女人要学会享受

依我之见，值得终极关怀的就是让女人都生活。你生活，我也生活。我让你生活，你也让我生活。其中我生活也很要紧的。我先不说生活给自己带来的种种好处，我只想指出自己不生活给他人造成的消极影响：一个人如果不生活，没有自己的生活他就不知道别人有生活的要求，不知道如何去尊重别人的生活。苦出身的人总爱将一些东西称之为资产阶级或小资产阶级情调，再三看不惯，一有可能就要加以扼杀。这不能不说是真诚的。

因为有些女人没有体验过它们的好处，不知道它们对于造成女人美好的精神状态所产生的作用。这就像一个有自己个性的人才知道如何去尊重他人的个性，一个有自己思想的人才知道如何去尊重他人的思想，认为它们是宝贵的和至关重要的。女人自己经验中没有的东西往往自己也不习惯别人有。在这个意义上，今天的女人思想要更解放一点，脚步要更快一些，尽量发展自己的生活，尽情享受一切美妙的东西，其中一个结果是不要养成干涉他人生活的习惯，不要喜欢向他人看齐或要他人向自己看齐。也只有尊重他人的生活，才能保证自己的生活是不受干扰和不自我干扰的。

我不喜欢先忧、后乐的表达。在举国没有欢腾起来以前，一个人难道始终要愁眉苦脸不成？这样做没有说服力。如果你得到了真理，这真理必定是好的，好的东西是令人愉快而不是令人苦恼的。怎么能因为你得到了真理而变得愁眉不展？因为你有了一种好东西自己反而弄得痛苦不堪？如果是这样，那赶快把这个东西扔掉好了，免得让它伤害你的生活。再说你要是这样凄凄惨惨戚戚，谁还敢接近你，敢喜欢你手中的真理？这个东西既然不能令你快乐，那么也不能令他人快乐，那么何以证明它是一件好东西呢？我在生活中就怕过一些人，不是我不尊敬他们，而是他们太严峻太深刻了，令我不敢上前。

我也怕读一些文章，尽管网友精品制作或学问比我好，但总让我觉得那是在一种身心极度不愉快的情况下完成的，写文章的人头疼得厉害，我就不敢看。我这么说是不是从妇女的立场倒退到儿童的立场了？有一点是确切的，我始终把自己看作一个受教育者，只是不太愉快的教育方式我不喜欢。

女人不读书就不读书呗，人家还说你不天天打麻将。在这些具体问题上，我想没有人会犯糊涂，但女人往往忽略这些具体经验，放弃它们而构想抽象的关系或世界。有人一拿起笔来，就会哀叹现在人心不古啊、道德水准下降啊、文化沙漠等等，好像一般人的生活全错了，全都迷失了方向，对不起那个终极目标、终极关怀。我就不知道这是什么意思。受过这么多年教育，这一点群众观点都没有。一般女人该怎么生活就怎么生活，愿意怎样生活就怎样生活。

女人认为，应尝试去过享受性生活，去掉一些令人分心的杂事或顾虑，学会舍弃的艺术。因为，女人赖以为生的东西其实是如此地少。最先舍弃的自然是衣物，我发现生活中少了那些原本认为是非常重要的种种对象，其实是件多么令人愉快的事。这就是返朴归真的享受生活。

提升女性在现代竞争社会中的生命意义。在安妮看来，过去几十年来，人类虽然在科技与机械方面取得了长足的进展，但女人在自我精神完满满足方面却大大退步了。女人必须在纷乱的活动中保持如轮轴一样的静止，同时也引领他人保持这样的内在平静，这么做不仅是为了拯救自己，同时也是为了挽救家庭生活、挽救社会、甚至整个人类文明。

前卫女性还呼吁，女人应尽可能地享受生活，真切地了解自己的生命；在体力、智识与精神生活的层面中取得平衡；在没有压力的情况下工作；在生活中留些空间来保存事物的美丽与意义；让自己有独处的时间、也有与他人共享的时间；尽可能接近大自然以加深对生命无常的了解、以及对生命循环不断的信心。这就是一般女人对生活的素朴看法，从中折射出全球化消费主义思潮中过享受生活的前卫者的身影。