女人可以“出墙”，但别出轨

说到红杏出墙，必须要说宋•叶绍翁《游小园不值》诗：“应怜屐齿印苍台，小扣柴扉久不开。春风满园关不住，一支红杏出墙来”。

在古诗词中，“杏花”一直是春色的代名词，相关的诗词车载斗量，不乏“红杏枝头春意闹”、“杏花消息雨声中”等名句。而杏花和桃花相比，更得文人骚客的赏识。为什么呢？杨万里有《杏花》诗：“道白非真白，言红不若红。请君红白外，别眼看天工。”这个非白非红，白里透红，很是厉害。活脱脱一股娇滴滴的羞涩样儿，自然容易引出诸多遐想来。而桃花，历来的形容词是“夭”，“桃之夭夭”么，泼剌剌的一片艳红，比“白里透红”的杏花少了很多含蓄。

和杏花关联起来的有名美女，是杨贵妃。杨玉环马嵬坡下宛转而死后，唐玄宗念念不忘，派人去收敛遗骸，美人尸骨不再，只有杏花一片。于是杨贵妃就被民间尊为二月杏花花神了。而杏花一旦和杨美女挂钩，风流二字，自然是落不下了。到了清代，色情小说家李渔，就更加胡说八道了：“种杏不实者，以处子常系之裙系树上，便结子累累。余初不信，而试之果然。是树之喜淫者，莫过于杏，予尝名为风流树。”

杏花光是指代春色，进而指代风流美女，还是不行；关键问题是，这个杏花，总是要和“墙头”搭起钩来。“墙”是什么东西？看看古人的描写：

苏轼•《蝶恋花》：墙里秋千墙外道。墙外行人，墙里佳人笑。笑渐不闻声渐悄。多情却被无情恼。

姜夔•《少年游》：杨柳津头，梨花墙外，心事两人知。

唐•吴融《途中见杏花》：一枝红艳出墙头，墙外行人正独愁。

唐•宋无《墙头杏花》：红杏西娄树，过墙无数花。

宋•王安石《杏花》：独有杏花如唤客，倚墙斜日数枝红。

宋•魏夫人《菩萨蛮》：隔岸两三家，出墙红杏花。

金•元好问《杏花杂诗》杏花墙外一枝横，半面宫妆出晓晴。

宋•张良臣《偶题》：一段好春藏不尽，粉墙斜露杏花梢。

宋•陆游《马上作》：杨柳不遮春色断，一枝红杏出墙头。

陆游•《钗头凤》：红酥手，黄縢酒，满城春色宫墙柳。墙意味着“隔”。墙两头只有孤身一人，便是怨男怨女；墙两头男女相隔，就是一对痴恋了。所以，“墙”是个很暧昧的东西。

可见，在叶绍翁之前，喜欢把杏花和墙搭在一起的，大有人在，老叶只是拾了别人的牙慧。好了，既然有无数的仁人志士喜欢把玉面含羞的杏花，和代表男女相隔的墙挂靠一起，还总喜欢让杏花小姐在墙头顾盼生姿，“红杏出墙”的引申和联想就变得自然而然了。

“红杏出墙”最早的出处，可能是宋代的话本《西山一窟鬼》。其中形容女子有“如捻青梅窥少俊，似骑红杏出墙头”。这个话本说的是裴少俊和李千金不顾礼教的恋爱情事。元代白朴根据此话本，还写成著名杂剧《墙头马上》。到了元代以后，”红杏出墙“的用法就愈加明显起来。比如“恰便似一枝红杏出墙头，不能够折入手，空教人风雨替花羞”。到了近代，“红杏出墙”的用法就固定了下来。鸳鸯蝴蝶派的刘若云，还写了名作《红杏出墙记》。

由于“红杏”“墙头”在古代文学中的特殊地位，所以，”红杏出墙“通常只是一种含蓄的指代，并且暗指这种出轨是事出有因的，”小扣柴扉久不开“”春色满园关不住“嘛。所以是含有浅浅的”风流“褒义。

而到了今天，随着女权的兴起，“红杏出墙”这个词，用法和褒贬色彩发生了更多的变化。很多女同志，开始光明正大的对外宣称：“偶要红杏出墙了！”于是，“红杏出墙”在今日社会只指女性婚后的情感越位。一百个人的婚外情有一百个理由。为刺激？玩火须谨慎，不擅玩火的也许就会自焚。为找一个知音？人始终是孤独的，即使有火热的爱情，贴心的伴侣，内心也会有无边的寂寞在源源不断地滋生。人的欲望没有止境，如果不满足现有的生活，婚外情也往往难以让人如愿，多数时候，不过是在饮鸩止渴。

在婚外情后陷入深深痛悔时，不妨也看看它的积极意义：没有经历惊险的航程，不知宁静港湾的可贵。生活总是平淡的，爱情不可能完美的，女人都是有缺点的，明白了这一些，就可以收心回家了。回头是岸，重要的是学会珍惜。红杏出墙的借口可以有无数，孤单寂寞，相见恨晚，阴差阳错，诱惑难挡，在劫难逃……不出墙的原因一个就够了：这个男人和那个男人，其实没什么两样，何必让自己多一次失望？？作为女人每个阶段都应该有不同的定位思考。结婚前自己是父母的宝贝，那个时候你可以享受青春赋予的权利，可以冲动，可以疯狂，甚至可以普遍撒网重点培养结婚对象，因为选老公是一件很慎重的事，这关系到自己一辈子的幸福。可是一旦选择了婚姻就必须对婚姻忠诚，对新建立的家负责，对丈夫遵守爱的承诺。做了母亲，就必须把孩子放第一位，因为孩子是自己生命的延续，既然你创造了一个生命，就必须付出所有。当然这不是让女人结婚后就必须失去自我，女人应该有自己的事业，有自己的空间，但必须在家，丈夫，孩子与自己在创造社会价值之间寻找到一个平衡点。

出墙的红杏因耐不住寂寞，受不了平淡，于是奋不顾身的跃到墙外去展示自己残留的美。虽然墙外阳光妩媚，可是会晒伤皮肤。虽然墙外风光迤俪，可是时间会把一切风化，让你早早凋谢。沧海桑田之后才发现巫山云雨可贵之时，一切都已经消失。离开墙内树根的养分，离开墙内平淡的真实，离开细水长流的滋润，红杏也不过是残花败柳一支。

女人可以“红杏出墙”，但要慎重出轨。心灵的出墙是对美好世界的向往和追求，但是肉体的出轨则是自己道德底线的全盘崩溃。把自己残留的那些美留给那个平凡却最懂自己的人欣赏。让家的和谐充盈墙内的幸福？女人何必要把自己简单的幸福亲手埋葬？想想多年后的墙内，结发夫妻，绕膝儿孙，暗香浮动，品一口清茶，回味却无穷。