戏说男人

孔子这个人很不讲究。他饿了，就吃些粗粮，咽不下去就用水顺下去；困了，也没枕头，就将手臂当做枕头。还说什么：不义之财对他来说就如天上浮云飘过，毫不放在心上。而且他居然活得很快活。发愤学习中忙活得忘了吃饭、睡觉，从中感受到的愉悦冲散了世间俗事的忧虑，在这种心境下他竟忘记自己已经老了。可不管怎么说，孔子这个人不坏，虽然他一天总是摆个学者的派头，还是个可爱、善良的老头儿。用赵本山的话来说：好人哪。有些老百姓就是目光短浅，说什么孔子这大的一个官，要什么有什么，干什么都不用自己花钱，房子、车都是现成的，而且工资高、花钱少，放着好日子不过，一个中国传统文化的祖师爷一生竟如此清贫？燕雀安知鸿鹄之志哉。

如果说孔子由仁义行，非行仁义，孟子则是刻意行仁义。这是孔孟思相本质区别所在。故余戏言：孟子乃中国古代修正主义者也，比苏修早二千多年。孟子思想可以看作孔子与董仲舒之间的桥梁。然孟子的王道理论以性善论为基础，脱离实际，未免画饼之讥，为一厢情愿之迂论。于是孟子对戴不胜说：你想让你的国王变好吗？我问你：有个楚国官员想让他儿子学会说齐国话，让齐国人做师傅呢？还是让楚国人做师傅呢。让齐国人做师傅。一个齐国人教他，十个楚国人在旁边跟他说楚国语，即使天天揍他，让他学说齐语，亦不可能达到。你要是把他放到齐国，几年后，想让他说楚语，即使天天揍他也是改不过来的。你说薛居州是个品德善良的人，让他居住在国王的宫殿中。在王宫中，大小老少都像薜居州那样善良，国王便不可能与别人做不好的事。相反，在王宫中，大小老少都不像薛居州那样，国王与谁一起去行善事呢？一个薛居州又能改变多少呢。

关羽确实武功不弱，但是果真是武艺超群，无人匹敌吗？传说中，关羽武艺超群，无与匹敌，这是他被奉为武圣的主要原因。纵观二十四史，名将辈出，只有关羽被称为帝，尊为神。关羽的武艺是否真如传说中那样出神入化，足以称圣、称神呢？其实关羽并非不好女色，曾与曹操争过美女。在传说和演义中，大都讲关羽是一个不近女色的大英雄、伟丈夫。《三国演义》中提到曹操曾经赐予关羽十名美女，他皆毫不动心，全部送去侍奉甘、糜二夫人。但是根据尹先生的研究，关羽不但是喜欢美女，并且曾经和曹操争过美女。《三国志》的《蜀书》和《魏书》中都记载了这样一个史实：曹操与刘备带领大军在下邳围攻吕布，吕布派出秦宜禄出城向河内太守张杨求救。关羽听说秦宜禄长相非常出众的妻子还留在下邳城内，便多次请求曹操妻无子，下城，乞纳宜禄妻。就是说他的老婆没有生儿子，如果攻下城的话，请把姓秦的老婆赏赐给他。

笑话说诸葛亮与黄硕成亲是黄承彦做的大媒。说黄承彦破除世俗观念，自己找到诸葛亮门上，问：听说你正在选媳妇，我有丑女，黄头发，黑皮肤，想嫁给你，你同意不？诸葛亮二话没说，答应了。黄承彦敲锣打鼓放鞭炮，亲自把女儿送到隆中。据说诸葛亮来到黄家，兴冲冲破门而入。突然，堂屋两廊间突然蹿出两条猛犬，直扑诸葛亮。里厢闻声而出的丫环连忙朝两只猛犬叫停，并上前用手拍打猛犬的额头，霎时两头猛犬就停止了扑跃之势。那丫环再把它们的耳朵拧一下，两只凶猛的猎犬竟然乖乖地退到廊下蹲了下来。诸葛亮仔细一看，原来两只猛犬都是木头做的机械狗，不禁哈哈大笑。

