中国当代著名作家阅读笔记1——陈忠实

记得北大教授严家炎先生曾经这样讲过：人们能从陈忠实的脸联想到黄土地。在朱军主持的《艺术人生》看到过一次关于陈忠实的节目，那次算是最清楚地看到了陈忠实本人，他和《白鹿原》一样的质朴。黝黑的皮肤，皱纹布满了脸庞，浓厚的陕西口音，个子挺高，近乎一米八十多，很健壮的身体不免让我想到养他的那一块厚重的黄土地，想到大西北的宽广和辽阔，也想到了那一片土地上一个个具有铮铮铁骨的汉子。

作为陕西省作协主席的陈忠实讲起话来就像他自个一样朴实。《白鹿原》的出现为中国文坛添了一道美丽却又厚重的黄土风景线。有评论家把陈忠实的《白鹿原》称之为“县志”，是一部史诗般的著作。《白鹿原》所阐释的文化和人的生存规模，让我们不由得想到陈忠实所说的一句话：“一种执着的追求，一种永恒的精神，是作家存在的基础，是每个时代的作家都需要的。”（《白鹿原上看风景——陈忠实访谈录》，张英著《文学的力量——当代作家访谈录》，第200页）《白鹿原》的创作来自陈忠实写《蓝袍先生》的启发，《白鹿原》之朱先生的形象实则是蓝袍先生的化身。《白鹿原》发表，一时竟“西安纸贵”，刊载它的《当代》根本买不到。中央人民广播电台和西安电台的先后连播，才缓解了当地人的“文渴”，也确实为《白鹿原》扩大了影响。朱先生中国知识分子的风骨和精神，“冷先生”的神秘色彩，为了解关中浓厚的地域文化和人情风貌提供了形象、生动的阅读材料。白小娥的女性意识，更多的是作者在她身上寄托的对“女性的理解和美好的希望。”在偏僻的西北农村，仍然有大量像田小娥一样受封建仁义枷锁，被盼望的爱情摧残和掠杀的妇女，她们没有独立的人格而渴望独立的人格，没有幸福的爱情婚姻而渴望美好的爱情婚姻。在这样一个衰败的、陈旧的文化熏陶下的地域，人性的解放则显得十分的需要。白嘉轩、鹿子霖为代表的两大家族的斗争，则是在历史的装饰下迁移的文化象征。五十年的变迁，中国的这一块厚重的土地上仇恨的交织使人对历史和旧世界又有了重新的认识，既感叹于现实的纷繁争斗，又无奈于农村的真实面貌，这是中国辽阔大地的一个缩影。

陈忠实说：“优秀、完美、成功的长篇小说主要是作家自身的生命体验，对世界的认识，对人的感知和自身的才华、知识面的积累所决定的，取决于作家能否把这种体验表达成怎样的艺术形态和艺术追求。（同上）他常举米兰·昆德拉和海明威来证明自己的艺术追求的正确和独立，用小体积的东西容纳大思想的文章，或许也是陈忠实的追求之路。