《色戒》观感

被媒体妙的沸沸扬扬的电影《色戒》，最近终于摘下了它神秘的面纱。此前，有关报道铺天盖地，赞誉之声不绝于耳。但当我从网上看过之后，对这部电影却不敢有丝毫苟同。

就电影本身而言，如果剧情必不可少或是对电影主题有所帮助，床戏的任何"突破"都无可厚非。但《色戒》里的一番“突破”却非常牵强。做爱场面的张扬睐，身体部位的夸张等技术上的处理不仅让人失去了对电影本身的关注，甚至给人以"跳戏"的感觉。导演应该有社会责任，所以，既便床戏现如今己成为商业电影重要的商业元素，也绝不应该为吸引某些人的眼球而让其脱离电影的本质，独立存在。

就《色戒》而言，我认为其问题不在演员，而在李安本人。无论技术层面上还是社会层面上都有问题。单从技术层面上看，《色戒》的败笔在于编剧和导演为了达到让观众认同男女主角的处境和地位，故意丑化了身边的其他配角，以此达到让观众感动、同情、怜惜、认同主角，进而以“性”统戏的目的。遗憾的是，整部影片给观众留下深刻印象的偏偏不是爱国，也不是男女主角所谓的“爱”，而是极负技巧，极度张扬的“性”。或许“性”是爱的极至。果如此，我们真该倡导婚外“性”，大力煲奖娼妓了。

其实，李安对裸露和压抑的情欲的确有－种难以掩怖的情结。看看他以前执导的《喜宴》《断臂山》，和剧情没有直接关联的不必要的裸露又何止这一次？

心理扭曲造成了－种电影的呈现以及电影精神的不纯粹，这就是李安电影的致命伤，也是所谓“华侨电影”的缺陷。李安太渴望做华语电影的救世主了，他也太需要西方文化主导的奥斯卡大奖来彰显自己了。为此目标，欧化何妨？媚外又何妨！

诚然，正如安徽的徽剧和湖北的汉剧与昆曲等各种戏杂交，才演变成了今天的国粹京剧一样，电影艺术也需要和先进的艺术进行杂交。不是连毛主席他老人家都倡导洋为中用吗？问题是，成功的杂交必须是科学的、适合中国国情的杂交。如果偏离了厚重的中国文化，甚至一味的舍本求末，这样的杂交注定不会成功的。单靠情色来引起轰动，创造票房，这恰恰说明了李安的江郎才尽。

或许，大师的想法不是我等小辈所能揣测的。但大众揣测不透的作品又有什么价值呢？除非它正象某生活杂志所写的，不少夫妻同时看了《色戒》后，性生活质量提高了——作为性爱教科片，《色戒》还是颇具价值的！