花与刺的启示

世界上最美丽的是花，人世间最芬芳的是花。

古往今来，不知有多少文人墨客对花注入过情思，诱发过灵感，又曾被多少痴男远女赋予过生机，寄托过希望。

人们高兴了，说是“心花怒放”；幸福了，说是“花好月圆”；连痛苦愁闷，也有“黛玉葬花”的凄楚故事。

总之，这花的含意几乎可以被延伸到无所不包的程度，什么“泪花”、“浪花”、“钢花”，应有尽有，用处大得很。

而刺呢？不论是酸枣刺、蒺藜刺，还是荆棘刺、仙人掌刺，其共同之处，说恭维点，是朴实无华；讲刻薄点，简直是一无是处：其貌不扬还是其次，扎人皮肉却惹人讨厌，无法容忍。

不知从何时起，人们把花与刺同社会现象联系在了一起。把只说好听的话、恭维的话、吹捧的话，比作“种花”；把说实在的话、劝阻的话、批评的话，说成“栽刺”，并相互规劝着：多种花，少栽刺！

这比喻倒很形象。先前，帝王赏赐臣僚，说是“皇恩浩荡”，这种收买人心的做法，说明皇帝佬儿也懂得“种花”的妙处。平民告状，先得给衙门送礼，所谓“官不打送礼的”，这种买通关节的做法，又是另一种形式的“种花”。今天的“种花学”之所以发展成一整套系统的、全面的“关系学”，大概与古时的谬传不无关联。记得前些年有首《多》歌谣：“唯唯诺诺好处多，吃吃喝喝朋友多，吹吹拍拍门路多，拉拉扯扯选票多”。此类种花术不是很有现代气息吗？

然而，古往今来，虽说种花者多，栽刺者少，但刺却从来没有绝迹过，其生命力之强，你只要看看那山前山后峭壁悬崖万千年来荆棘丛生，就可领悟到，这个世界大概总有“刺”存在的道理。

引申到人类社会，想那古时朝廷的“谏官”，大概就是专司栽刺的，虽说谏章不中上意，被砍了不知多少的冤枉头颅，却总有那不怕死的人继续谏奏，使历朝历代的皇帝佬儿也不得不怯谏官三分。如今的纪检、监察部门，其职责似乎也是专门栽刺的。看来，这世上，只要有假丑恶存在，就得有“栽刺人”存在，为的还是能绽开真、善、美的繁花丽朵来。

最后，我想说明一点，如果把花当饵料，去沽名钓誉，或把花当贡品，去投机钻营，那花就成了腐蚀剂；如果面对不正之风而勇于挺身而出、仗义执言，或是为了人民利益实事求是、铁面无私，那刺也便成了栋梁之材！