苏东坡有一半相信他前生曾住在杭州。这种想法曾记在他的诗里，他同代人的笔记里也记载过。有一天他去游寿星院，他一进门，便觉得所见景物十分熟悉，他告诉同游者走九十二级便到向忏堂，结果证明他所言不误。他还可以把寺院后面的建筑、庭院、树木、山石，向同行人描写。我们倒无须乎相信此等前生之事，但是社会上一般人相信有鬼有前生之时，总会有很多此等亲闻亲见的故事，也像鬼故事一样，虽然不能完全证实确有其事，也不能完全证实却无其事。在苏东坡的时代，一般人都相信有前生，此等故事自然不稀奇。有一个关于张方平前生的故事。一天，张方平前去游庙，他告诉别人他记得前生曾在那个庙里当住持。他指着楼上说，他记得曾在楼上抄写经卷，那本经并没抄完。他同一个朋友到楼上一看，果然有一本佛经尚未抄完，字体和张方平的字体一样。他拿起笔来又由前生停下的地方接着往下抄写。还有一个故事，说的是苏东坡一个好朋友的事。大诗人黄庭坚告诉人说他前生是一个女子。他一个隔肢窝有狐臭。一天夜里，那时他在四川涪州做太守时，他梦见一个女子对他说：我是你的前身，现在埋在某处。棺木已经腐朽，左侧有一个大蚂蚁洞。把那个蚂蚁洞给我移开。黄庭坚照办，左隔肢窝的狐臭就好了。

曹家在江南时即与佛门多有瓜葛，雪芹自幼受家庭熏陶影响，与僧尼寺庵交往接触，自是情理中事。迨家败回京后，既住蒜市口，就近访游诸寺，日久与寺僧交契，或在孀母故去、贫穷难耐凄凉之时，寄居卧佛寺中，甚至在此期间开始构思《红楼梦》并写初稿，自有可信之处。试看《红楼梦》第一回便写一寄居葫芦庙中的穷儒贾雨村，说他自前岁来此，又淹蹇住了，暂寄庙中安身，每日卖文作字为生。此处大概影射的是曹雪芹寄居萧寺，作文卖字，过午不食的落魄生涯。

林彪顶撞毛泽东并不像彭德怀常常带有浓烈的感情色彩，他完全是对事不对人，公事公办的态度。他每次去见毛泽东，基本都是谈工作，并没有什么私交。林彪见毛泽东很少有笑脸，不请自坐，并且军人气挺足，常是挺着腰板正襟危坐，两目平视毛泽东，有事说事，没事告辞。谈事时，基本是板着面孔，该汇报的汇报，该听指示听指示，听到不同意见，有的接受，有的争论。他争论时，不喊不吵，声调始终平板、平淡，喜欢讲一句：“不是那么回事。”然后陈述自己的意见。一组的同志多次见他坚持自己的意见。1938年3月1日，林彪穿着缴获来的日军大衣，骑着东洋战马，带着师直属队10余人，路经阎锡山的第十九军防区。该军哨兵误以为林彪一行是日军，向其开枪射击。子弹击中林彪，伤了脊神经。从此他逐渐形成了怕水、怕风、怕光等毛病。是年底，被送往苏联治伤。苏德战争爆发后，林彪致信斯大林，提出了一套如何打赢苏德战争的系统构想。斯大林没想到还有这样的军事人才，接见了林彪。林彪向斯大林面谈了自己对战局的看法，斯大林听后，称林彪为天才战将。

毛泽东也确实大力提倡过批评与自我批评，他曾说过：错了，就要检讨，这是我们党的规矩。但他自己从不遵守这个规矩。王力说："毛泽东以诗人的浪漫性和军事家的决断性来处理经济问题，多次造成比例失调和经济危机，而在受到客观规律处罚以后，并不检讨自己，反而责怪阶级敌人捣乱。毛泽东的秘书田家英说：毛泽东常有出尔反尔的事很难伺候。今天跟上去了，也许明天挨批，他还喜欢让人写检讨。可见毛泽东虽然雅好检讨，但总是对人不对已，是喜欢让人写检讨。

华国锋是一个温和的政治家，但并不软弱，并不昏庸，在清除江青、王洪文、张春桥、姚文元“四人帮”的过程中，华国锋显示出他非凡的魄力与智慧。华国锋的作用是决定性的，关键和重要的。华国锋的身份决定了其行为的合法性。除华国锋以外，江青等激进派也好，叶剑英等元老派也好，其许多活动都受其身份的限制，不能公开化，不能形成体制内的决议和力量。王洪文就曾让其秘书通知各省、市、自治区有重大情况报告王洪文办公室，华国锋随后一道电话便使王洪文的通知效力归零。很难想象，没有华国锋的主动表示，叶剑英等人敢在华国锋面前提出逮捕江青等人的问题。汪东兴、吴德等亲自参与清除“四人帮”的重要人物都在回忆录中指出，华国锋是清除“四人帮”的首倡者。华国锋是毛泽东亲自选定的接班人，但在毛泽东去世仅仅二十七天，就采取果断措施，逮捕了毛泽东的夫人与侄儿及王洪文、张春桥、姚文元等人。华国锋的行动是“继承毛主席的遗志