来实现。

中华民族勤奋的美德,在老外眼里是怎样的不重要,重要的是这种美德我们是否笃行了。放眼看一下,中国高等学府的相当一部分莘莘学子是如何度过人生中这段“黄金时光”的,课余时间,校内外数十个机房、网吧全部人满为患。更有甚者,一些人因无法完成所修课程而被勒令退学!国外华人留学生吸毒、违法事件早已司空见惯,中国一些企事业单位和机关上班时喝茶、吹牛混日子的也不在少数。怎样理解这种现象?难道这种能消除西方人不安的“休闲生活”就能使中国人不再受欺凌?在当今中国国力强大的情势下同样受到歧视,是因为中国国力尚不够强大。文中说:“在2006年9月发布的《福布斯》‘东南亚富豪排行榜’中,上榜40人中有近30位华人,而前10名中更是有9位华人。华人在商业和学业上的突出表现,让所在国的政府和民众感到嫉妒和不安。……对于当前中国人的勤奋,老外们的反应更甚。现在,也许真的到了我们应该反思一下,或者调整一下勤奋观的时候了。……要努力创造双赢的机会,才能消解所在国对自己的歧视和嫉妒。”试问,假如东南亚富豪排行榜上,华人只有寥寥无几,中国人就不受排斥和歧视了吗?答案不言自明。

回顾历史,元朝横跨亚欧大陆,东起太平洋,西至波罗的海,南临波斯湾,蒙古大汗的金牌可以通行无阻地直达各地,东西方交往盛极一时。罗马教皇英诺森四世派遣天主教圣方济各会创建人普兰-卡尔平尼大主教出使蒙古;法兰西国王路易九世派遣圣方济各会教士卢布鲁克前往蒙古,并在和林南面的冬季行宫谒见蒙哥大汗;意大利人马可-波罗侨居中国十七年,并著了《马可-波罗行记》一书。永乐十八年在明朝宫廷宴请各国使节的宴会上,响起了这样的歌声:

四夷率土归王命,都来朝大明。

万邦千国皆归正,现帝廷,朝仁圣。

天陛班列众公卿,齐声歌太平。

在郑和完成第四次下西洋任务时,亚洲、非洲十七个国家和地区派遣使节搭乘郑和的船队,纷纷前来中国朝觐明朝皇帝。在这首得意洋洋的歌里,我们隐约的可以看到,当时“四夷来朝”的盛况,多么令人欢欣鼓舞。先人通过拼搏和勤奋创造的辽阔与繁华,让当时的诸国顶礼膜拜,有哪个国家会颁布排华法案?有哪个老外会说中国人的奋进令他不安?所以,我认为中国人还未得到世界的认同,并不仅仅是文化和价值观的差异问题,如果只追求文化软实力和价值观与西方的融合只是舍本逐末的权宜之计,解决不了根本问题。

有一则趣谈:一所国际公寓闹火灾,里面住有犹太人,法国人,美国人和中国人。犹太人急急忙忙先搬出的是他的保险箱,法国人先拖出的是他的情人,美国人则先抱出他的妻子,而中国人则先背出的是他的老母。这一趣谈反映了一个事实:不同的民族有着自己区别于其他民族的特殊的文化心理素质,思维方式,价值尺度,道德规范和情感趣向。当前,中西方文化冲突激烈,而全球化的强大生命力决定了中西方文化交融的必然性。同时中国文化兼容并蓄的特性和当代中国人开放的文化心理也使这种交融成为可能,而交融过程正是中西文化的交流、选择、互补与创新的过程。我们要以史为镜,避免自我膨胀的错误倾向,放弃尽善尽美主义,准确定位自身的文化,走文化自觉之路。但中国文化不能丧失自己的文化个性,而应以其特有的文化内涵和文化魅力在世界文化的多元格局中扮演重要角色。中国人应以独特的风格和尊言赢得外国人的认同和尊重。

觉远先生在《勤奋》一文中说:“一个不勤奋或不够勤奋的民族,不仅难以发展,而且不可能发达起来。只有非常勤奋的民族,才能较好地发展及保持长久的繁荣。在民族发达的时候,仍然需要勤奋,因为一松懈就可能立刻落后。在民族落后的时期,更需要勤奋。如果落后而不勤奋,民族就不可能发达起来。”我颇为赞同。中华民族应该将“业精于勤荒于嬉,行成于思毁于随”的古训笃行,以诚信、主敬、仁义、谦逝的品德昭示天下,万众一心,众志成城,自强不息,那么中华民族的伟大复兴将指日可待。