捍卫女人的体重
对女性主义的一些思考
女人的美有千万种,不必拘限于一种形式。
你会在意自己的雀斑吗?你注意过自己的体态吗?你觉得体重会影响自尊吗?你感觉到社会在身体给你压力吗?你觉得这种压力和社会里“瘦就是美”的文化氛围有关吗?这种氛围会无意的影响到你的消费观?这种氛围是否让你觉得女性在生活中有不平的待遇?
还是上九十年代的时候,我爸指着电视里某一个美女说,怎么那女人,骨头凸显的这么厉害!——在我的理解中,他对此似乎是一种反感。那是一代人的观念。
现在不同了。如果你看碧生源常润茶的电视广告,就会看到这样一幕:锁骨显了,小腹不见了……然后就接着夸常润茶如何的好——女人以瘦为荣,以瘦为美,司空见惯了。
问题是,女人追求体态美、形象美而导致的饮食障碍和消极的体形意象是否与女性主义有关?
有学者认为两者是有关系。
据调查,胖女人往往被认为有很多不好的品质,因而会承受更多的社会压力。通常也会被认为胖女人的身体素质比常人要差,这里还有医学上的解释。这样,在女性身体上就出现了一种三元一律现象:美感、医学与道德三者合一。胖女人在唐朝才会受到追捧,现代社会对此多是否定的。
这种否定形成一种变瘦的文化和社会压力,其形成的过程离不开父权制度的潜在影响。
现在请回想我前面的问题。如果你的答案是肯定的,那么你会为你的就业担忧,因为体型肥胖给单位印象多是差,也不会给单位带来好形象。你还会担忧是否能吸引一些男性的注意,进而担心自己的爱情和婚姻。同样在交际上也会深感自卑而自我冷落。
可想而知,女性的饮食障碍和消极的体型形象,可能不是来源于生理问题,而是变瘦的文化和社会压力。这种文化和社会压力则是由男性父权思操纵着。强调极端瘦,其目的是让女性保持自尊,并制造一群顺从的,可被剥削的群体,她们不会挑战父权结构。
有学者认为,“文化要求女性瘦身,并不是沉迷于女性的美丽,而是沉迷于女性的顺从。”我们羡慕她有天使般的脸孔,而一般认为天使是小孩子,小孩子是弱小和没有攻击得力性,因而也成了女性美丽的典范。从反面也说明了有力量的女性威胁到那些潜意识想维持父权制度的人。这样,“文化要求”自然就等于男性主导的父权社会的要求。
从种种方面要求女性,就是为了削弱女性在政治等领域的控制力。似乎社会也在为女性制造机会使他们得到控制力,其之一就是暗示这些人变瘦。如果女性能控制他们的身体,那么她们可能也可以控制生活中其他部分,如吸引男人,职业上更具有竞争力等等。因此,女性控制自己的身体的问题就提到了政治的高度。
为了帮助女性做到这点,资本主义市场也趁机大显身手,从中捞取暴利。碧生源减肥茶、吸脂、排油,减肥运动,减肥套餐,减肥讲座、各种茶座,有关的节目广播,宣传得铺天盖地,天花乱坠,层出不穷。而这些仅是减肥,若加上化妆等费用,女性是如此内忧外患。专注于自身的体态,怎能有时间完美兼顾工作和家!?怎有时间去为微薄的薪酬、生育权等作斗争?同样,在进入权力系统的过程中,这些女性也会受到的潜意识的“威胁”,因为她们的体态不佳的原因而被淘汰掉,从而使她们产生自我憎恨;恰恰是这种自我憎恨,父权制度的影响被公开的掩盖了,而可能蒙在鼓里的女性自然就不会意识到要质疑或者去反抗它——因为通过瘦的文化和社会压力,使女性产生的自我憎恨,无形中会降低这部分人的自尊心。
有人认为,社会对肥胖的压迫源实际上主要来自‘消费社会’的强制性排除而非公民社会的排除——消费社会不正是公民社会的一部分吗?进而可想到,子集的属性,在全集也应拥有,那么这种说法就不正确了。事实上,“当代减肥瘦身的动力不是外在力量的强制(男权支配或媒体洗脑),而是来自主体自身(所处的现代条件)”的观点也是不正确的,男权支配或媒体洗脑难道不具备现代条件?可见,这种观点忽视了客观物质社会的影响,违背了历史唯物主义观,犯了形而上的错误。事实上,男权支配和媒体洗脑才是眼前的罪魁祸首!
应该指出,女性追求的体态美,形象美没有任何错,错就错在为女性建立的不现实的及不自然的标准!为这些标准,评价一个女性,关注更多的是她的外表,而不是她是谁或她是什么社会。另外,这些标准掺和了大量的男权主义的主观意愿——这种意愿可不是个体性,暂时性的,特别经由媒体积极参与后,具有很大杀伤力。
你也许对下面的现象感到正常:为了达到美的标准取悦男人,让男人觉得珍贵,一些女模明星花巨资移除肋骨,修正鼻梁。对我来说,那是多么令人寒酸痛苦的事啊!
帮帮她们……