从“鸣锣开道”到“学生敬礼”

近日浏览网页，13日的一条新闻赫然入目——《贵州黄平规定：中小学生要向过往车辆敬礼》。“12日上午，记者驱车路过黄平县浪洞乡松洞小学，3名在路上行走的小学生见到车辆立即停下了脚步，并且双脚并拢，行了一个庄严的少先队队礼。10分钟后，记者一行又遇见了3名中学生，他们见到车辆也主动停下脚步敬礼。”多么听话的孩子，多么自觉的孩子，多么可爱的孩子！但是读罢这则消息，我不由得想起了古代的封建礼数，想起了古代的“青天大老爷”们招摇过市时的“鸣锣开道”。

清朝及其它封建王朝时都有这样的制度，都有这样的规定：官吏出门，理应鸣锣开道。州县官出来，前面鸣锣七下，所谓打七棒锣。意思是：“军民人等齐闪开”；道府出来，打九棒锣。意思是：“官吏军民人等齐闪开”；因为道府出来，州县官若听到声音，也得躲闪。若是节制武官的大官出来，要打十一棒锣。意思是：“文武官员军民人等齐闪开”；至于总督以上官员出来，因为他已是极品，所以打十三棒锣。意思是：“大小文武官员军民人等齐闪开”。因此，在封建社会，一闻锣声，就知道是什么样的官出来了，该回避的就须回避。这一系列封建礼数，古代官员鸣锣开道，显示了其身份。

中国是礼仪之邦，沉淀着五千年的文化积淀，我们的炎黄子孙都会因懂礼而行、知礼而悦。礼仪之邦的传人，尽管还幼小，家长与社会早已灌输了不少的礼仪，孩子们也知道了每一个礼仪究竟要表达什么，传达什么。敬礼，是一个对象明确的致敬礼仪，为什么要致敬，肯定会告诉孩子们的，我们向国旗敬礼、向首长敬礼、向我们尊敬的人敬礼。但是我们向来往的车辆敬礼表达的是什么？是敬意还是敬畏？是对权力的敬畏不是对高官的敬畏？

据该校有关人员介绍：这样的做法一是表示对驾驶员的尊重，二是防止安全事故发生。“因为以前公路沿线上的中小学生常在公路上无序地玩耍，具有极大的安全隐患。”可是这样的解释并不能自圆其说，“小红帽执勤”、“老师执勤”等许多先进的经验已在全国各地大力推广，而我们敬礼这一动作难道是避免交通事故最好的办法吗？我们为什么不向路遇一个农民老大爷敬礼呢？我们为什么不向交警同志敬礼呢？我可以肯定这样的做法是封建思想的延续、官僚主义的再生，出台这一政策的人一定有一种根根深蒂固的官僚主义、封建思想，他可以做清朝最好的“礼部尚书”，可以最好地为封建王朝服务、为古代官员“卫道”，因为敬礼的受众是那些身居高官、出入方便、车好从显的人，在贵州黄平这样的一个仍不富裕的县城，设想哪一位农民能开车去送粪？哪一位工人能开车去做工？这是对封建礼教的继承光大，是对权力高官的阿谀奉承，是对金钱物欲的屈身敬畏。

同学们，放下你们的手吧！把我们最好、最真、真诚的敬意献给那些平凡中见伟大的农民、工人、老师、交警，献给在航天技术、抗震救灾、人类和平、祖国建设中的英雄吧！