志向与目标

燕雀不可能有鸿鸪的志向，凡人却可能有伟人的理想。理想必须变成志向，否则就是空想、幻想。志向来源于理想，但在人生哲学的意义上，对于成功来说，志向远比理想有价值，因为志向意味着持久的决心，意味着意志的坚强作用；而理想意味着任意的想象，意味着主观的美好，也意味着意志的软弱。这不仅仅是语词的不同，这更会导致行为的不同。人穷志短常见，不足为怪；人穷志远罕见，难能可贵。人在非穷未富之时，还要不要理想或志向？当然要！

为了活得象个样，我们必须有志向与目标。

我们的人生象在大海中航行，象在沙漠里跋涉，有时候会迷茫，有时候会迷惑，因为我们不能一下子看到目的地，因为我们会偏离方向，所以志向与目标会给我们的人生指明目的，指引方向。如果我们的人生没有目的，没有方向，我们的人生还有什么意义！虽然有的人的志向也许会破灭，有的人没有志向也成功了，但志向对成功必竟有它的促进作用。志向与目标对于幸福是没有促进作用的；幸福是可遇而不可求的。比如你追求一个结婚对象，将其当做目标也罢，志向也罢，而欲达婚姻幸福；可是婚后的幸福与否，是不可知的。离婚率的越来越高，就足可证明我的这一判断。而成功不然，成功是亦求亦遇的；所以志向与目标对于成功来说，有重要的促进作用，而没有完全的、不可或缺的必要性。

我们的精神不但有高昂的时候，还有萎靡的时候；就象发动机需要检修，就象战马需要喂饮。在我们精神萎靡的时候，我们需要得到激励；志向与目标就会给我们以激励。志向与目标展现的前景肯定比当前的状况要美好，或者至少比停顿不前的状况要美好，所以志向与目标有其合理的必要性。

我们的一生应当有志向，我们一生的每一个时期或阶段，如青年、中年、老年，都应当有志向。每一时期的志向也许会不同；但这并不是意志不坚强的表现，而是自我认识的过程。我们的每一年应当有目标，我们的每一月、每一周、每一天，甚至一天当中的每个时间段，都应当有目标。这些目标的实现，是我们实现志向的保证。——不管能不能实现，我们必须有目标与志向。

志向与目标肯定会受挫，这时需要的是心理上的调整（这也是一种激励），计划上的调整，习惯上的调整，而非气馁，而非失意，而非失志。人也许可以失意，可以不得志，但不能失志；志向一旦确立，就是一个人的精神支柱，而失志会让人精神崩溃或者玩世不恭。这方面，立志的人不如不立志的人，不立志的人不会有这样的精神打击——即使这样，志向与目标也是必要的。

虽然志向不必象目标那样明确，但我们的志向也要明确到职业，更要明确到具体的内容。在电视上，某位神童说，他的理想是当Leader（领导者），做象毛泽东、丘吉尔之类的人。无论对于自我修养还是对于教育子女来说，为了出人头地而出人头地恐怕会误入歧途；所以我们不能树立空洞的理想，必须建立具体的志向，如为政治家，应当具体到要改变或建立哪种社会制度。

目标要具体，具体到哪一天的几点几分，或者至少要具体到上午或者下午或者晚上，在这些时间段里，要干哪些事情，要干到何种质量，多少数量，这些都要制定得清清楚楚；只有具体的目标才是可以执行的，才能起到对志向的保证作用。

目标要形成系统。这主要是指两种结合的情况：一是指直接能达成志向的事情与休息、锻炼、饮食起居等等不能直接达成志向而又不得不干的事情的结合；二是指能直接达成志向的事情也会有不同的分类，这些不同类别的事情的有效结合，比如写作，你总得学习或研究一些字词语法之类，你还得看看别人或古人或名人是怎么写的，你还得对写作的内容稍作涉猎。这两种结合会形成合力，会形成习惯；而习惯具有不同于激励的、对于意志的自动的推动力量，使你的一天、一周、一月，甚至一年、一生有成效地度过。

志向是一生的目标。志向既定，不能急于求成；志向受挫，不能失魂落魄。目标也同样，在制定目标的同时，我们还要制定应变的措施。只要我们一息尚存，就要为志向奋斗不止；只要我们今天活着，就要实现今天的目标。