碎片集(一)

山水无言 杂文 百家杂谈 2008-10-09 08:45 责任编辑:goodmood
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引:这是记录我闲言碎语的一个小册子,人家的小本本是记录经济帐目和电话号码,而我却用来记录废话,朋友如果觉得琐碎和讨厌,可以尽快关闭。可我今后还会不断的添加,不做重新提交。

1.你有过仔细观察一群蚂蚁匆忙而有序的筑巢、捕猎、寻取食物吗,是不是觉得很好玩,很有意思。上帝就是用这样的目光,面带微笑的观察我们的。

2.余秋雨,你供养了如此多的寄生动物(因诋毁你而成名的人),到底是自身的不洁,还是因为你的庞大和丰富。

3.婚姻,永葆爱情的手段和契约,事实证明这不是最好的办法。就象江湖结义,是因为对背叛的恐惧,是因为不信任。

4.思念,是打了万千遍的腹稿,相拥时却是语塞的沉默。是艰苦筑起的堡垒,而对方只需温柔的一瞥、伸出手指轻轻一点就轰然倾覆的无奈。

5.我们对人的态度有三。一是认可,有交流的愉悦;二是反对,有交流,有争论,乃至争吵,也不失为一种尊重,因为对方有存在的理由。三是不置可否,因为太不重要,更不足与道也。

6.我观自己的照片比端详别人的仔细;阅读自己的文字比看别人的认真。由此得知我是自私之人,但我不讨厌这自私,因为我是人,一个正常的人。

7.骄奢和自卑都是引发我同情的品性,因为在“认识自己”的朝圣之路上他还是个孩子,我们不该同情弱者吗。批判只是表明你也是弱者。

8.我们都有两个乃至很多个“我”,这现象看上去让人眼花。你我的最大任务就是让这些重影消失,让自己变得清晰而明朗,但我知道这是徒劳的。可想而知,自己都统一不起来的我还想统一别人,是多么的愚蠢而可笑。

9.我要在这通往天堂的路上走下去,但我不想在天堂生活,因为那里的神都很无趣,一样的淡定,一样的高尚,一样的说话口气,我受不了没有差异的大一统。相比之下,我更喜欢充满污浊和沆瀣的人间。

10我们在仰望浩淼天穹的时候,永远都是极其无知的。所以,无知并不可怕,可怕的是看不到自己的无知,就成愚昧了。

11所谓真理,我想就是在人类文明发展过程中的某一特定时期,被人们所接受和认可的论说。我们所认知的人类历史,在恒久的时间长河里,不过是电光火石的一瞬间。窃以为,没有永恒的真理。

12无所畏惧,就是果敢、无畏、顽强、不屈,也是人类必备的精神品质,应于充分肯定。但不要混淆为无所敬畏,了无对神圣的敬畏之情,就可用魔鬼来定义了。毫无顾忌的榨取地球母亲的甘美乳汁,而听不到她疲惫的呻吟声,我想,就是无所敬畏的集中体现。

13我不怕死,确切的说是希望不怕死,也不忌讳谈论死亡。客观而从容的思考死亡问题,那是为了让自己更加积极的活着,更加积极的享受这不可重复的生命过程。

14父母可能就是一道时间的高墙,被呵护的我们永远都是天真的孩子。当这墙因不堪岁月的侵蚀而轰然倾覆时,终极的孤独感会象暗夜般包围你我,直面的是生命的虚空和悲凉。于是我们选择了爱,爱自己,爱亲人,爱人类,爱万物苍生。由此,我得出一个基本结论:因为孤独,所以爱。

15我们极其偶然的来到这个世间,渺小脆弱得微不足道,又伟大神奇得顶天立地,如独行于穹天瀚海间,焉知是侏儒还是巨人。

16爱、包容、宽厚与奉献是人类的上乘品格,但也不能否认它也具有利己特性,但收获的是内心的平静和灵魂的快乐。所以我说,那是自私之一种,是积极的上品的----自私。

17追求爱情的过程其实就是由宽厚、大度蜕变为贪婪、猥陋的过程。初得些须施舍,哪怕是一个眼神,一个笑靥,都目为天大恩赐。由于满足所以宽大。得其全部(情感、身体、家庭)后既视为私产,连旁观者的觊觎心理也要彻底打碎。终成贪陋。