青年人不可有的“人格”

昨天打篮球了，追逐着，后脚跟一歪，被踩到了，翻了滚，伤了腿，破口流了血。于是我不情愿的一拐一拐到了医疗诊所。意外发现座位上的一个男子横在那儿，大腿扎着绑带，脸色不佳。我自己突然庆幸了那点皮肉之伤，还能行动自如，同情并想安慰他。我想他此刻一定很丧气的。事实上，看着别人伤的比自己严重，就会产生一种平衡心理。可这有什么不对劲吗？

我们喜欢卓别林的电影。他的电影给人们心灵的安慰和鼓励，带给人们启迪和快乐。最大的看点是揭示生活中的不平等和黑暗，加上滑稽的演绎，使人产生认识和情感上的共鸣。这也是平衡心理的一种体现。作品的共鸣，和人们的遭遇或处境有关。这和我看到比我更痛苦的的人的情感共鸣的原理是一样的。如果看到他人比自己更为不幸，自己反而回觉得欣慰，最终忘却痛苦的存在，至少在意识上会提醒自己忘却。这样就出现了一种人们不愿面对的名词“阿Q精神”。除此之外，还有“草奴人格”的说法。也为大家熟见了。

对于年轻人，有时候，它的致命性是强烈的。它容易使人自我迷失，迷失在昨日的“伤口”中，以至自我的价值分析和反省的旁落。什么是草奴人格呢？草奴来源于一首歌，是全国上下妇孺皆知的“小草”。歌词是：“没有花香，没有树高，我是一棵无人知道的小草，从不寂寞，从不烦恼，你看我的朋友遍及天涯海角。阳光你把我照耀；春风你把我吹绿，大地呀，母亲，你把我紧紧拥抱······”很多人都不觉得这首歌有问题，认为是充满着感恩和坚强的一首，一时为人们歌唱。有人说这首歌契合了中国人的几千年形成的根深蒂固的草奴人格。这是为什这首歌传遍全国大江南北的原因，产生这种共鸣真是其魅力所在。然而这种人格对年轻人害处过之而无不及。“从不寂寞，从不烦恼”是因为“朋友遍及天涯海角”，表达的是自我安慰和自我麻醉的思想的。对自我的评价不比“花香，树高”是不理智的对比和贬低自我。“无人知道”，但还有母爱，还有阳光春风拥抱，是自足安逸性情的体现，也萌生依赖的思想来。因而，这首歌也受到很大的批评。

草奴人格不可有！岂不知，为了生活，人们最低限度的挣扎着生活；为了交际，他们表演着变色龙的角色，决定他们的自我形象的，是交际圈中的评价，甚至也决定了他们的情绪表达，间接扭曲自我意识。而政治上，这似乎与他们无多大关系了。这就是草奴人格了。像我先前受伤了那样，引申开来，其他人有同样的遭遇，看到更甚者，便会安于现状，自我迷失。进而对现状产生自我依赖感，这种依赖感一旦社会化，自动化，“创造力哪里去”的原因也可以在这里找到的。安逸性的依赖感也会萌生出资源有限的意识来。这固然正确，但是时常看不得别人过的比自己好，得到比自己多，也是就“东方式的嫉妒”正所谓“不患寡而患不均”啊！

年轻人要独立自强，安逸的思想是一种毒瘤，蔓延下去，哪还有自尊，哪还有独立，哪还有斗争力，哪还有创造力啊。不管怎样，我是不会让这种人格在我身上落下根来。