再次透过离别看人生人世

人生就是在不断的离别中逝去的。我们每天都在与人离别，或者与自己离别。

也许有人不明白，为什么自己每天都与自己离别。细细想来，我们每天都与时光离别，而属于这段时光的主角，正是我们自己。昨天的自己，绝对不会是今天的自己，也许我们可以拖着昨天的影子来到今天，但昨天的时光已经逝去，就证明自己离别生命又近了一步，也许有人觉得可笑，年轻为何要去思考死亡这样东西。但这样问的人更可笑，难道要等我们垂垂老去之时才思考吗？如果真的到那时才思考，我们的人生将多了许多后悔。正因为我们年轻就思考这回事，才更懂得珍惜时光，才能在这匆匆忙忙的时间中把握自己。

我们年轻时，说明我们和童年离别了；等到我们中年时，就将和青春说再见；等到我们化为灰土时，将永恒的和生命离别。这样看来，属于我们的岁月河流，将是一去不复返，正如孔子所言：“逝者如斯夫”，匆匆忙忙的岁月吞噬着属于我们的时光，冥冥之中我们每天都在和自己的昨天说再见。

对己，我们分分秒秒都在和之前的自己说离别。对身边的人事物则是断断续续的离别。

配用离别这个词的人，要是有情人，冷血无情的人不属于人，只属于一种连狗都不如的动物，因为母狗和小狗离别时候还会依依不舍的留恋。

古代的人离别多半是诀别，当他们要和自己的亲人好友离别时，都是伤痛的，因为不知道何时才能重逢。这种现状是因为古代的交通不发达所致，但正因为文明程度的不够，人间的离别更是充满着深深的情义。而现在呢？可以说离别缺少味道了，因为文明的铁蹄蹂躏着时代，人的离别去得快，相聚来得也快，所以会缺少一种伤感，而缺少的这种伤感的背后，就是对人情的缺失，隐隐之中就少了珍惜的韵味，因为他们不需要担心见不着。而真正需要动真情的人，大概是那种垂垂老去之人了。

现代的文明，让我感觉到，分别时的伤感是假，因为那只是一种眼睛产生的效果，而属于心得感召的，却是一瞬间的影子。离别同学，离别亲人，没有永别的担心，真情的流露就在一瞬间划过内心。所以，我有时候很厌烦一些道别会，人在的时候没有对人珍惜，离别的时候又感到伤感。所以，这些在我看来都是假的，都是眼睛产生欲望导致的。因为离别，他们就觉得眼睛看不见对方了，而流露出一点短暂的不舍，说到底就是自私的眼睛想挽留，因为人的眼睛看到的都希望是属于自己的，哪怕存在意识当中。而古人则是因为真正的伤感，而担忧起难以相见的痛苦。

这样看来，文明的到来，一定程度上扼杀了我们的真情。虽然离别是依依不舍的，但一定程度上可以让我们的情谊更加深厚，而时代却让我们缺少了这部分思考，所以导致我们真情变淡。

在我看来，离别的本身是对心灵的净化，对灵魂的清洗。可是，当我看到四周那些无聊和虚假的离别时，我感慨了。说到这里，还有种浓浓的思念，那就是与家乡的离别后的思念。古人对家乡的离别，是彻夜难眠的。纵观古人思乡的诗词，再看看来自农村的自己，我对家乡的思念，真真实实的有种古人的韵味。那陪我度过童年的乡野，那青山，那绿水，曾几何时，我垂钓溪边，曾几何时，我上山捕鸟……在这个喧嚣的尘世，那里还是我心灵的归处。但看看周围的人，对家乡的思念已经很淡了，哪怕有思念，也是对家，而没对乡。所以，我庆幸自己留着千古以来真情思乡的头脑，但可悲的是，我已经随着时代丧失了对人的最真情思念。并非我不想思念那乡人，而是因为那乡人都是追名逐利之徒，再没值得我思念的理由了。

细细想离别，带给我诸多感慨。此时，我正在与自己的时光离别，但我无法改变，唯有坦然面对。可喜的是，我延续了千古以来的思乡情怀；可悲的是，千古以来的人情，在我脑袋里被迫的消逝着。